Εκκλησιαστική επικαιρότητα

[nkope]

Μέχρι ν΄ανοίξει η σχετική ενότητα μπορείτε να δημοσιεύετε κείμανα που αφορούν την Εκκλησιαστική Επικαιρότητα σ΄αυτό το topic, για να μην είναι σκόρπια.

[nkope]

Έκτροπα Τούρκων στρατιωτών σε μοναστήρι στην κατεχόμενη Σαλαμίνα
9/8/2007



Ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος κατάγγειλε ότι τούρκοι στρατιώτες προκάλεσαν έκτροπα στο μοναστήρι του Αποστόλου Βαρνάβα, ιδρυτή και προστάτη της Εκκλησίας της Κύπρου,που βρίσκεται στην κατεχόμενη Σαλαμίνα.

Σε συνέντευξη του στον ΑΝΤ-1 Κύπρου ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος δήλωσε ότι την περασμένη Δευτέρα, εορτή της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, μετέβησαν στη μονή ο ηγούμενος Γαβριήλ και ορισμένοι πιστοί για να τελέσουν τη Θεία Λειτουργία στον τάφο του Αποστόλου Βαρνάβα.

Ο κ. Χρυσόστομος κατήγγειλε ότι τούρκοι στρατιώτες διέκοψαν τη Θεία Λειτουργία λίγο πριν τη μετάληψη των Αχράντων Μυστηρίων και εκδίωξαν από το χώρο τον ηγούμενο και τους πιστούς.

Ο κυβερνητικός εκπρόσωπος, Βασίλης Πάλμας, σχολιάζοντας το επεισόδιο, δήλωσε ότι τέτοιες ενέργειες είναι απαράδεκτες και δεν συμβάλλουν στην επαναπροσέγγιση μεταξύ των δύο κοινοτήτων της Κύπρου.

Πηγή: http://www.ecclesia.gr/greeknews/default.asp

[nkope]

Δυναμική αντίδραση της Αρχιεπισκοπής σε κακόηθες δημοσίευμα περι "διαθήκης του Αρχιεπισκόπου"
6/8/2007

Εξ αφορμής απαράδεκτου δημοσιεύματος σε Κυριακάτικη εφημερίδα (5/8/2007), από το Γραφείο Τύπου της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών, εξεδόθη η ακόλουθη ανακοίνωση(6/8/2007):

«Οργή και αγανάκτηση προκαλεί αυθαίρετο και κακόηθες δημοσίευμα Κυριακάτικης εφημερίδας, προϊόν, απαρχής μέχρι τέλους, νοσηράς και εμπαθούς φαντασίας της πολυπράγμονος συντάκτριάς του, σύμφωνα με το οποίο ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κύριος Χριστόδουλος, ενόψει της μεταβάσεώς του εις Η.Π.Α., δια μεταμόσχευσιν ήπατος, προέβη δήθεν, κατʼ αυτάς εις σύνταξιν διαθήκης προς διακανονισμόν των περιουσιακών του στοιχείων(αμφίων, βιβλιοθήκης κλπ.) και όρισε μάλιστα και επιτροπήν εξ Αρχιερέων(Διευθυντήριων), δια να τον αναπληρώνει κατά την απουσίαν του!

Η νεαρά δημοσιογράφος θα έπρεπε να γνωρίζει ότι ουδέν Διευθυντήριον απαιτείται, απουσιάζοντος του Μακαριωτάτου, για τη διοίκηση της Εκκλησίας, η οποία διοικείται από την Ιερά Σύνοδο, ούτε βεβιασμένη σύνταξη διαθήκης δικαιολογείται εκ των όλων περιστάσεων. Ο Μακαριώτατος γνωρίζει πολύ καλά τα θεσμικά του δικαιώματα, σέβεται το Συνοδικό σύστημα, έχει απόλυτη εμπιστοσύνη εις τα μέλη της Ιεράς Συνόδου και μεταβαίνει εις Η.Π.Α., συνοδευόμενος από τις ευχές και προσευχές του πιστού Ελληνικού λαού, των εν Χριστώ αδελφών του Ιεραρχών και του ιερού κλήρου.

Εκφράζεται η βαθειά λύπη της Ιεράς Αρχιεπισκοπής για το σοβαρό ατόπημα της νεαράς δημοσιογράφου, το οποίον θα ηδύνατο να καταγγελθεί αρμοδίως και ως σοβαρό πειθαρχικό παράπτωμα. Επί τέλους, υπάρχουν κάποια όρια ευπρέπειας και υπευθυνότητας στην άσκηση του δημοσιογραφικού λειτουργήματος, ο δε χώρος της Εκκλησίας δεν προσφέρεται, για να καλύπτει τα διέξοδα εκ της απουσίας άλλων ειδήσεων».

Πηγή: http://www.ecclesia.gr/greeknews/default.asp

[michail]

Με απόφαση της Αγκυρας
Ακυρώθηκε για δεύτερη φορά επίσκεψη του Κύπριου αρχιεπισκόπου στην Κωνσταντινούπολη

ΑΠΕ
Ο κ. Χρυσόστομος (Δ) κατά την πρόσφατη επίσκεψη στην Κύπρο του αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Δημήτριου
Λευκωσία




Η κυπριακή κυβέρνηση προτίθεται να καταγγείλει την Τουρκία εάν επιβεβαιωθεί ότι η ματαίωση και της δεύτερης προγραμματισμένης επίσκεψης του αρχιεπισκόπου κ. Χρυσόστομου στην Κωνσταντινούπολη οφείλεται σε απόφαση της τουρκικής Κυβέρνησης.

Σύμφωνα με πληροφορίες που μετέδωσε το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου, η επίσκεψη του αρχιεπισκόπου στην Κωνσταντινούπολη, ως επικεφαλής τριμελούς αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Κύπρου από τις 17 μέχρι 21 Αυγούστου, ακυρώθηκε και πάλι την τελευταία στιγμή με απόφαση της Αγκυρας.

Το ΡΙΚ επικαλέστηκε πληροφορίες, σύμφωνα με τις οποίες η ματαίωση του ταξιδιού οφείλεται στο γεγονός ότι το τουρκικό κατεστημένο δεν επιθυμεί την παρουσία του προκαθήμενου της κυπριακής Εκκλησίας στην Τουρκία και κατά κύριο λόγο την επίσκεψή του στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Η υπουργός Εξωτερικών Ερατώ Κοζάκου Μαρκουλλή ευχήθηκε η ματαίωση της επίσκεψης του αρχιεπισκόπου να οφείλεται σε άλλους λόγους.

«Εάν όμως πρόκειται για τελεσίγραφο της Αγκυρας, τότε είναι ένα ακόμη στοιχείο που καταδεικνύει την αδιαλλαξία της τουρκικής πλευράς και η κυβέρνηση σίγουρα θα προβεί σε καταγγελία» δήλωσε.

Η πρώτη επίσκεψη του αρχιεπισκόπου στην Τουρκία είχε καθορισθεί τον περασμένο Μάιο, αλλά ματαιώθηκε με το πρόσχημα των πολιτικών εξελίξεων και του προεκλογικού κλίματος που επικρατούσε στη χώρα.


Newsroom ΔΟΛ
IN.GR 11/8/07

[nkope]

Συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου στην Εφημερίδα "Εθνικός Κήρυξ" (29/7/2007)



ΕΡΩΤΗΣΗ 1η

Μακαριώτατε, η ομογένεια της Αμερικής Σάς αγαπά και σεμνύνεται πολύ και, μαζί με τις εγκάρδιες ευχές της, επιθυμεί να πληροφορηθεί, εκ των χειλέων Σας, για την πορεία της υγείας Σας.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Θέλω να διαβεβαιώσω, διά της εφημερίδος σας, τους ομογενείς μας της Αμερικής, ότι τούς περιβάλλω με ανάλογα συναισθήματα αγάπης και τιμής, καθώς και σεβασμού, αναγνωρίζοντας στα πρόσωπά τους, τους καλύτερους πρεσβευτές της μητέρας πατρίδος, εκείνους που, με τη δράση, τα έργα και την πρόοδό τους, τίμησαν και τιμούν την Ελλάδα στο εξωτερικό.

Παράλληλα, θέλω όλους να ευχαριστήσω για την έντονη αγάπη που μού εξέφρασαν, την περίοδο της προσωπικής μου δοκιμασίας, γεγονός που μού δίνει θάρρος και δύναμη για την αντιμετώπιση της δεύτερης φάσης της περιπέτειάς μου κοντά σας, κοντά σε ανθρώπους οικείους, φίλους, προέκταση του Ελληνικού λαού, που τόσο μού συμπαραστάθηκε και μέ στήριξε αυτόν τον καιρό.

Πέρασα σαρανταδύο ολόκληρες ημέρες νοσηλευόμενος στο νοσοκομείο, έχοντας υποστεί μια σημαντική χειρουργική επέμβαση, δίχως να μπορώ να φανταστώ, κατά την εισαγωγή μου, τις επακόλουθες εξελίξεις. Δόξα τω Θεώ, με ανέλαβαν σπουδαίοι άνθρωποι – ιατροί, οι οποίοι έσκυψαν επάνω μου, με αγάπη και έκδηλο, ανθρώπινο ενδιαφέρον, προσπαθώντας, με τη βοήθεια και τη δύναμη του Θεού, να μού προσφέρουν την καλύτερη δυνατή ιατρική βοήθεια και φροντίδα. Ύστερα από μακρά νοσηλεία, εξήλθα αποκατεστημένος, ως προς το αρχικό πρόβλημα, έχοντας ήδη αρχίσει να προετοιμάζομαι για το δεύτερο στάδιο της δοκιμασίας, στην Αμερική.

ΕΡΩΤΗΣΗ 2η

Πώς περνάτε αυτές τις μέρες στο σπίτι Σας;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Το διάστημα αυτό, μέχρι το μεγάλο ταξίδι στην Αμερική, είναι διάστημα προετοιμασίας, ψυχολογικής και σωματικής, ούτως ώστε, να βρεθώ στο Μαϊάμι, στην καλύτερη δυνατή κατάσταση. Βρίσκομαι σε διαρκή επικοινωνία και συνεργασία με τους γιατρούς, ακολουθώ κατά γράμμα τις εντολές τους, παράλληλα, όμως, μαθαίνω και εμπλουτίζω τις γνώσεις μου γύρω από την υπόθεση των μεταμοσχεύσεων, οι οποίες, πολλές φορές με είχαν απασχολήσει και στο παρελθόν, σε θεωρητικό, βέβαια, επίπεδο.

Μεγάλη σημασία έχει την περίοδο αυτή και η σωματική ενδυνάμωση, που θεωρείται βασική προϋπόθεση, ενόψει της μεταμόσχευσης και η καλύτερη δυνατή αποκατάσταση του οργανισμού, ύστερα από την πολυήμερη αρχική και σκληρή δοκιμασία του.

Παρόλα αυτά, όμως, δε μπορώ να μην ασχολούμαι και να εργάζομαι, πιο χαλαρά έστω, για τα σημαντικότερα, τουλάχιστον, εκκλησιαστικά ζητήματα, που βρίσκονται σε εξέλιξη, είτε πρόκειται, στο άμεσο μέλλον, να μάς απασχολήσουν. Δυστυχώς, είμαι αναγκασμένος να απουσιάσω από την Ελλάδα για αρκετό χρονικό διάστημα, γιʼ αυτό πρέπει εγκαίρως να τακτοποιηθούν και να δρομολογηθούν τα πράγματα, εις τρόπον ώστε η απουσία μου να μην επηρεάσει τις εξελίξεις και τα έργα μας τόσο σε Συνοδικό επίπεδο, όσο και σε επίπεδο Ιεράς Αρχιεπισκοπής. Έχω απόλυτη εμπιστοσύνη στους συνεργάτες μου και τα μέλη της Ιεράς Συνόδου, που, με την υπευθυνότητα και τη σοβαρότητα που τούς διακρίνουν, θα φροντίσουν ώστε όλα να κυλήσουν ομαλά.

ΕΡΩΤΗΣΗ 3η

Έχει οριστεί ακριβής ημερομηνία έλευσής Σας στο Μαϊάμι;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Αν θέλει ο Θεός, θα ταξιδέψω στην Αμερική και στο Μαϊάμι στις 18 Αυγούστου, θα ενταχθώ αμέσως σε ένα πρόγραμμα προετοιμασίας και ιατρικών εξετάσεων, μέχρι την ημέρα της μεταμόσχευσης από το εκλεκτό μέλος της Ομογένειας της Αμερικής και καλό μου φίλο, πλέον, Ανδρέα Τζάκη.

ΕΡΩΤΗΣΗ 4η

Σάς άλλαξε σαν άνθρωπο και σαν Εκκλησιαστικό ηγέτη αυτή η πρόσφατη περιπέτειά Σας και πώς;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Πολλές φορές, τις ώρες τις μοναξιάς και της περισυλλογής στην Εντατική Μονάδα του Νοσοκομείου, αλλά και στον θάλαμο νοσηλείας, ήρθε στο νου μου το ερώτημα, τί είναι ο άνθρωπος, τελικά; Πώς, από τη μια στιγμή στην άλλη, είναι δυνατόν, από την απόλυτη δράση να βρεθεί στην απόλυτη απραξία, από την απόλυτη δύναμη και ζωντάνια, στο άλλο άκρο, στην απόλυτη αδυναμία.

Η κατάσταση αυτή, κυρίως όταν συμβαίνει ξαφνικά, όταν ο άνθρωπος δεν είναι συνηθισμένος να μπαινοβγαίνει στα νοσοκομεία, παρά μόνο για να επισκεφθεί ασθενείς, ασφαλώς και προκαλεί αλλαγές, κυρίως στον τρόπο σκέψης και αντιμετώπισης της ίδιας της ζωής, της ουσίας και των ορίων της. Πιστεύω ότι όταν νιώσει κανείς τον πόνο και μάλιστα τόσο έντονα, μπορεί να νιώσει και τον πόνο των άλλων καλύτερα. Όταν βιώσει το άλγος της ασθενείας μπορεί να θαυμάσει και να υποκλιθεί σε ανθρώπους, που το πεπρωμένο της ζωής τούς επέβαλε να ζουν υπό διαρκείς συνθήκες ασθενείας και αδυναμίας.

Όταν μάλιστα, γνωρίζει κάποιος ότι η κατάστασή του είναι σοβαρή και πρέπει να δώσει μάχη για να βγει νικητής, τότε αγαπά και εκτιμά περισσότερο τη ζωή, αγαπά και εκτιμά περισσότερο και τους ανθρώπους, κυρίως εκείνους με τους οποίους ήρθε σε σύγκρουση, στο παρελθόν, εκείνους με τους οποίους πικράθηκε, από τους οποίους πόνεσε και υπέφερε ακόμα. Κάτι τέτοιες στιγμές νιώθει ο άνθρωπος ότι η ζωή είναι πολύ μικρή και ταυτόχρονα, πολύ σπουδαία για να χαραμίζεται σε μικρότητες, για νʼ απασχολείται με ανούσια πράγματα και όχι με εκείνα που καταξιώνουν το παρόν και διασφαλίζουν το αιώνιο μέλλον της.

ΕΡΩΤΗΣΗ 5η

Θα μάς λέγατε μερικές από τις σκέψεις που περνούσαν από το μυαλό Σας όλες εκείνες τις 42 μέρες και νύχτες στο νοσοκομείο;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Ήταν περίοδος έντονης και έμπονης προσευχής. Ο πόνος, τελικά, σε φέρνει πιο κοντά στο Θεό, σε καθιστά δεκτικότερο της χάριτός Του. Μίλησα πολλές φορές μαζί Του, ίσως και δυνατά, κάποιες απʼ αυτές και σίγουρα ένιωσα έντονη την παρουσία Του. Εκείνος μού έδινε υπομονή, με όπλιζε με καρτερία, με ενδυνάμωνε με την ελπίδα της νίκης, με έκανε να πιστέψω ότι δεν πρέπει και δε μπορώ να το βάλω κάτω, οφείλω να παλέψω, όχι απλά για να θεραπευτώ, αλλά για να συνεχίσω να Τον υπηρετώ, να κάνω αυτό που έμαθα μια ζωή να κάνω, να Τον διακονώ.

Κάτι τέτοιες στιγμές, επίσης, περνούν μπροστά από τα μάτια, σαν σε κινηματογραφική ταινία, στιγμές, πρόσωπα και γεγονότα, η περιπέτεια μιας ολόκληρης ζωής, με τις επιτυχίες και τα λάθη της. Κυρίως τα λάθη και τα σφάλματα, οι παραλείψεις και οι αστοχίες κάνουν πιο έντονη την εμφάνισή τους, μπορείς να τα δεις πιο καθαρά και νʼ αναμετρηθείς μαζί τους με περισσότερη ειλικρίνεια. Στο κρεβάτι του πόνου μπορείς να γνωρίσεις πιο εύκολα τον εαυτό σου, να τον κοιτάξεις κατάματα και να οδηγηθείς στην αυτογνωσία.

Γιʼ αυτό εμείς στην Εκκλησία, λέμε ότι η ασθένεια είναι επίσκεψη Θεού και πως, όταν την αντιμετωπίζει κανείς με αυτή τη λογική, όσο μεγάλη και βαριά κι αν είναι, τόσο περισσότερο ωφελείται και παιδαγωγείται.

Η συναναστροφή μου, παράλληλα, με τους γιατρούς και το νοσηλευτικό προσωπικό του νοσοκομείου, όλες εκείνες τις ημέρες, αποκάλυψε, έτι περισσότερο στα μάτια μου, το μέγεθος της προσφοράς αυτών των ανθρώπων, την αξία της ιατρικής επιστήμης, το πόσο αγαπά ο Θεός τον άνθρωπο ώστε να ευλογεί αφειδώς τον νου «του θεραπεύειν τον άνθρωπον», ως προέκταση της δικής Του σοφίας.

ΕΡΩΤΗΣΗ 6η

Τί σάς έλειπε πιο πολύ μέσα στο νοσοκομείο;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Το θυσιαστήριο και η λειτουργική ζωή. Αυτά είναι η αρχή και το τέλος της ζωής ημών των κληρικών, η πηγή της δυνάμεώς μας, η κινητήριος δύναμη των δραστηριοτήτων μας. Δεν υπήρξε ποτέ ανάλογο διάστημα αποχής από το θυσιαστήριο, από την μυστηριακή κοινωνία με τον Θεό και τους ανθρώπους και όσο σκέπτομαι ότι θα αργήσει ακόμα η ώρα που θα σταθώ και πάλι ενώπιον της Αγίας Τραπέζης, δε σάς κρύβω ότι θλίβομαι και υποφέρω εσωτερικά.

Μού έλειπε, όμως και ο λαός μας, αυτός ο υπέροχος απλός κό
σμος, που μάθαινα πόσο υπέφερε μαζί μου, πόσο και πώς συμμετείχε στη δοκιμασία μου. Σε όλη τη διάρκεια της Ιερατικής και Αρχιερατικής μου ζωής είχα μάθει να ζω μαζί και κοντά στο λαό μας, να συναναστρέφομαι μαζί του, να ακούω τα προβλήματά του, νʼ αφουγκράζομαι τους πόνους και τα βάσανά του. Αυτός ο λαός, μού έδειξε σπάταλα την αγάπη του, μετά το Θεό υπήρξε και είναι το στήριγμά μου, η βακτηρία του βίου μου. Αυτό τον λαό θέλησα πρωτίστως να ευχαριστήσω κατά την έξοδό μου από το νοσοκομείο και αναλογίζομαι την ώρα και τη στιγμή που θα σταθώ και πάλι απέναντί του για να του δώσω το χέρι μου και να τον ευλογήσω. Η υπόσχεσή μου προς τον λαό μας είναι μία και θα την τηρήσω: θα επιστρέψω δυνατός για να συνεχίσω να τον διακονώ μέσα στην Εκκλησία του Χριστού!

ΕΡΩΤΗΣΗ 7η

Τελικά, Μακαριώτατε, γιατί ο πόνος στη ζωή μας;

ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Μεγάλο ερώτημα αυτό και δύσκολο νʼ απαντηθεί έτσι απλά. Έλεγε ο Ντοστογιέφσκι ότι «ο πόνος είναι η μόνη αιτία της συνειδήσεως», καθώς προσγειώνει τον άνθρωπο, τον κάνει να συνειδητοποιήσει τα όριά του, τον οδηγεί στην αναζήτηση του εαυτού του, στην αληθινή και ειλικρινή ενδοσκόπηση και, διʼ αυτής, στην ποθητή αυτογνωσία. Ένας σπουδαίος Έλληνας δε και σύγχρονος στοχαστής έλεγε ότι «όταν πάσχει ένας άνθρωπος και θέλει να μάθει αφʼ ων έπαθεν, τότε μαθαίνει αδιάκοπα κάτι για τον εαυτό του και για τη σχέση του με τον Θεό. Και αυτό είναι το σημείο που δείχνει ότι μορφώνεται για την αιωνιότητα… Μόνον ο πόνος μορφώνει για την αιωνιότητα, γιατί η αιωνιότητα βρίσκεται στην πίστη, αλλά η πίστη βρίσκεται στην υπακοή και η υπακοή στον πόνο. Η υπακοή δεν υπάρχει έξω από τον πόνο, η πίστη δεν υπάρχει έξω από την υπακοή, η αιωνιότητα δεν υπάρχει έξω από την πίστη…»

Ο πόνος, επίσης, είναι και τρόπος αποκάλυψης του Θεού, τρόπος επικοινωνίας του Θεού με τον άνθρωπο. Ο μακαριστός Μητροπολίτης Χαλκίδος Νικόλαος, ένας άνθρωπος που δοκιμάστηκε απίστευτα από τον πόνο της ασθενείας, έγραφε ότι «Πρέπει να περάσεις ένα βαθύ πόνο, μια τραγική αγωνία, να κραυγάσεις, να παλέψεις, για να σού μιλήσει ο Θεός. Διαφορετικά, δε γίνεται τίποτα. Το δοκίμασα, το δοκιμάζω, αυτή είναι η κατάθεσή μου»

Η δική μου κατάθεση, λοιπόν, με την οποία θα κατακλείσω αυτή τη συνέντευξη, προέρχεται από μία πρόσφατη ομιλία μου σε ένα Επιστημονικό Συνέδριο, με θέμα τον πόνο και την λύτρωση, που νομίζω ότι δίνει και την τελική απάντηση στο γιατί του πόνου: «Απάντηση στο γιατί του πόνου δε μπορεί να δοθεί χωρίς το φως του Χριστού. Όχι το φως της θρησκείας γενικώς, αλλά το φως αυτού του Θεανδρικού προσώπου του Χριστού. Και τούτο διότι Αυτός ανέλαβε πάνω Του όλο τον ανθρώπινο πόνο, διά της Ενανθρωπίσεως, του Πάθους, του Σταυρού και του Τριημέρου θανάτου Του. Το κλειδί για την ερμηνεία του πόνου είναι η εν Χριστώ Εσταυρωμένη αγάπη του Θεού. Τα μυστήρια του Θεού δεν εξιχνιάζονται, ούτε με επιστημονικές έρευνες, ούτε με φιλοσοφικές αναζητήσεις, ούτε με μεταφυσικές προσεγγίσεις. Τα μυστήρια του Θεού φανερώνονται και αποκαλύπτονται εν χάριτι. Ο ανθρώπινος πόνος είναι ένα από τα μεγαλύτερα και ιερότερα μυστήρια και ο Θεός το αποκαλύπτει και το ερμηνεύει εν Αυτώ τω Υιώ Του, διά Σταυρού, πάνω στο Γολγοθά. Και τη λύση και λύτρωση τη δίδει από έναν παρακείμενο άδειο τάφο. Όχι με λόγια, αλλά με ένα γεγονός. Την Ανάσταση»

Σάς χαιρετώ και σάς ευλογώ. Καλή αντάμωση!

http://www.ecclesia.gr/greek/archbishop ... p_heading=

[nkope]

ΝΕΑ ΠΡΟΚΛΗΣΗ ΤΩΝ ΤΟΥΡΚΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ

Όπως μετέδωσε σήμερα το ραδιόφωνο της Εκκλησίας της Ελλάδος οι Τούρκοι προέβησαν και σε νέα προκλητική ενέργεια σε βάρος της Εκκλησίας της Κύπρου και του Οικουμενικού Πατριαρχείου ζητώντας να ματαιωθεί για δεύτερη φορά η επίσημη επίσκεψη του Αρχιεπισκόπου Κύπρου κ. Χρυσόστομου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Το Υπουργείο Εξωτερικών της Κύπρου ανακοίνωσε ότι διερευνά το θέμα και θα προβεί στις απαραίτητες επίσημες διαμαρτυρίες.

[vic]

Κριτική του καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών Ιωάννη Κορναράκη στον καθηγούμενο της Ιεράς Μονής Γρηγορίου Αγίου Όρους π. Γεώργιο Καψάνη από τον Ορθόδοξο Τύπο (3/8/2007), με τίτλο "ΝΕΑ ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΟΥ ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΙΡΕΣΙΣ".

http://www.orthodoxostypos.gr/Photos/Pages/Page6.jpg

[Thomas15n]

Ο κ. Χρυσόστομος κατήγγειλε ότι τούρκοι στρατιώτες διέκοψαν τη Θεία Λειτουργία λίγο πριν τη μετάληψη των Αχράντων Μυστηρίων και εκδίωξαν από το χώρο τον ηγούμενο και τους πιστούς.

Μεγάλη ασέβεια πιστεύω ότι οι Τούρκοι θα την πληρώσουν 1000%, προσέβαλαν όχι τους έλληνες όπως νομίζουν αλλά τον ίδιο τον Θεό, θα έχουν να κάνουν λοιπόν μαζί του.

[relis]

Aδελφέ Thomas15n, χαίρε.
Συμφωνώ απολύτως μαζί σου.
Βέβαια δεν είναι η μοναδική ύβρις των Τούρκων.
Η όλη τους ιστορία είναι ιστορία ύβρεως προς τον Θεόν,
οπότε τι να περίμενε κανείς για την συμπεριφορά τους
πρός τις εικόνες Του, τους ανθρώπους.
Βιασμοί, εξευτελισμοί, σφαγές, αρπαγές
αυτή είναι η ένδοξη ιστορία τους.
Το σπουδαιότερο όμως όλων είναι ότι δεν έχουν μετανοήσει
για τις ύβρεις τους. Διότι με το που δίνεται η ευκαιρία, τα ίδια
κάνουν. Οπως και οι Ισραηλίτες της εποχής της Πρώτης Παρουσίας
του Χριστού μας, συμφωνούν πλήρως και επιδοκιμάζουν
τα έργα των πατέρων τους.
Το γένος αυτό των βαρβάρων Τούρκων, όπως έλεγε και ο
Γέρων Παίσιος, θα χαθεί διότι δεν έχει ευλογία από τον Θεό.
Το ωραίο είναι ότι αυτό, θα γίνει στις μέρες μας,
σύμφωνα με τις προφητείες μας.
Είναι βέβαια και να τους λυπάσαι, παιδιά του Θεού είναι και αυτοί.
Προέχει όμως η Δόξα και το Θέλημα του Υψίστου και Σωτήρος
ημών Ιησού Χριστού.
Τούρκος να μη μείνει ούτε για δείγμα.

Εληλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του ανθρώπου.

[nkope]

Ανεπιθύμητος για την Τουρκία ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρου
13/8/2007



Ο Αρχιεπίσκοπος της Κύπρου Χρυσόστομος επιβεβαίωσε τις πληροφορίες ότι ματαιώθηκε για δεύτερη φορά επίσκεψή του στην Κωνσταντινούπολη γιατί είναι ανεπιθύμητος.

Ο Αρχιεπίσκοπος δήλωσε ότι η τουρκική κυβέρνηση αρνήθηκε να του παραχωρήσει θεώρηση διαβατηρίου και ταυτόχρονα του διαμήνυσε ότι η παρουσία του στην Τουρκία είναι ανεπιθύμητη. Παρόμοια προγραμματισμένη επίσκεψη του Αρχιεπισκόπου στο Οικουμενικό Πατριαρχείο είχε ματαιωθεί και τον περασμένο Μάιο, με πρόσχημα τότε την τεταμένη τότε εσωτερική πολιτική κατάσταση.

Ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος δήλωσε ότι η επίσκεψή του θα είχε ειρηνικό χαρακτήρα και καταδίκασε την τουρκική στάση, όπως και την απόφαση πολιτικού δικαστηρίου στην Τουρκία να αφαιρέσει την λέξη Οικουμενικός από τον τίτλο του Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Πρόσθεσε ότι μπορεί να συναντήσει τον Οικουμενικό Πατριάρχη και εκτός Κωνσταντινούπολης, αλλά πρόσθεσε ότι δεν είναι αυτό το πρόβλημα.

Σημειώνεται ότι η απαγόρευση της μετάβασης του προκαθήμενου της Εκκλησίας της Κύπρου στην Κωνσταντινούπολη, επικεφαλής αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Κύπρου την οποία θα αποτελούσαν άλλοι τρεις Ιεράρχες, αφορά τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο προσωπικά, γιατί στο παρελθόν οι τουρκικές αρχές δεν αντέδρασαν σε επίσκεψη άλλων αξιωματούχων της Εκκλησίας στο Φανάρι.

Πηγή: Δικτυακή πύλη Εκκλησίας της Ελλάδος
http://www.ecclesia.gr/greeknews/default.asp