Η ευχή

[smarti]

Θα θελα να σας ρωτησω μηπως μπορει να μου εξηγησει καποιος κατι πανω στην ευχη.Οταν λετε την ευχη ,αισθανοσαστε καπως ιδιαιτερα,η υπαρχει η πιθανοτητα να λεμε την ευχη και να μην αισθανομαστε κατι,απλως να τη λεμε;Λενε καποιοι μοναχοι πως σε μια αναπνοη λενε 4 με 5 φορες την ευχη.Υπαρχει και για εναν γεροντα καπου γραμμενο μπορει να πει την ευχη εως και 200 φορες στη μια αναπνοη.
Οταν λεμε την ευχη και δεν αισθανομαστε κατι ,ειναι κακο;Πρεπει να συνεχιζουμε;

[dionysisgr]

smarti, Χριστος Ανεστη και Ζωην Πολιτευεται.

Η μακραιωνη πειρα των Πατερων της Εκκλησιας μας, διδασκει οτι την ευχη πρεπει να την λενε ολοι ειτε μοναχοι ειτε λαικοι, αφου ειναι μια ασχολια Θεαρεστη που μονο ωφελεια δινει.

Υποθετω οτι εχεις διαβασει βιβλια, υπαρχουν εκατονταδες, και επισης εχεις ακουσει, για την ευχη, πολλα.

Σχετικα με την ερωτηση σου, αν την λεμε για να νιωσουμε κατι, εχω να σου απαντησω οτι, δεν θα πρεπει να την λες με "υστεροβουλια" εστω και καλως εννοουμενη, οτι θα "νιωσεις κατι" η "θα "δεις" κατι, γιατι ετσι θα πεσεις ευκολο θυμα του ευκαιρου...

Επισης σχετικα με τους γερονταδες, μην κανεις παραλληλισμο στην σκεψη σου με τα μετρα τους τα πνευματικα, ουτε κατα διανοια η φαντασια.

Ειναι σε αλλα επιπεδα, σε αλλα υψη.

Εμεις οι αρχαριοι και νηπιωδεις πνευματικα, πρεπει να λεμε την ευχη, οποτε μπορουμε και οπου και εαν ειμαστε, ισως και καλυτερα χωρις κομποσχοινι, γιατι αποσπαει λιγο την προσοχη με το μετρημα.

Τα οφελη που θα δωσει ο Θεος οταν Θελησει Αυτος, θα ειναι υπεραρκετα για να μας δωσουν νεα ωθηση καθε φορα να συνεχιζουμε.

Αυτο ομως δεν εχει χρονο. μπορει να γινει στην αρχη, μπορει και μετα απο 70 χρονια.

Περιμενει να δει πρωτα αληθινη και ανιδιοτελη διαθεση-προαιρεση, αγωνιστικη και οχι ραθυμη και αμελης (οπως η δικια μου), και θα πραξει κατα το μεγιστο συμφερον της ψυχης μας, και οχι των εγωιστικων κοσμικων επιδιωξεων μας.

Συνεχισε να την λες, και σου ευχομαι να φτασεις σε μετρα υψηλα και να μας διδαξεις και εμας τους αμελεις και οκνηρους ψευτοαγωνιστες.

[nhfaliamethh]

smarti μου,δεν ξερω να απαντησω στις ερωτησεις σου,
αλλα στα πιο κατω βιτεακια μιλαει ο πατερ Στεφανος Αναγνωστοπουλος
για την ευχη στο κοσμο...


http://www.youtube.com/watch?v=ocJR7zgxmj8

http://www.youtube.com/watch?v=8TMcG4hGE4s

http://www.youtube.com/watch?v=5KNMINh2-1g

http://www.youtube.com/watch?v=960_-B7eBOU

http://www.youtube.com/watch?v=_CiVg5IO4B8

http://www.youtube.com/watch?v=btnjaJdaU1I

http://www.youtube.com/watch?v=TY8uiIKv1xo


και εδω ο γεροντας Κλεοπας για την προσευχη

http://www.youtube.com/watch?v=wOGXdLoN ... re=related

να σαι καλα,καλό μεσημεράκι!

[smarti]

Σχετικα με την ερωτηση σου, αν την λεμε για να νιωσουμε κατι, εχω να σου απαντησω οτι, δεν θα πρεπει να την λες με "υστεροβουλια" εστω και καλως εννοουμενη, οτι θα "νιωσεις κατι" η "θα "δεις" κατι, γιατι ετσι θα πεσεις ευκολο θυμα του ευκαιρου...

Αλοιμονο!!!! Κυριε Ιησου Χριστε ελεησον με την αμαρτωλη.ΔΕν το ειπα απο την αποψη ,για να νιωσω κατι ,ενα σημαδι η οτιδηποτε θεοσταλτο.Αλοιμονο και παλι! Εννουσα καποιες φορες οταν λεω την ευχη ,βγαινει με πολυ αγαπη και απο την καρδια.Και αλλες φορες λεω την ευχη και απλως τν λεω.Δεν ξερω αν μπορεσα να σας εξηγησω αυτο που θελω να πω.Δυσκολη συζητηση.

Ευχαρηστω και την ινφαλια..δεν ξερω πως να το γραψω ,για τα λινκ.Το βραδακι που θα εχω ωρα θα κατσω με την ησυχια μου να τα δω.Ευχαρηστω

[aposal]

Νομίζω ότι στην αρχή, σαν αρχάριοι που είμαστε, είναι δύσκολο και σπάνιο να αισθανόμαστε την θαλπωρή που νιώθουν οι πιο έμπειροι πνευματικά, γιατί η προσευχή μας δεν είναι τόσο θερμή. Και δεν είναι λογικό να είναι τόσο θερμή. Αυτό έρχεται με τον καιρό.
Αλλά η θερμή προσευχή, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι το ζητούμενο από έναν αρχάριο. Το ζητούμενο είναι η συχνότητα της προσευχής, ώστε κάποια στιγμή να φτάσουμε (αν φτάσουμε ποτέ και μακάριοι όσοι το πετύχουν) στο "αδιαλείπτως ποσεύχεσθε" που είπε ο Απόστολος Πέτρος.
Τα περί προσευχής και δη της νοεράς προσευχής, τα περιγράφει πολύ όμορφα το βιβλίο "Οι περιπέτειες ενός προσκυνητή" αποσπάσματα του οποίου παραθέτω :


ΟΙ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΕΝΟΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΗ
Αποσπάσματα από το ομώνυμο βιβλίο, σε μετάφραση Παντελεήμονος Καρανικόλα, Μητροπολίτου Κορίνθου.

Για τη σωτηρία της ψυχής, πρώτα απ’ όλα είναι απαραίτητη η πίστη : Η Αγία Γραφή λέει : « Χωρίς δε πίστεως αδύνατον ευαρεστήσαι (τω Θεώ)» (Εβρ 11,6). Αυτός που δεν έχει πίστη θα κατακριθεί. Αλλά από την ίδια την Αγία Γραφή βλέπει κανείς ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί ο ίδιος να γεννήσει ούτε ως κόκκο σινάπεως, πίστη, επειδή η πίστη δεν προέρχεται από εμάς, αλλά είναι δώρο του Θεού. Είναι λοιπόν η πίστη πνευματικό δώρο και παρέχεται από το Άγιο Πνεύμα. Πώς όμως μπορεί να συμβιβαστεί η αναγκαιότητα της πίστης, με την αδυναμία παραγωγής της από τον άνθρωπο; Την απάντηση δίνουν και πάλι τα ιερά των Γραφών κείμενα : «Αιτείτε και δοθήσεται υμίν». Ώστε η πίστη επιτυγχάνεται με την προσευχή. Για τη σωτηρία της ψυχής, μαζί με την πίστη, είναι απαραίτητα και τα καλά έργα γιατί «η πίστις χωρίς των έργων νεκρά εστί». Ο άνθρωπος κρίνεται και από τα έργα, όχι μόνο από την πίστη. Ο άνθρωπος βέβαια, μόνος του, δεν έχει ούτε την αντοχή, ούτε την δύναμη να πράττει συνεχώς μόνο καλά έργα. Δεν υπάρχει, αληθινά, δυνατότητα να φανεί συνεπής στην τήρηση των εντολών του Θεού, μέχρις ότου παρακαλέσει τον Θεό να τον δυναμώσει και να τον καταστήσει άξιο γι’ αυτό. Για να γίνει όμως αυτό πρέπει να προσεύχεται συνεχώς στο όνομά Του : «Ό,τι αν αιτήσητε εν τω Ονόματί μου, τούτο ποιήσω». Ώστε η δυνατότητα του να κάνει κανείς καλά έργα επιτυγχάνεται μόνο με την προσευχή. Ο Απόστολος Παύλος, τρεις φορές προσευχήθηκε για τη νίκη κατά του πειρασμού, κλείνοντας το γόνυ εμπρός στον Θεό και Πατέρα να του δώσει δύναμη στον εσωτερικό του άνθρωπο (Β΄Κορ 12,8), τέλος δε, πάνω απ’ όλα διετάχθη να προσεύχεται συνεχώς και για το κάθε τι.
Συμπερασματικά λοιπόν, με την προσευχή όλα προοδεύουν με επιτυχία, ενώ χωρίς αυτήν καμιά πράξη χριστιανικής ευσέβειας δεν κατορθώνεται. Η προσευχή πρέπει να είναι συνεχής και αδιάκοπη. «Αδιαλείπτως προσεύχεσθε».

Ο άνθρωπος λοιπόν, δεν μπορεί να αποκτήσει πίστη χωρίς προσευχή και το ίδιο συμβαίνει και με τη διάπραξη καλών έργων. Τέλος ακόμη κι αυτή η καθαρή προσευχή είναι έξω από τα περιορισμένα όρια των δυνάμεών του. Ο Θεός έχει παραχωρήσει στη θέληση και τη δύναμη του ανθρώπου μόνο την ποσότητα της προσευχής. Έχει διατάξει την αδιάλειπτη (τη συνεχή και σε κάθε τόπο) προσευχή. Μόνο η ποσότητα λοιπόν, δηλαδή η συχνότητα της προσευχής, προέρχεται από τον άνθρωπο.
Η συχνότητα της προσευχής δημιουργεί συνήθεια και γίνεται δεύτερη φύση και βαθμιαία φέρνει το μυαλό και την καρδιά σε μια ανώτερη κατάσταση. Γιατί κάθε κακή σκέψη και πράξη, με την συνεχή προσευχή δεν βρίσκει πεδίο για να εκτελεσθεί, αλλά φυγαδεύεται. Η συχνότητα της προσευχής είναι ο μοναδικός τρόπος για να φθάσει κανείς στο ύψος της καθαρής και αληθινής προσευχής. Και μην ανησυχείς από την ατέλεια και την ξηρασία της προσευχής σου, αλλά περίμενε με υπομονή τον καρπό της συχνής επίκλησης του θείου Ονόματος. Αυτός θα αποκαλυφθεί εν καιρώ.

Προσευχήσου και μη φοβάσαι τίποτε. Ούτε ατυχήματα, ούτε καταστροφές. Η προσευχή θα σε προστατεύσει και θα αποσοβήσει κάθε κακό από σένα.

[smarti]

. Μόνο η ποσότητα λοιπόν, δηλαδή η συχνότητα της προσευχής, προέρχεται από τον άνθρωπο.

Κώδικας: Επιλογή όλων

Ευχαρηστω Αποστολε και παλι.Εισε παντα ευστοχος.Αρα συμπερενω οτι πρεπει να λεμε την ευχη ασχετα το τι νιωθουμε,οσο πιο πολυ μπορουμε ,χωρις να τονιζουμε καποιες λεξεις.Π.χ Για τους αρχαριους  που λενε ,εισπνεουμε και λεμε ,,Κυριε Ιησου Χριστε,,Εκπνεουμε και λεμε,, ελεησον με την αμερτωλη,,
Η συχνοτητα μετραει;

[smarti]

[quote]. Μόνο η ποσότητα λοιπόν, δηλαδή η συχνότητα της προσευχής, προέρχεται από τον άνθρωπο.

Ευχαρηστω Αποστολε και παλι.Εισε παντα ευστοχος.Αρα συμπερενω οτι πρεπει να λεμε την ευχη ασχετα το τι νιωθουμε,οσο πιο πολυ μπορουμε ,χωρις να τονιζουμε καποιες λεξεις.Π.χ Για τους αρχαριους που λενε ,εισπνεουμε και λεμε ,,Κυριε Ιησου Χριστε,,Εκπνεουμε και λεμε,, ελεησον με την αμερτωλη,,
Η συχνοτητα μετραει;

[smarti]

Ξεχασα να πω ,,Αληθως Ανεστη,,Διονυσης gr.Ευχαρηστω πολυ για την απαντηση σου.Εχεις απολυτα δικαιο για ολα και για τους γεροντες.Δεν προκειτε να φτασουμε ποτε ,ουτε καν στο ελαχιστο τους γεροντες μας.Απλα τους εχουμε στην καρδια μας ,μαθαινουμε απο τη ζωη τους και ειναι ενα αναποσπαστο κομματι της ζωης μας.

[aposal]

. Μόνο η ποσότητα λοιπόν, δηλαδή η συχνότητα της προσευχής, προέρχεται από τον άνθρωπο.

Ευχαρηστω Αποστολε και παλι.Εισε παντα ευστοχος.Αρα συμπερενω οτι πρεπει να λεμε την ευχη ασχετα το τι νιωθουμε,οσο πιο πολυ μπορουμε ,χωρις να τονιζουμε καποιες λεξεις.Π.χ Για τους αρχαριους που λενε ,εισπνεουμε και λεμε ,,Κυριε Ιησου Χριστε,,Εκπνεουμε και λεμε,, ελεησον με την αμερτωλη,,
Η συχνοτητα μετραει;

Εγώ δεν έχω μπει στην διαδικασία συγχρονισμού προσευχής και αναπνοής. Αν αυτό εννοείς συχνότητα, νομίζω ότι αυτό είναι κάτι τεχνικό.
Αυτό που σίγουρα είναι σημαντικό, είναι η ποσότητα, δηλαδή το πόσες φορές μπορούμε να λέμε την ευχή.

[dionysisgr]

Aς περασουμε τα συνορα της Χωρας των Ζωντων που ειναι ο Χριστος, και οπου φτασουμε ο καθενας καλο ειναι.

Αλλος 100 χλμ, αλλος 500 χλμ, μεσα, αρκει να αφησουμε την χωρα της αποστασιας - απιστιας - αγνοιας - ραθυμιας κλπ, που μας δερνουν τους περισσοτερους...

Γιατι σχεδον ολοι εκει μεσα κατοικουμε. Αλλα δεν ειμαστε για εκει.