Οι ομοφυλόφιλοι δεν θα μπουν ποτέ στην Βασιλεία των Ουρανών

[Dimitra79]

Οι ομοφυλόφιλοι δεν "θα μπουν ποτέ στην Βασιλεία των Ουρανών", σύμφωνα με καρδινάλιο του Βατικανού

Οι ομοφυλόφιλοι και οι τρανσέξουαλ "δεν θα μπουν ποτέ στην Βασιλεία των Ουρανών", δήλωσε σήμερα ο καρδινάλιος Χαβιέρ Λοζάνο Μπαραγκάν, πρώην "υπουργός Υγείας" του Βατικανού, προσθέτοντας ότι "παρόλα αυτά είναι άνθρωποι και γι' αυτό πρέπει να τους σεβόμαστε".

"Οι τρανσέξουαλ και οι ομοφυλόφιλοι δεν θα μπουν ποτέ στην Βασιλεία των Ουρανών και δεν το λέω εγώ, αλλά ο Απόστολος Παύλος", δήλωσε ο καρδινάλιος, όπως μετέδωσε το ιταλικό πρακτορείο Ansa.

"Δεν γεννιούνται ομοφυλόφιλοι, αλλά γίνονται. Για διαφορετικούς λόγους, εξαιτίας της παιδείας, επειδή δεν έχουν αναπτύξει την ταυτότητά τους κατά την διάρκεια της εφηβείας. Ίσως να μην φταίνε, αλλά το να πηγαίνουν ενάντια στην φύση και την αξιοπρέπεια του σώματος προσβάλει τον θεό", πρόσθεσε.

Ο καρδινάλιος αναφέρθηκε σε ένα χωρίο από την προς Ρωμαίους Επιστολή του Απστόλου Παύλου όπου αναφέρεται σε "ατιμωτικά πάθη" και ότι "κατακάηκαν από το πάθος τους ο ένας προς τον άλλο, αρσενικοί με αρσενικούς". (1:26-27)

"Η ομοφυλοφιλία είναι λοιπόν αμαρτία, αλλά αυτό δεν δικαιολογεί καμία μορφή διάκρισης. Μόνο ο θεός έχει το δικαίωμα να κρίνει. Εμείς στη Γη δεν μπορούμε να τους καταδικάσουμε, αφού ως άνθρωποι έχουμε όλοι τα ίδια δικαιώματα. Είναι άνθρωποι και γι' αυτό πρέπει να τους σεβόμαστε", κατέληξε ο καρδινάλιος.

[dionysisgr]

Aπο δαύτους ποιος θα μας σώσει δεν ξέρω..

Και μετά αναρωτιούνται με περισσό θράσος οι παπικοί, γιατί τους θεωρούμε πλανεμένους και καταστροφείς της πίστης των ανθρώπων σε όλη την Δύση, ενώπιον του Πανοικτίρμονος και Φιλάνθρωπου Τριαδικού Θεού μας.

Ας κοιτάξει να μπεί ο ταλαίπωρος ο ίδιος στην Βασιλεία των Ουρανών, που βλασφημάνε στο Βατικανό από το πρωί έως το βράδυ εδώ και αιώνες το Πανάγιο Πνεύμα, και ας αφήσει τους ανθρώπους αυτούς στην ησυχία τους.

Δηλαδή, τους στερεί και το δικαίωμα της μετανοίας; Toυς καταδίκασε απο τώρα, ο ίδιος ο "Κριτής" της Οικουμένης;

O Απόστολος Παύλος ήθελε και να προφυλάξει και να κηρύξει για τα ερχόμενα, με Διάκριση, Αγάπη και Αλήθεια εν Ονόματι Κυρίου, δεν καταδίκασε κανέναν ήδη από αυτήν την ζωή όπως εύκαιρος άκαιρος κάνουν διαχρονικά οι παπικοί!

Ξέχασαν την ιερά εξέταση, τα συγχωροχάρτια, τις μαζικές εκτελέσεις των αντιδρούντων στην παπική μονοκρατορία, και τώρα ανέλαβαν να καθαρίσουν και την γη από τα μιάσματα.

Ξεχάσαν την συνεργασία τους αποδεδειγμένα με τους ναζί και την "αγιοποίηση" του σφαγέα καρδιναλίου Στεπινατς, που έφαγε περίπου 1.000.000 Σέρβους Ορθόδοξους.

Ξεχάσαν τις δαιμονοκινητες σταυροφορίες τους που κύλησαν στο αίμα την οικουμένη εν ονόματι ταχα μου ταχα μου, του Χριστού, οι ασεβέστατοι, που τολμάνε να επικαλούνται το Πανίερο Όνομα Του, για τις "business" τους!

Ξεχάσανε που δεν ξέρω σε πόσες χώρες απο Αμερική εως Αυστραλία ειναι μπλεγμένοι καθολικοί "ιερεις" σε εκατοντάδες χιλιάδες υποθέσεις παιδεραστίας και κάθε είδους βρωμιάς, μέχρι που βγήκε ο πάπας και ζήτησε συγνώμη και έδωσε και λεφτά στα θύματα για να "ξεχάσουν"..

Άιντε, γιατί.. θα κολαστώ πρώτος εγώ με αυτά που με αναγκάζουν να πω, γιατί μου ανεβαίνει η πίεση, με την τόση θρασύτητα και υποκρισία τους.

Είμαι προσωπικά κάθετος κατά της ομοφυλοφιλίας, μεν, ΟΜΩΣ, δεν εχω κανένα δικαίωμα να κρίνω, η να καταδικάσω, ανθρώπους που έχουν περιθώριο να μετανοήσουν ακόμα και λίγα λεπτά πριν το θάνατο τους, η πολύ πιο πριν εάν τους μιλήσει κάποιος με ανθρώπινο τρόπο και αγάπη χωρίς να τους στέλνει εις το πυρ το εξώτερον..

Και στην τελική ανάλυση, ποιος μας βεβαιώνει οτι θα δικαιωθούμε εμεις οι "καθαροί" και "ευσεβείς" και δεν θα γίνει το αντίθετο με τους ανθρώπους που κάποιοι σαν τον καρδινάλιο τούτον, τους έχουν "ξεγραμμένους";

Ντροπή. Πήραμε και την Κρίση τώρα απο τα χερια του Κριτη και Δημιουργου μας. Εκει εχει φτάσει η "αδελφη" εκκλησια του Βατικανού.

Να μας στέλνει στην κόλαση απο τώρα και δεν μιλάω μόνο για τους ομοφυλόφιλους.

Μήπως νομίζετε οτι δεν μπορεί να κάνει το ίδιο και με όσους Ορθόδοξους, αντιστέκονται στην ανιερη υποκινούμενη ένωση με τον πάπα αργότερα;

Οχι στην κόλαση θα μας "στείλουν", αλλά και στο περιθώριο, και δεν μπορώ να φανταστώ που αλλού..

[panagiotisspy]

Οι σαρκικές ομοφυλοφυλικές σχέσεις είναι βεβαίως αμαρτίες.
Οπως επίσης αμαρτίες είναι και οι ετεροφυλοφυλικές σαρκικές σχέσεις, όταν έχουν ως μοναδική επιδίωξη την ευχαρίστηση.
Δεν νομίζω ότι υπάρχουν διαφορετικά κριτήρια, ανά "κατηγορία" ανθρώπων.
Και για τους ομοφυλόφιλους ισχύουν τα ίδια κριτήρια, όπως και για όλους.
Η ειλικρινής μετάνοιά τους θα τους σώσει, όπως θα σώσει και όλους γενικά τους ανθρώπους.

Τον Καρδινάλιο (υπουργό του Βατικανού) που αναφέρθηκε, να δούμε τι θα τον σώσει!

[aposal]

Διονύση μην εξάπτεσαι εν μέσω νηστείας, σε παρακαλώ.
Δεν είπε ο Πάπας ότι "εμείς είμαστε καθαροί", ή ότι "εμείς θα τους κρίνουμε". Προφανώς είπε (δικη μου η ερμηνεία), πως αυτοί οι δύο κλάδοι ΔΕΝ θα μπουν στον Παράδεισο αν δεν μετανοήσουν, αν δεν συνειδητοποιήσουν δηλαδή ότι η σεξουαλική τους πατρέκκλιση είναι βαριά αμαρτία και δεν προσπαθήσουν να την αλλάξουν.
Αν έχει δίκιο, ή όχι δεν το γνωρίζω.

[filotas]

Δεν θα μπουν αν δεν μετανοήσουν. Το ίδιο ισχύει όμως και για όλους τους υπόλοιπους που αναφέρει ο Απόστολος Παύλος "9 ή ουκ οίδατε ότι άδικοι βασιλείαν Θεού ου κληρονομήσουσι; μη πλανάσθε· ούτε πόρνοι ούτε ειδωλολάτραι ούτε μοιχοί ούτε μαλακοί ούτε αρσενοκοίται 10 ούτε πλεονέκται ούτε κλέπται ούτε μέθυσοι, ου λοίδοροι, ουχ άρπαγες βασιλείαν Θεού ου κληρονομήσουσι." (Κορινθ. Α 6, 9-10) και προπαντός δεν θα μπουν στη Βασιλεία των Ουρανών, όσοι δε ζήσουν με έμπρακτη Αγάπη προς το Θεό και το συνάνθρωπο, επειδή η πίστη μας δεν είναι μόνο αποτρεπτική, αλλά κυρίως προτρεπτική. Δηλαδή δεν χάνει τη Βασιλεία των Ουρανών μόνο όποιος πράττει το κακό, αλλά και όποιος δεν κάνει το καλό.

Όλοι είμαστε αμαρτωλοί με ένα ή με πολλούς τρόπους και γεμάτοι πάθη. Μόνο το έλεος του Θεού μπορεί να μας σώσει. Γι αυτό ας μη στοχοποιούμε μια ομάδα αδελφών μας, επειδή μπορεί τα δικά μας πάθη να είναι πολύ χειρότερα από τα δικά τους.

[filotas]

Διονύση έχει δίκιο ο Απόστολος, διάβασε και παρακάτω για να δεις ότι καλά τα είπε ο άνθρωπος ...για ρωμαιοκαθολικός .

[dionysisgr]

Ξέχασαν την ιερά εξέταση, τα συγχωροχάρτια, τις μαζικές εκτελέσεις των αντιδρούντων στην παπική μονοκρατορία, και τώρα ανέλαβαν να καθαρίσουν και την γη από τα μιάσματα.

Ξεχάσαν την συνεργασία τους αποδεδειγμένα με τους ναζί και την "αγιοποίηση" του σφαγέα καρδιναλίου Στεπινατς, που έφαγε περίπου 1.000.000 Σέρβους Ορθόδοξους.

Ξεχάσαν τις δαιμονοκινητες σταυροφορίες τους που κύλησαν στο αίμα την οικουμένη εν ονόματι ταχα μου ταχα μου, του Χριστού, οι ασεβέστατοι, που τολμάνε να επικαλούνται το Πανίερο Όνομα Του, για τις "business" τους!

Ξεχάσανε που δεν ξέρω σε πόσες χώρες απο Αμερική εως Αυστραλία ειναι μπλεγμένοι καθολικοί "ιερεις" σε εκατοντάδες χιλιάδες υποθέσεις παιδεραστίας και κάθε είδους βρωμιάς, μέχρι που βγήκε ο πάπας και ζήτησε συγνώμη και έδωσε και λεφτά στα θύματα για να "ξεχάσουν"..

Εγώ μπορεί να μην ξέρω τι λέω, η τι γράφω, αλλά η Ιστορία έχει "γράψει".. και νομίζω οτι αυτή η κοσμική παράταξη έχει χάσει το δικαίωμα της καλής πίστης ενώπιον των ανθρώπων εδώ και πολλά χρόνια απανταχού της γης.

[filotas]

Διονύση ...αλλού είσαι. Δε μας ενδιαφέρει η αξιοπιστία των ρωμαιοκαθολικών, ούτε την εξετάζουμε σ' αυτό το θέμα, απλά αν τα είπε καλά ο άνθρωπος ή όχι. Σε βρίσκω λίγο ...χειρότερο από τους μέχρι τώρα φανατικούς αντιπαπικούς. Νομίζω ότι σε προτιμούσα πριν υποκύψεις στον πειρασμό του αντί... .

[constantinosa.gr]

Ομοφυλοφιλία - Αναζήτηση στα πλαίσια της Ορθόδοξης Πίστης.
από orthodox_grnet » Τρί Δεκ 01, 2009 11:06 am

Θέλω να αρχίσω μια αναζήτηση. Ψάχνω να βρω ποιο είναι το πρότυπο του ανθρώπου. Ψάχνω να βρω το μέτρο σε μια κοινωνία που φαίνεται να το έχει χάσει. Με στενοχωρεί ότι επικρατεί σύγχυση λοιπόν για τέτοια θέματα, ακόμα και στον πιστό λαό και δεν είναι λίγοι αυτοί που θεωρούν αυτά τα θέματα ως ταμπού. Ότι θεωρείται όμως ταμπού δεν ερευνάται. Και εμείς χρειαζόμαστε την έρευνα. Διότι και αυτός, ο Απόστολος Παύλος δεν ντράπηκε να μιλήσει για αυτά, ούτε οι Πατέρες της Εκκλησίας μας.
Δεν θα ήθελα να πέσω στην παγίδα για το τι υποστηρίζουν οι «σοφοί» ή τι λένε οι επιστήμονες. Μπορώ να βρω οπαδούς τόσων απόψεων, όσες είναι και οι φιλοσοφικές σχολές ή καλύτερα όσοι είναι οι άνθρωποι. Διότι ο καθένας έχει την δίκη του σκοπιά και την δική του ηθική. Και το αποτέλεσμα; Είναι ότι απογοητεύονται και διασκορπίζονται οι άνθρωποι.
Η βιολογία για παράδειγμα θα πει ότι ο γενετικός κώδικας προσδιορίζει καταλυτικά τον άνθρωπο ή η ψυχολογία θα πει ότι ο άνθρωπος είναι μια σειρά προσδιορισμών που διαγράφεται στα πρώτα χρόνια της ηλικίας του, το ίδιο και η κοινωνιολογία. Η θεολογία αντιθέτως είναι η μόνη που λέει ότι ο άνθρωπος είναι ένα «ον» το οποίο θα ολοκληρωθεί στα έσχατα όταν δούμε τον Θεό «πρόσωπο προς πρόσωπο». Δεν είναι δηλαδή ο άνθρωπος μόνο ένα φυσικό όν αλλά ταυτόχρονα έχει την δυνατότητα να εικονίζει το υπερφυσικό, την εικόνα του Θεού.
Έτσι λοιπόν εάν θέλουμε να μιλήσουμε για την ομοφυλοφιλία ή για οποιαδήποτε κατάσταση των πραγμάτων, η Θεολογία ξεκινάει πάντοτε έχοντας αφετηρία, την αποκάλυψη του Θεού, δηλαδή το πως ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο. Και έχουμε ένα δεδομένο, τον τέλειο άνθρωπο, τον Χριστό, τον Θεάνθρωπο, έχομε δεδομένο τον σκοπό του ανθρώπου, το τέρμα του ανθρώπου που είναι η βασιλεία του Θεού. Και έχουμε και δεδομένο ακόμα την γνώση περί της κατασκευής του ανθρώπου από τον Θεό. Εάν αυτά τα πράγματα δεν υφίστανται, δεν παραδέχονται, δεν αναγνωρίζονται, τότε σε ποιο επίπεδο μπορεί κανείς να μιλήσει;
Δεν μπορώ λοιπόν με αυτές τις βάσεις, να σκεφτώ μεγαλύτερο πρότυπο, εκτός από τα αξεπέραστα πρότυπα των αγίων. Και ενώ από τη μία παρηγορούμαι σκεπτόμενος το ύψος τους, την κάθαρση των παθών, την κάθαρση του νοός και την κάθαρση της καρδιάς που έχουν καθώς και την θέωσή τους, από την άλλη θλίβομαι σκεπτόμενος την βύθιση του ανθρώπου στην αμαρτία.

Σαν πρώτη διάκριση που θέλω να κάνω είναι ότι όλοι είμαστε γεμάτοι αμαρτίες. Ο Ιωάννης ο ευαγγελιστής μας το λέει ξεκάθαρα. « εάν είπωμεν ότι αμαρτίαν ουκ έχομεν, εαυτούς πλανώμεν και η αλήθεια ουκ έστιν εν ημίν» Ιωάννης Α’ 1:8 καθώς και ο ψαλμωδός "ότι ού δικαιωθήσεται ενώπιον σου πας ζων". Ψαλμός 142 . Η Εκκλησία δεν θεωρεί την ομοφυλοφιλία ως κάτι "ιδιαίτερο" μεταξύ των άλλων ψυχικών ασθενειών. Ο καθένας έχει τα πάθη του, μια μορφή πάθους και πρέπει να αγωνιστεί να βρει τον τρόπο να αγωνιστεί, να απαλλαγεί από το συγκεκριμένο πάθος. Η Εκκλησία αγκαλιάζει με την καθολικότητα της, όλους μας και σαν σκοπό έχει την θεραπευτική του προσώπου.
Σαν δεύτερη διάκριση που θεωρώ ότι πρέπει αρχικά να γίνει, είναι ότι ενώ η ομοφυλοφιλία από τους «προοδευτικούς» θεωρείται φυσιολογική, ο ομοφυλόφιλος, αποφεύγεται, υβρίζεται, συκοφαντείται. Η Εκκλησία αντίθετα μας λέει ότι ο ομοφυλόφιλος είναι εικόνα του Θεού και είναι φυσιολογικός. Είναι αγαπημένο παιδί του Θεού. Καλείται και αυτός από το Θεό όπως και κάθε άνθρωπος να ζήσει με αγάπη, ταπείνωση, αγνότητα και προσευχή. Η Εκκλησία όμως είναι κάθετη δια ροπάλου στην αμαρτία της ομοφυλοφιλίας.
Σαν τρίτη θεολογική διάκριση, θέλω να τονίσω ότι άλλο πράγμα η θηλυπρέπεια που μπορεί να έχει κάποιος λόγω κάποιων βιολογικών ή κοινωνιολογικών ή ψυχολογικών παραγόντων (τους οποίους παράγοντες ερευνά η επιστήμη και δεν είναι καθοριστικοί) και άλλο πράγμα η πράξη της ομοφυλοφιλίας. Καλό θα ήταν να σημειωθεί, ότι είναι ελάχιστοι οι άνθρωποι που βιολογικά έχουν μια ροπή από την παιδική τους ηλικία στο ίδιο φύλο και αυτό μπορεί να θεραπευτεί με μια ιατρική επέμβαση.
Ο Άγιος Μάξιμος ο ομολογητής μας λέει ότι δεν ευθύνεται η φύση αλλά η προαίρεση. Το ίδιο μας λέει και ο όσιος Κασσιανός ο Ρωμαίος «Ο θυμός και η επιθυμία, έχουν συνδεθεί από τον Δημιουργό με τον άνθρωπο για καλό σκοπό, φαίνεται κάπως από τις φυσικές εκδηλώσεις του σώματος πως εκφυλίζονται σε παρα φύσιν κατάσταση εξαιτίας της ραθυμίας και της οκνηρίας … Η σωματική π.χ κίνηση για τεκνογονία και διαιώνιση του ανθρώπινου γένους με διαδοχή της μια γενιάς από την άλλη δεν δόθηκε από τον Δημιουργό για πορνεία … Κι ας μην κατηγορούμε τον Πλάστη γι’αυτά, όπως ακριβώς δεν θα κατηγορούσαμε και αυτόν που έδωσε κάποιο σιδερένιο αντικείμενο για αναγκαία ή χρήσιμη δουλειά, αν εκείνος που το δέχτηκε το χρησιμοποιήσει για φόνο»
Ο μητροπολίτης Λεμεσού π. Αθανάσιος στην ομιλία του για αυτά τα θέματα και από την εμπειρία της εξομολόγησης μας λέει: «η συντριπτική πλειοψηφία αυτών των ανθρώπων, η οποία έχει τάσεις προς το ίδιον φύλλο, το πρόβλημα είναι καθαρά ψυχικό. Δηλαδή ο άνθρωπος ότι ας πούμε έχει μια ψυχή πιο λεπτή, έναν ψυχικό κόσμο πιο λεπτό πιο ευαίσθητο, πιο συναισθηματικό, πιο αδύνατον ακόμα, καταλήγει στο να αισθάνεται μια πληρότητα στο ίδιον φύλο, Σε αυτή την περίπτωση αυτή η στάση μπορεί να μην είναι καθαρά σαρκική αλλά μια τάση για πνευματική ανάγκη» και αλλού: «Τα πάθη τα σαρκικά είναι αναμεμιγμένα με την αγάπη και μόλις κινηθούν να αγαπήσουν τον άλλον άνθρωπο, αμέσως έχουν σαρκική έλξη, γιαυτό συνυπάρχουν αυτά τα πράγματα, γιατί λέει η εκκλησία να προσέχουμε όλοι. Διότι μόλις αγαπήσεις τον άλλον και προχωρήσεις να του εκδηλώσεις ένα αίσθημα αγάπης, τότε ταυτόχρονα κινείται σαρκικά ο εαυτός μας απέναντι στον άλλον. Διότι δεν αποβάλλαμε τον παλαιό άνθρωπο, όσοι αγωνίστηκαν και χώρισαν τα πάθη από την καθαρή αίσθηση της καρδιάς τους, από τις ενέργειες της καρδιάς τους, αυτοί μπορούν να αγαπούν τον άλλον άνθρωπο χωρίς κανέναν κίνδυνο.»
Σημαντικό θεολογικό σημείο επίσης είναι αυτοί οι έντονοι λογισμοί. Μέσα στον πνευματικό κόσμο, ένας χώρος που διεξάγεται ο πόλεμος είναι ο χώρος του νου, της διανοίας του ανθρώπου. Εκεί διεξάγεται ο πόλεμος μεταξύ του ανθρώπου και των λογισμών. Ένα παιδί λόγου χάρη βομβαρδιζόμενο από παντού με άπρεπες εικόνες αλλά και με την απειρία που μπορεί να έχει στα πνευματικά θέματα, είναι δύσκολο να αντιμετωπίσει και να αγνοήσει αυτές τις «σκέψεις» πιστεύοντας ότι είναι δικές του. Και υπάρχουν πολλοί νέοι που καταλήγουν να παίρνουν ψυχοφάρμακα και άλλοι να παραδίνονται στις φαντασιώσεις τους προσπαθώντας επιπλέον και να τις καλλιεργήσουν. . Έτσι όπως λέει ο Απόστολος «Καθένας μπαίνει σε πειρασμό από τη δική του επιθυμία. Αυτή τον παρασύρει και τον εξαπατάει…»
Πολλοί ομοφυλόφιλοι αγνοώντας τα παραπάνω, πασχίζουν να μας περάσουν το μήνυμα ότι αυτοί είναι οι υγιέστεροι των ανθρώπων, ενώ όσοι δεν αποδέχονται αυτή την πράξη είναι οι ασθενείς. Έτσι αντί να ονομάζουν αμαρτία την ομοφυλοφιλία, ονομάζουν αμαρτία και μεταθέτουν το πρόβλημα στην ομοφοβία. (Θεολογικά όπως αναφέραμε δεν πρόκειται για ομοφοβία, διότι αυτή συνεπάγεται αποστροφή, μίσος, εχθρότητα κατά των ομοφυλόφιλων. )
Επίσης αυτοί που σκέπτονται έτσι, δικαιολογώντας τις πράξεις τους, σε μια προσπάθεια για αναγνώριση, λανθασμένα επικαλούνται αξίες όπως την ελευθερία ή την αγάπη για να καταστρέψουν μαζί με αυτές και άλλες, όπως την σωφροσύνη και την αγνότητα. Διότι ποιος είναι αυτός ο οποίος έχοντας καλλιεργήσει τέτοιες παράλογες επιθυμίες, τόσο που μοιάζει ασυγκράτητος, νομίζει ότι ενεργεί ελεύθερα και με γνώμονα την αληθινή αγάπη;
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος θέλοντας να θεραπεύσει, σαν άριστος πνευματικός ιατρός, μας αναφέρει: « Τι θα μπορούσαμε να πούμε γι’ αυτή την μανία, που είναι τόσο πολύ χειρότερη από την πορνεία, ώστε να μην μπορούμε να το χαρακτηρίσουμε. Γιατί δεν λέω μόνο αυτό, ότι έγινες γυναίκα, αλλ’ότι έχασες και τν ιδιότητα του άντρα και ούτε τη φύση της γυναίκας πήρες, ούτε διατήρησες τη φύση του άνδρα την οποία είχες, αλλά έγινες προδότης και των δύο φύσεων… Γιατί τι υπάρχει πιο σιχαμερό από έναν άνδρα πάνω στον οποίον έχουν ασελγήσει σαν να είναι γυναίκα πόρνη; Τι υπάρχει βρωμερότερο; Πω, πω μανία! Πω, πω παραφροσύνη!» Εις Ρωμαίους 5,3
Η Εκκλησία για την θεραπεία κάθε προσώπου έχει επιστημονική μέθοδο. Όποιος δηλαδή συνδέθηκε με την άσκηση, την προσευχή και με τα μυστήρια της Εκκλησίας, θεραπεύεται και είναι επιστήμη αυτό, διότι σε οποιονδήποτε άνθρωπο εφαρμόστηκαν αυτά και οπουδήποτε σε όλη την γη , ο άνθρωπος φτάνει στην αγιότητα. Αυτό χρειάζεται και για την θεραπεία της ομοφυλοφιλίας, όπως και κάθε αμαρτίας. Εύχομαι να έχουμε τον πνευματικό Πατέρα δίπλα μας και να θυμόμαστε τον φιλοκαλικό Πατέρα στους λόγους περί αγνείας «Ανάθεσε στον Κύριον την ασθένεια της φύσεώς σου, αναγνωρίζοντας πλήρως την ιδική σου αδυναμία, και τότε θα λαβής το χάρισμα της σωφροσύνης, χωρίς να το καταλάβεις»

K.A.

[dionysisgr]

orthodox_grnet, αγαπητέ και φίλτατε, και καλώς όρισες και από εμένα στο φόρουμ,

Εμείς τα ξέρουμε αυτά που γράφεις και πολύ καλώς τα γράφεις, και πολύ ωραία τα γράφεις, όμως, στους παπικούς πρέπει να τα πεις, που μέχρι πρόσφατα, έβαζαν τον κόσμο να τους δώσει την περιουσία του, για να πάρει.. συγχωροχάρτι, με αυστηρή μάλιστα σειρά προτεραιότητος..

Καλά που δεν το κάνουν ακόμα, γιατί θα είχαν και το σύστημα με τα χαρτάκια, όπως στις τράπεζες και το.. ΙΚΑ.

Έλα το 88, παρακαλώ, το 88... αλλοοοος, το 89, το 90 κλπ!

Και έτσι ενώ η Ορθοδοξία καταδικάζει την αμαρτία και δίνει τα πάντα για να σώσει τον αμαρτωλό, ο παπισμός και καταδικάζει τον αμαρτωλό, και κονομαει και το κατιτίς από την.. αμαρτία.

Ειδες; πόσο πίσω έχουμε μείνει;

Γιαυτό και οι παπικοί απολίθωμα μας ανεβάζουν και απολίθωμα μας κατεβάζουν, και οτι τάχα μου, δεν εχει "εξελιχθεί" η θεολογία μας εδω και 1.200 χρόνια μετά τον Αγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό..

Λες και η Αιώνια και Άχρονη Αλήθεια του Θεού, ειναι κάτι που "εξελίσσεται" σαν την ταλαίπωρη ανθρώπινη τεχνολογία της αυτοκαταστροφής μας.

Αλλά, βέβαια, τι να τολμησουν να ασχοληθούν με τον Αγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, η τον Αγιο Μάρκο τον Ευγενικό, η τον Αγιο Νικόδημο τον Αγιορειτη αλλα και άλλους μετα τον 9ο αιωνα, που τους είχανε βάλει στο κοτέτσι τους;

Δεν συμφέρει.. Με τίποτα όμως.