Ομοιoπαθητική
Συντονιστής: Συντονιστές
-
Misha
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 3872
- Εγγραφή: Δευ Δεκ 26, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: http://clubs.pathfinder.gr/seraphim
- Επικοινωνία:
η ημιμαθεια ειναι χειροτερη απο την αμαθεια ,φιλε μου
σε αφηνω με λιγο περισσοτερο χρονο ωστε να προλαβεις να αφομοιωσεις οσα βιαστικα διαβαζεις εδω κι εκει στο ιντερνετ
καλο σου βραδυ κι η Παναγια να μας φυλαει ολους.
σε αφηνω με λιγο περισσοτερο χρονο ωστε να προλαβεις να αφομοιωσεις οσα βιαστικα διαβαζεις εδω κι εκει στο ιντερνετ
καλο σου βραδυ κι η Παναγια να μας φυλαει ολους.
<div><img width="158" height="171" border="0" src="whiteangelap0.jpg" /></div><br />
Σύμφωνα με την άποψή του, η αραίωση έκανε πιο ενεργό το φάρμακο και η δράση του ενισχυόταν με αλλεπάλληλες κάθετες δονήσεις πάνω από την Αγία Γραφή! Τα φάρμακά του διατήρησαν την αρχική λατινική ονομασία της ουσίας. Το Mephitis putorius, εκχύλισμα του περιπρωκτικού αδένα του κουναβιού, χορηγείται για την καταπολέμηση του παροξυσμού του βήχα, το Pediculus capitis, η ψείρα των μαλλιών, θεραπεύει την ψωρίαση, τον κνησμό και το σκάσιμο των χεριών, ενώ το Pulex irritans, ο ψύλλος του ανθρώπου, συνιστάται για τους πόνους της περιόδου.
δΙΑΒΑΖΩ ΣΤΟ
http://www.focusmag.gr/articles/view-ar ... oid=277215
ΚΑΘΕΤΕΣ ΔΟΝΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ !!!
Μαγική η επιστημονική η μεθοδος ???
δΙΑΒΑΖΩ ΣΤΟ
http://www.focusmag.gr/articles/view-ar ... oid=277215
ΚΑΘΕΤΕΣ ΔΟΝΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ !!!
Μαγική η επιστημονική η μεθοδος ???
Πολλοί άνθρωποι συγχέουν την Επιστήμη με τις προσωπικές τους πνευματικές πεποιθήσεις ή αναζητήσεις ή δεισιδαιμονίες τους, την Έρευνα με την αχαλίνωτη & πυρετική επιστημονική φαντασία, τα επίμοχθα μικρά βήματα της ανθρώπινης προσπάθειας με το μυστήριο του Θαύματος.sotirio έγραψε: ... Ενώ αυτή η προσέγγιση μπορεί να φαίνεται παράξενη στους κλασσικούς ομοιοπαθητικούς, η παραπάνω έρευνα θέτει κάποιες βάσεις για την εφαρμογή της…..
Και ο Σταυρος φιλε μου πάνω στα τρυβλια εμποδιζει την αναπτυξη
παθογόνων ....
Στην πιό πάνω παράθεση φαίνεται καθαρά ότι ο συγγραφέας με το ομοιοπαθητικό μπουκάλι πανω στη γραμμή του νερού δεν ανήκει στους "κλασικούς" ομοιοπαθητικούς. Πραγματικά, διαισθάνομαι ότι εκμεταλλεύεται το πρωτότυπο & το καινοτόμο της Ομοιοπαθητικής, γιά να περάσει το δεισιδαιμονικό & το μαγικό..
Αλλά και ο αγαπητός υπερ-ορθόδοξος φίλος Σωτήριος συγχέει την ιατρική προσπάθεια με τα θαύματα του Σταυρού. Κάτι λάθος πήγε η σκέψη του. Δεισιδαιμονικό μοιάζει και αυτό.
Το θαύμα είναι η "έκπληξη" στην επιστημονική έρευνα, το οποίο θαύμα δεν το ταξινομούμε και δεν το ερευνούμε. Απλά το πιστεύουμε ευγνωμονικά.
Δεν το ταξινομούμε. Άλλωστε, υπάρχουν τελείως αδιόρατοι παράγοντες πνευματικής τάξεως, γιά να συμβεί: Η πίστη του ανθρώπου ή η Βουλή του Θεού γιά τη συγκεκριμένη περίπτωση ανάγκης του ανθρώπου. Με το λαδάκι της Παναγίας ένας θεραπεύει τον καρκίνο του και σε άλλον "δεν πιάνει".
Ρωτώ: Θα το καταχωρούσε σε καμιά βιβλιογραφία ότι ο Σταυρός εμποδίζει την ανάπτυξη βακτηριδίων στα τρυβλία ή ότι ο αγιασμός πραγματικά απολυμαίνει το νερό από τον τύφο ή από το ραδιούχο καίσιο;
Καλημέρα σας
Φίλε Daliti έχουμε μπουχτίσει από τους επιστήμονες και τις "επιστημονικές θεωρίες" αλλά λάβε υπόψη σου ότι "η γνώσις φυσιεί", φουσκώνει κούφια. Ο αληθινά σοφός καταλαβαίνει ότι βρίσκεται σε "γνώφο αγνωσίας" όπως θα έλεγαν οι Πατέρες. Παραθέτω και την γνώμη του Αββά Ιcαάκ του Σύρου, "Περί πίστεως, ταπεινοφροσύνης και γνώσεως":
"Τάχα σοι φαίνεται παντελώς δυνατόν, ότι ο έχων την κοσμικήν γνώσιν, δέχεται και εκείνην την πνευματικήν; Όχι μόνον είναι αδύνατον να υποδεχθή εκείνην την πνευματικήν γνώσιν, αλλ’ ούτε δυνατόν να αισθανθή αυτήν παντελώς εν αισθήσει, … και εάν τινές θέλωσι πλησιάσει … δεν δύνανται ποσώς, έως ότου δεν απαρνηθώσι την κοσμικήν γνώσιν ,…και σταθώσι εις το νηπιώδες φρόνημα της πνευματικής γνώσεως".
Άλλωστε ο sotirio τον οποίο κατηγορείς για δυσειδαιμονία είναι γιατρός.
Εδώ θέλω να σταθώ σε αποστροφή του λόγου του Misha, όπου λίγο-πολύ αφορίζει όλους όσοι υποστηρίζουν με επιμονή ορθόδοξο βίωμα( όπως αποφυγή εκτρώσεων, αντίθεση θωρία εξέλιξης Δαρβίνου κλπ) επειδή τυχαίνει να υποστηρίζει παρόμοιες απόψεις και ο Μπούς. Δεν νομίζω αυτό να στέκει σε καμία λογική κριτική.
Φίλε Daliti έχουμε μπουχτίσει από τους επιστήμονες και τις "επιστημονικές θεωρίες" αλλά λάβε υπόψη σου ότι "η γνώσις φυσιεί", φουσκώνει κούφια. Ο αληθινά σοφός καταλαβαίνει ότι βρίσκεται σε "γνώφο αγνωσίας" όπως θα έλεγαν οι Πατέρες. Παραθέτω και την γνώμη του Αββά Ιcαάκ του Σύρου, "Περί πίστεως, ταπεινοφροσύνης και γνώσεως":
"Τάχα σοι φαίνεται παντελώς δυνατόν, ότι ο έχων την κοσμικήν γνώσιν, δέχεται και εκείνην την πνευματικήν; Όχι μόνον είναι αδύνατον να υποδεχθή εκείνην την πνευματικήν γνώσιν, αλλ’ ούτε δυνατόν να αισθανθή αυτήν παντελώς εν αισθήσει, … και εάν τινές θέλωσι πλησιάσει … δεν δύνανται ποσώς, έως ότου δεν απαρνηθώσι την κοσμικήν γνώσιν ,…και σταθώσι εις το νηπιώδες φρόνημα της πνευματικής γνώσεως".
Άλλωστε ο sotirio τον οποίο κατηγορείς για δυσειδαιμονία είναι γιατρός.
Εδώ θέλω να σταθώ σε αποστροφή του λόγου του Misha, όπου λίγο-πολύ αφορίζει όλους όσοι υποστηρίζουν με επιμονή ορθόδοξο βίωμα( όπως αποφυγή εκτρώσεων, αντίθεση θωρία εξέλιξης Δαρβίνου κλπ) επειδή τυχαίνει να υποστηρίζει παρόμοιες απόψεις και ο Μπούς. Δεν νομίζω αυτό να στέκει σε καμία λογική κριτική.
Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς
-
Misha
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 3872
- Εγγραφή: Δευ Δεκ 26, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: http://clubs.pathfinder.gr/seraphim
- Επικοινωνία:
Εδώ θέλω να σταθώ σε αποστροφή του λόγου του Misha, όπου λίγο-πολύ αφορίζει όλους όσοι υποστηρίζουν με επιμονή ορθόδοξο βίωμα( όπως αποφυγή εκτρώσεων, αντίθεση θωρία εξέλιξης Δαρβίνου κλπ) επειδή τυχαίνει να υποστηρίζει παρόμοιες απόψεις και ο Μπούς. Δεν νομίζω αυτό να στέκει σε καμία λογική κριτική.
το ορθοδοξο βιωμα φιλε Ιωνα δεν εχει αναγκη τις πατεριτσες των νεοπροτεσταντων-νεοεποχιτων φιλοσιωνιστων του Μπους και της παρεας του για να σταθει.
οταν κατηγορειται η ομοιοπαθητικη ή ο βελονισμος ως νεοεποχιτικες θεωριες επειδη καποιοι οπαδοι της νεας εποχης τις επικαλουνται και τις χρησιμοποιουν,ε τοτε κατ αναλογια θα πρεπει να κατηγορηθουν για συνοδοιπορια με τους νεοταξιτες του Μπους οσοι επικαλουνται αποψεις των οπαδων του.
Και φυσικα αστοχησες στην παρατηρηση σου:
Ούτε την θεωρια της εξελιξεως του ανθρωπου απο τον πιθηκο δεχομαι (λογω ελλειψεως παλαιοντολογικων ευρηματων )
ουτε ,πολυ περισσοτερο, τις εκτρωσεις δεχομαι οι οποιες ειναι φονος εν ψυχρω (αλλο αυτο και αλλο η ποιμαντικη αντιμετωπιση οσων γυναικων εχουν προβει σε εκτρωση)
η δεισιδαιμονια δεν γνωριζει ειδικοτητες και ταξεις (δυστυχως).
ο υπαρχηγος της Αλ Καιντα και δεξι χερι του Μπιν Λαντεν ο Αλ Ζαουαχρι ειναι Αιγυπτιος γιατρος χειρουργός.
Αυτο δεν τον εμποδισε σε τπτ στον φανατισμο και την εθελοτυφλωση του.
ο επιστημονας οφειλει να γνωριζει περι τινος ομιλει (επισταμαι =γνωριζω) και δεν εχει δικαιωμα να δογματιζει πριν δει ιδιοις ομμασι και πειραματιστει.
αλλιώς δεν διαφερει σε τπτ απο την λαικη θρησκευομενη γιαγιουλα που ευκολα εξαπαταται η οποια μπορει να ειναι αγια αλλα δεν μπορει να ειναι επιστημονας.
Τελευταία επεξεργασία από το μέλος Misha την Δευ Σεπ 18, 2006 7:52 am, έχει επεξεργασθεί 1 φορά συνολικά.
<div><img width="158" height="171" border="0" src="whiteangelap0.jpg" /></div><br />
Φίλε Misha
Με αυτό που είπα δεν εννοούσα ότι εσύ δέχεσαι κάποιες τέτοιες απόψεις, αλλά το να καταδικάζεις κάθε τι ακόμη και θετικό που υποστηρίζουν οι αμερικανοί καταντάει 'αντιαμερικανισμός" και γίνεται κατάσταση αντίθετη στο πνεύμα του Χριστού. " Αυτός που δεν σκορπίζει συνάγει μαζί μας" είπε ο ίδιος Χριστός. Δεχόμαστε κάθε το εποικοδομητικό, εκτός ανυποψιαζόμαστε ότι είναι εκ του πονηρού.
Με αυτό που είπα δεν εννοούσα ότι εσύ δέχεσαι κάποιες τέτοιες απόψεις, αλλά το να καταδικάζεις κάθε τι ακόμη και θετικό που υποστηρίζουν οι αμερικανοί καταντάει 'αντιαμερικανισμός" και γίνεται κατάσταση αντίθετη στο πνεύμα του Χριστού. " Αυτός που δεν σκορπίζει συνάγει μαζί μας" είπε ο ίδιος Χριστός. Δεχόμαστε κάθε το εποικοδομητικό, εκτός ανυποψιαζόμαστε ότι είναι εκ του πονηρού.
Γνώσεσθε την αλήθεια και η αλήθεια ελευθερώσει υμάς
-
Misha
- Κορυφαίος Αποστολέας

- Δημοσιεύσεις: 3872
- Εγγραφή: Δευ Δεκ 26, 2005 6:00 am
- Τοποθεσία: http://clubs.pathfinder.gr/seraphim
- Επικοινωνία:
καθε δεντρο το καταλαβαινεις απο τους καρπους του.
πως θα καταλαβουμε λοιπον τους καρπους των οπαδων του δημιουργισμου και αντιπαλους των εκτρωσεων στην Αμερικη?
απο τα εργα τους.
ποια ειναι τα εργα τους?στηριζουν μανιωδως και με φανατισμο τον Μπους και την "προσευχομενη" νεοταξιτικη παρεα του για να συνεχισει να βομβαρδιζει γυναικοπαιδα σε Αφγανισταν,Ιρακ,Λιβανο να φτιαχνει στρατοπεδα συγκεντρωσης τυπου Γκουανταναμο κλπ αγαθοεργιες.
για μενα αυτα δειχνουν οτι ο ανθρωπος ειναι υπο την επηρεια του "Ανθρωποκτονου".
προφανως λοιπον ολοι αυτοι οι νεοχριστιανοι στηριζουν δαιμονικες ενεργειες
Λες
γι αυτο ειμαι πολυ επιφυλακτικος στο να δεχθω ανεξεταστα και αβιαστα αποψεις τους και πολυ περισσοτερο να τις χρησιμοποιησω ως στηριγματα μιας ορθοδοξης τοποθετησης.
ο π.Παίσιος επαθε ψεδομεμβρανωδη κολιτιδα ως παρενεργεια των αντιβιοτικων που πηρε νεωτερος για ν αντιμετωπισει μια πλευριτιδα.
η χρονιζουσα κολιτιδα του προκαλεσε τον καρκινο του εντερου .ο παππουλης μας δεν δεχθηκε ιατρικη βοηθεια παρα μονο οταν ηταν πολυ αργα ηδη ..
δεν γογγυσε στιγμη,δεν παραπονεθηκε ουτε στον Θεο ουτε σε ανθρωπους.
εζησε και κοιμηθηκε φιλοτιμα και με πνευματικη αρχοντια!
θα ηθελα πολυ να του μοιασω στην αυταπαρνηση ,στην υπομονη,στην αποταγη ολων των κοσμικων γνωσεων και πραγματων...αλλα ειμαι αδυναμος...
οποιος εχει δυναμεις και καλο πνευματικο οδηγο ας προχωρησει..εγω του βαζω μετανοια...
πως θα καταλαβουμε λοιπον τους καρπους των οπαδων του δημιουργισμου και αντιπαλους των εκτρωσεων στην Αμερικη?
απο τα εργα τους.
ποια ειναι τα εργα τους?στηριζουν μανιωδως και με φανατισμο τον Μπους και την "προσευχομενη" νεοταξιτικη παρεα του για να συνεχισει να βομβαρδιζει γυναικοπαιδα σε Αφγανισταν,Ιρακ,Λιβανο να φτιαχνει στρατοπεδα συγκεντρωσης τυπου Γκουανταναμο κλπ αγαθοεργιες.
για μενα αυτα δειχνουν οτι ο ανθρωπος ειναι υπο την επηρεια του "Ανθρωποκτονου".
προφανως λοιπον ολοι αυτοι οι νεοχριστιανοι στηριζουν δαιμονικες ενεργειες
Λες
ειναι η δεν ειναι εκ του πονηρου τα παραπάνω?Δεχόμαστε κάθε το εποικοδομητικό, εκτός ανυποψιαζόμαστε ότι είναι εκ του πονηρού.
γι αυτο ειμαι πολυ επιφυλακτικος στο να δεχθω ανεξεταστα και αβιαστα αποψεις τους και πολυ περισσοτερο να τις χρησιμοποιησω ως στηριγματα μιας ορθοδοξης τοποθετησης.
μακαρι φιλε Ιωνα να ειχαμε τα κουραγια να τ απαρνηθουμε ολα,αλλα..."Τάχα σοι φαίνεται παντελώς δυνατόν, ότι ο έχων την κοσμικήν γνώσιν, δέχεται και εκείνην την πνευματικήν; Όχι μόνον είναι αδύνατον να υποδεχθή εκείνην την πνευματικήν γνώσιν, αλλʼ ούτε δυνατόν να αισθανθή αυτήν παντελώς εν αισθήσει, … και εάν τινές θέλωσι πλησιάσει … δεν δύνανται ποσώς, έως ότου δεν απαρνηθώσι την κοσμικήν γνώσιν ,…και σταθώσι εις το νηπιώδες φρόνημα της πνευματικής γνώσεως".
ο π.Παίσιος επαθε ψεδομεμβρανωδη κολιτιδα ως παρενεργεια των αντιβιοτικων που πηρε νεωτερος για ν αντιμετωπισει μια πλευριτιδα.
η χρονιζουσα κολιτιδα του προκαλεσε τον καρκινο του εντερου .ο παππουλης μας δεν δεχθηκε ιατρικη βοηθεια παρα μονο οταν ηταν πολυ αργα ηδη ..
δεν γογγυσε στιγμη,δεν παραπονεθηκε ουτε στον Θεο ουτε σε ανθρωπους.
εζησε και κοιμηθηκε φιλοτιμα και με πνευματικη αρχοντια!
θα ηθελα πολυ να του μοιασω στην αυταπαρνηση ,στην υπομονη,στην αποταγη ολων των κοσμικων γνωσεων και πραγματων...αλλα ειμαι αδυναμος...
οποιος εχει δυναμεις και καλο πνευματικο οδηγο ας προχωρησει..εγω του βαζω μετανοια...
Τελευταία επεξεργασία από το μέλος Misha την Δευ Σεπ 18, 2006 8:32 am, έχει επεξεργασθεί 2 φορές συνολικά.
<div><img width="158" height="171" border="0" src="whiteangelap0.jpg" /></div><br />
Παρακολουθώ κι εγώ με ενδιαφέρον την συζήτηση. Προσωπικά δεν έχω καταφύγει σε ομοιοπαθητική-βελονισμό (ακόμα τουλάχιστον) Θα ήθελα, απλώς, να κάνω μια γενικής φύσεως παρατήρηση:
Δεν είναι απαραίτητο σε μια συζήτηση να πείσουμε τον άλλον: αν αυτός θεωρεί κάτι ως διαβολικό ας μείνει μακριά: ό,τι δεν προέρχεται εκ πίστεως είναι αμαρτία
(Κι εμένα, άλλωστε, κάποια πράγματα που με έχουν ωφελήσει δεν ωφάλησαν άλλους άσε που κόντεψα να βρω και το μπελά μου...
)
Οπότε ο καθένας όπως κρίνει ας πορεύεται.
Ας προσέξουμε όμως γιατί, καμιά φορά, στην προσπάθειά μας να
όταν πείσουμε ότι ο/η/το χ είναι εκ του πονηρού, καταναλώνουμε τόση πολλή ψυχική ενέργεια που άθελά μας δοξάζουμε τον διάβολο.
Πριν θελήσουμε να κρούσουμε τον κώδωνα κινδύνου στον πλησίον μας ας αναρωτηθούμε :
Είμαστε απόλυτα σίγουροι ότι το χ βιβλίο/η χ θεωρία/πρακτική/ ο χ δάσκαλος-πνευματικός κλπ είναι όντως εκ του πονηρού ;Αν δεν είμαστε 100% σίγουροι ΚΑΛΥΤΕΡΑ 1000 φορές να κρατήσουμε το στόμα μας κλειστό. Ειδάλλως θα δώσουμε λόγο ενώπιον του Θεού για διαβολή (συκοφαντία). Είναι πολύ σοβαρό αυτό, τουλάχιστον κατά την γνώμη μου.
(Αν δεν πίστεψαν σε Εμένα, ας πίστευαν τουλάχιστον στα έργα Μου)
Σε γενικές γραμμές, πριν μιλήσουμε για οτιδήποτε, θα πρέπει να εξετάσουμε τα κίνητρά μας με νηφαλιότητα: είναι όντως ανιδιοτελή; μας ενδιαφέρει όντως το συμφέρον του πλησίον; Ή μήπως απλώς μας ενδιαφέρει να επιδειχθούμε και να υπερισχύσουμε του άλλου;
Δεν είναι απαραίτητο σε μια συζήτηση να πείσουμε τον άλλον: αν αυτός θεωρεί κάτι ως διαβολικό ας μείνει μακριά: ό,τι δεν προέρχεται εκ πίστεως είναι αμαρτία
(Κι εμένα, άλλωστε, κάποια πράγματα που με έχουν ωφελήσει δεν ωφάλησαν άλλους άσε που κόντεψα να βρω και το μπελά μου...
Οπότε ο καθένας όπως κρίνει ας πορεύεται.
Ας προσέξουμε όμως γιατί, καμιά φορά, στην προσπάθειά μας να
όταν πείσουμε ότι ο/η/το χ είναι εκ του πονηρού, καταναλώνουμε τόση πολλή ψυχική ενέργεια που άθελά μας δοξάζουμε τον διάβολο.
Πριν θελήσουμε να κρούσουμε τον κώδωνα κινδύνου στον πλησίον μας ας αναρωτηθούμε :
Είμαστε απόλυτα σίγουροι ότι το χ βιβλίο/η χ θεωρία/πρακτική/ ο χ δάσκαλος-πνευματικός κλπ είναι όντως εκ του πονηρού ;Αν δεν είμαστε 100% σίγουροι ΚΑΛΥΤΕΡΑ 1000 φορές να κρατήσουμε το στόμα μας κλειστό. Ειδάλλως θα δώσουμε λόγο ενώπιον του Θεού για διαβολή (συκοφαντία). Είναι πολύ σοβαρό αυτό, τουλάχιστον κατά την γνώμη μου.
(Αν δεν πίστεψαν σε Εμένα, ας πίστευαν τουλάχιστον στα έργα Μου)
Σε γενικές γραμμές, πριν μιλήσουμε για οτιδήποτε, θα πρέπει να εξετάσουμε τα κίνητρά μας με νηφαλιότητα: είναι όντως ανιδιοτελή; μας ενδιαφέρει όντως το συμφέρον του πλησίον; Ή μήπως απλώς μας ενδιαφέρει να επιδειχθούμε και να υπερισχύσουμε του άλλου;
