Διαζύγιο με… τίποτα!

[GeorgiosM]

ενδιαφέρον.
1η περιπτωση . ο άντρας ρίχνει ξύλο αλλά συνήθως και η γυναικα μετα τον εκδικείται.
φυσικά δεν μπορει να τον δειρει, αλλά του κανει άλλα. πχ τον περιπαίζει ανοικτά στους αλλους,
τον ταπεινώνει, κανει αδιαφορίες και μεγαλη ψυχρότητα σαν πάγος, ακόμη και σαχλαμαρίζει
με αλλους για να ζηλεψει κλπ. οποτε αναπτυσσεται ψυχροτητα και μισος.
μαλιστα δεν τα λεει αυτα στον πνευματικό της, διοτι τα θεωρεί...νόμιμη άμυνα.
και ο πνευματικός λέει "καημένο παιδί, τι τραβας¨
ενώ ετσι η ψυχρα γινεται μισος. και τι να σου κανει μια παρακληση τότε?! τίποτα.
και ετσι έρχεται ο χωρισμός.
ξυλο ριχνουν και οι γυναίκες και μάλιστα πολύ και βαρύ...
2η περιπτωση . ο αντρας ρίχνει ξύλο αλλά η γυναίκα θυσιαζεται.
αμυνεται μεν, αλλά τρωει 1 χαστουκι και γυρναει και το αλλο μαγουλο.
η σκύβει το κεφαλι και δεν τρωει το χαστουκι.
στην πρωτη περιπτωση η γυναίκα ριχνει μπουνιες στα ισια.

γιαυτο καλύτερα να μεσολαβησουν τριτοι να δουν τί παίζεται.
διοτι συνήθως μετα απο λίγο και οι δυο αρπάζονται στα χαστουκια.

βεβαια αν πεφτει ξύλο, και τιθενται ζητηματα σωματικής ακεραιότητας...ή παραφροσύνης...
καθενας σπιτι του.
και ας μην παρουν διαζύγιο. καλό ειναι και αυτο.
δεν μπορουν να αγαπηθουν? αναβολή μηπως βλαστήσει στο μέλλον η αγάπη ξανά,
μηπως μετανοήσουν.
και ξανααγαπηθουν τόσο ωστε να ζησουν σαν χριστιανοί και οχι σαν...σταυρωμένος-σταυρωτής.

παντού λοιπον ο πνευματικός, κάνει μεγαλη δουλειά.ειδικα στο αντρογυνο.

[stathis73]

Για πόσα πράγματα φταίμε εμείς οι γονείς.

Αν μεγαλώναμε τα παιδιά μεσα στο σώμα της Εκκλησίας και οχι σύμφωνα με την κολεξιόν του κωστέτσου, τότε τα παιδιά θα είχαν για οδηγό τον Χριστό και την αγία γραφή, αλλα οταν τα μεγαλώνουμε αλλα νταλον τότε και οι επιλογές τους δεν θα εχουν Χριστό μέσα αλλα ολα τα άλλα.......π.χ περιουσία, εμφάνιση κ.τ.λ, οχι οτι δεν παίζουν ρόλο αλλα θα έπρεπε δευτερεύοντα.
Επίσης πολλές φορές οι γονείς πιέζουν μέχρι εκεί που δεν πρέπει (συνοικέσια) με τα γνωστά αποτελέσματα.
Η Έλλειψη πνευματικού απο την μικρή ηλικία εχει σαν αποτέλεσμα τις όποιες λάθος επιλογές ενος έφηβου-νέου-άντρα.

Απο κει και μετά αν κάποιος-α τρώει ξύλο μόνο αν πάρει "ευχή- άδεια" πνευματικού πρέπει να χωρίζει το ζευγάρι.

[toula]

Απο κει και μετά αν κάποιος-α τρώει ξύλο μόνο αν πάρει "ευχή- άδεια" πνευματικού πρέπει να χωρίζει το ζευγάρι.

Διαφωνώ κάθετα !!! Το ξύλο δεν αντέχεται !!! Αν έτρωγα ξύλο θα έφευγα χωρίς να πάρω άδεια από κανέναν !!!!!!!

[stathis73]

Σεβαστό Παναγιώτα αλλα οταν αποφασίζουμε χωρίς την γνώμη του πνευματικού...........τότε λείπει ο Θεός απο την ζωή μας.

[toula]

Σεβαστό Παναγιώτα αλλα οταν αποφασίζουμε χωρίς την γνώμη του πνευματικού...........τότε λείπει ο Θεός απο την ζωή μας.

Πάλι δεν συμφωνώ Στάθη ! Μπορεί σε κάποιο σοβαρό θέμα ο πνευματικός να έχει μία γνώμη που εγώ σαν χαρακτήρας δεν μπορώ να την αντέξω και να υποφέρω ! Θα το συζητήσω μαζί του αλλά η τελική απόφαση θα είναι δική μου γιατί και η ζωή είναι δική μου ! Ο Θεός όμως ποτέ δεν λείπει από την ζωή μας ότι εμείς είμαστε κοντά του με την προσευχή μας !!!

[stathis73]

Πάλι Παναγιώτα θα σου ξαναπώ οτι ο θεός ξέρει καλύτερα από εσένα για σένα ......οσο και να επιμένεις ο Θεός σε αγαπά και σε θέλει κοντά Του και ξέρει καλύτερα απο εσένα τον δρόμο που θα σε οδηγήσει κοντά Του και ο πνευματικός μπορεί να σου υποδείξει ποιος είναι αυτός με μεγαλύτερη σιγουριά απο την δική σου κρίση.

[filotas]

Δεν μιλάμε για ακραίες καταστάσεις, όπως ξυλοδαρμούς, μοιχεία κατ' εξακολούθηση, εγκατάλειψη συζυγικής στέγης και τέτοια, όπου τα πράγματα είναι μάλλον ξεκάθαρα. Οι περιπτώσεις αυτές κατά τη γνώμη μου εμπίπτουν σ' αυτό που λέει ο Απόστολος Παύλος για τις περιπτώσεις που ο άπιστος δεν θέλει να συνεχίσει τη συμβίωση.

Μιλάμε για την πλειοψηφία των περιπτώσεων, όπου υπάρχει προφανής ή υποβόσκουσα ψυχική διάσπαση του ζευγαριού, αλλά το διαζύγιο είναι θέμα απόφασης.

Απόστολε, ο Πνευματικός μπορεί να παίξει σημαντικό ρόλο στη διάκριση μεταξύ αναστρέψιμης κατάστασης και μη αναστρέψιμης.

Πολύ σημαντικό είναι το χωρίο "ει δε ο άπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω. ου δεδούλωται ο αδελφός ή η αδελφή εν τοίς τοιούτοις. εν δε ειρήνη κέκληκεν ημάς ο Θεός"(Κορινθ. Α' 7, 15).

Η αγάπη είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ύπαρξη συμβίωσης. Ο Γάμος είναι σχολείο αγάπης. Όταν η αγάπη εκλείψει από τη μια πλευρά και δεν επανέρχεται όσες προσπάθειες κι αν κάνει εκείνος που συνεχίζει ν' αγωνίζεται και ν' αγαπά, τότε ο Γάμος μπορεί να φτάσει σ' ένα σημείο μη επιστροφής, μετά απ' το οποίο είναι "κλινικά νεκρός".

Δεν θέλω να μπω σε παραδείγματα, αλλά θ' αρκεστώ να πω ότι γνωρίζω πολλούς συνανθρώπους μας πιστούς και αγωνιζόμενους Χριστιανούς, που αναγκάστηκαν να λύσουν τον πρώτο Γάμο τους, για να μπορέσουν να συνεχίσουν τον αγώνα τους μόνοι (με τα παιδιά τους, αν υπάρχουν) ή σε ένα νέο Γάμο.

Βεβαίως η διάλυση ενός Γάμου είναι ένα εξαιρετικά πολύπλοκο από τη φύση του θέμα, που χρειάζεται αγώνα και για την αντιμετώπιση των προβλημάτων που δημιουργούνται απ' αυτή. Επομένως δεν αποτελεί εύκολη έξοδο και πρέπει να εξετάζεται με προσοχή, αν είναι η αναγκαία λύση ή μπορεί ν' αποφευχθεί.

[toula]

Δεν μιλάμε για ακραίες καταστάσεις, όπως ξυλοδαρμούς, μοιχεία κατ' εξακολούθηση, εγκατάλειψη συζυγικής στέγης και τέτοια, όπου τα πράγματα είναι μάλλον ξεκάθαρα. Οι περιπτώσεις αυτές κατά τη γνώμη μου εμπίπτουν σ' αυτό που λέει ο Απόστολος Παύλος για τις περιπτώσεις που ο άπιστος δεν θέλει να συνεχίσει τη συμβίωση.

Μιλάμε για την πλειοψηφία των περιπτώσεων, όπου υπάρχει προφανής ή υποβόσκουσα ψυχική διάσπαση του ζευγαριού, αλλά το διαζύγιο είναι θέμα απόφασης.

Απόστολε, ο Πνευματικός μπορεί να παίξει σημαντικό ρόλο στη διάκριση μεταξύ αναστρέψιμης κατάστασης και μη αναστρέψιμης.

Πολύ σημαντικό είναι το χωρίο "ει δε ο άπιστος χωρίζεται, χωριζέσθω. ου δεδούλωται ο αδελφός ή η αδελφή εν τοίς τοιούτοις. εν δε ειρήνη κέκληκεν ημάς ο Θεός"(Κορινθ. Α' 7, 15).

Η αγάπη είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ύπαρξη συμβίωσης. Ο Γάμος είναι σχολείο αγάπης. Όταν η αγάπη εκλείψει από τη μια πλευρά και δεν επανέρχεται όσες προσπάθειες κι αν κάνει εκείνος που συνεχίζει ν' αγωνίζεται και ν' αγαπά, τότε ο Γάμος μπορεί να φτάσει σ' ένα σημείο μη επιστροφής, μετά απ' το οποίο είναι "κλινικά νεκρός".

Δεν θέλω να μπω σε παραδείγματα, αλλά θ' αρκεστώ να πω ότι γνωρίζω πολλούς συνανθρώπους μας πιστούς και αγωνιζόμενους Χριστιανούς, που αναγκάστηκαν να λύσουν τον πρώτο Γάμο τους, για να μπορέσουν να συνεχίσουν τον αγώνα τους μόνοι (με τα παιδιά τους, αν υπάρχουν) ή σε ένα νέο Γάμο.

Βεβαίως η διάλυση ενός Γάμου είναι ένα εξαιρετικά πολύπλοκο από τη φύση του θέμα, που χρειάζεται αγώνα και για την αντιμετώπιση των προβλημάτων που δημιουργούνται απ' αυτή. Επομένως δεν αποτελεί εύκολη έξοδο και πρέπει να εξετάζεται με προσοχή, αν είναι η αναγκαία λύση ή μπορεί ν' αποφευχθεί.

Ωραία άποψη ..... Σωστός λόγος !!!!!

[lovethink]

Η αλήθεια είναι υπάρχουν πολλά θέματα που μπορεί να οδηγήσουν ένα ζευγάρι σε χωρισμό.
Εγώ απλά έκανα αναφορά στην χειρότερη περίπτωση κατά τη γνώμη μου που είναι η ενδοοικογενειακή βία.
Εννοείται ότι διαφωνώ με τον Γιώργο και τον Στάθη.
Η γυναίκα που κακοποιείται από τον άντρα της Γιώργο δεν πάει μετά για καφέ στις φίλες της και τον κοροϊδεύει.Η γυναίκα που κακοποιείται δεν τολμά να
βγει απ'το σπίτι της ,λέει ψέμματα ότι χτύπησε πέφτοντας απ'τη σκάλα ,και ντρέπεται να μιλήσει για όσα ζει μέσα στο σπίτι γιατί έχει ψυχολογία κατεστραμένη.
Δεν υπάρχουν ελαφρυντικά κατ'εμέ στην ενδοοικογενειακή βία και δεν επιτρέπεται επ'ουδενί να σηκώνει χέρι άνδρας στη γυναίκα του και να κακοποιεί αυτήν ή και τα παιδιά του και το θεωρώ αδιανόητο μια γυναίκα να ζει μέσα στο τρόμο και τη βία και να μη χωρίζει επειδή της λέει η κοινωνία ή ο πνευματικός της πως αν χωρίσει είναι αμαρτία.
Η γυναίκα αυτή θέλει ψυχολογική υποστήριξη και καταφύγιο.Δεν μπορεί μια γυναίκα να πηγαίνει για να σωθεί στην Εκκλησία και να την στέλνουν πίσω στο στόμα του λύκου.

πρέπει νά σταματήσει ἐπιτέλους ἡ ὑποβάθμιση τοῦ προσώπου τῆς γυναίκας, ἡ ἐμπορική ἐκμετάλλευση τοῦ γυναικείου σώματος καί νά προστατευθοῦν ἁπολύτως οἱ ἄπορες, οἱ ἄνεργες, οἱ ἄστεγες, οἱ κοινωνικά ἀποκλεισμένες, οἱ βιασμένες καί κακοποιημένες γυναῖκες, οἱ ἄγαμες μητέρες, οἱ ἐγκαταλελειμμένες. Ἡ ζεστή ἀγκαλιά τῆς Ἐκκλησίας πάντοτε θά ἀποτελεῖ τό ἀσφαλές καταφύγιο γιά κάθε μιά τέτοια περίπτωση.
Γράφει: Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος

[stathis73]

Η αλήθεια είναι υπάρχουν πολλά θέματα που μπορεί να οδηγήσουν ένα ζευγάρι σε χωρισμό.
Εγώ απλά έκανα αναφορά στην χειρότερη περίπτωση κατά τη γνώμη μου που είναι η ενδοοικογενειακή βία.
Εννοείται ότι διαφωνώ με τον Γιώργο και τον Στάθη.
Η γυναίκα που κακοποιείται από τον άντρα της Γιώργο δεν πάει μετά για καφέ στις φίλες της και τον κοροϊδεύει.Η γυναίκα που κακοποιείται δεν τολμά να
βγει απ'το σπίτι της ,λέει ψέμματα ότι χτύπησε πέφτοντας απ'τη σκάλα ,και ντρέπεται να μιλήσει για όσα ζει μέσα στο σπίτι γιατί έχει ψυχολογία κατεστραμένη.
Δεν υπάρχουν ελαφρυντικά κατ'εμέ στην ενδοοικογενειακή βία και δεν επιτρέπεται επ'ουδενί να σηκώνει χέρι άνδρας στη γυναίκα του και να κακοποιεί αυτήν ή και τα παιδιά του και το θεωρώ αδιανόητο μια γυναίκα να ζει μέσα στο τρόμο και τη βία και να μη χωρίζει επειδή της λέει η κοινωνία ή ο πνευματικός της πως αν χωρίσει είναι αμαρτία.
Η γυναίκα αυτή θέλει ψυχολογική υποστήριξη και καταφύγιο.Δεν μπορεί μια γυναίκα να πηγαίνει για να σωθεί στην Εκκλησία και να την στέλνουν πίσω στο στόμα του λύκου.

πρέπει νά σταματήσει ἐπιτέλους ἡ ὑποβάθμιση τοῦ προσώπου τῆς γυναίκας, ἡ ἐμπορική ἐκμετάλλευση τοῦ γυναικείου σώματος καί νά προστατευθοῦν ἁπολύτως οἱ ἄπορες, οἱ ἄνεργες, οἱ ἄστεγες, οἱ κοινωνικά ἀποκλεισμένες, οἱ βιασμένες καί κακοποιημένες γυναῖκες, οἱ ἄγαμες μητέρες, οἱ ἐγκαταλελειμμένες. Ἡ ζεστή ἀγκαλιά τῆς Ἐκκλησίας πάντοτε θά ἀποτελεῖ τό ἀσφαλές καταφύγιο γιά κάθε μιά τέτοια περίπτωση.
Γράφει: Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος

Η Στραβός είναι ο γιαλός ή στραβά αρμενίζουμε μου φαίνετε εδω μέσα.
Μίλησα πουθενά εγω οτι δικαιολογείται η βία ή κάτι παρόμοιο;;;

Το μόνο που ειπα ειναι οτι προτού αποφασίσουμε οτιδήποτε να παίρνουμε την γνώμη του πνευματικού μας.