Απαγορεύεται στο Ισλάμ ο εορτασμός των Χριστουγέννων

[aposal]

Έλα ρε Μάνο, χιούμορ κάνω!

[lovethink]

Έλα ρε Μάνο, χιούμορ κάνω!

Και καλά κάνεις ,κάνε όσο θες ,δεν με ενοχλεί το χιούμορ :)

Α και κάτι που βρήκα



ΑΓΙΟΣ ΑΧΜΕΤ ΚΑΛΦΑΣ
Μια φορά κι έναν καιρό, ήταν ένας Τούρκος, άρχοντας και λεβέντης, και τον έλεγαν Αχμέτ. Ζούσε στην Κωνσταντινούπολη κι είχε ψηλή θέση στο παλάτι. Είχε όμως και μια σκλάβα Ρωσίδα, χριστιανή ορθόδοξη. Και κάθε Κυριακή, μια άλλη, γριά σκλάβα, της έφερνε αντίδωρο κι έτρωγε κι έπινε αγιασμό.
Και ο Αχμέτ τη ρώτησε: «Τι τρως κάθε Κυριακή πρωί, και μυρίζει τόσο όμορφα το στόμα σου;». Εκείνη τότε του μίλησε για το Χριστό. Κι ο Αχμέτ πήγε στην εκκλησιά να δει με τα μάτια του. Και είδε πράγματα μυστηριώδη και θαυμαστά, και πίστεψε, και βαφτίστηκε χριστιανός.
Πέρασε καιρός, και σε κανέναν δεν το έλεγε. Όμως μια φορά, εκεί που τρώγανε και πίνανε με άλλους Τούρκους, πιάσανε την κουβέντα για το ποιο είναι το πιο σπουδαίο πράγμα πάνω στη Γη. Έλεγε ο καθένας το μακρύ του και το κοντό του, κι ύστερα ρωτήσανε και τον Αχμέτ. Κι η καρδιά του τον πρόσταξε να πει αυτό που πίστευε στα αλήθεια: «Μεγαλύτερο απ’ όλα είναι η πίστη των χριστιανών!» απάντησε.
Και πέσανε πάνω του και τον βάλανε στη φυλακή και, λίγο καιρό αργότερα, τον θανάτωσαν. Ο άγιος Αχμέτ αποκεφαλίστηκε στις 3 Μαΐου 1682 στην τοποθεσία Κεαπχανέ Μπαξέ. Αυτή την ημέρα τιμάται η μνήμη του

[fotios]

Αποστόλη, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός δεν έδωσε κάποιο συγκεκριμένο κώδικα
συμπεριφοράς, ως συνταγή για όλες τις περιπτώσεις. Άλλοτε ταπεινωνόταν και δεν μιλούσε,
άλλοτε ζητούσε τον λόγο "γιατί με δέρνεις;" προς τον δούλο του Αρχιερέα που τον ράπισε,
άλλοτε αποκαλούσε φίδια και υποκριτές τους γραμματείς, άλλοτε έσωσε την πόρνη και μοιχαλίδα από τον λιθοβολισμό,
άλλοτε έπαιρνε το μαστίγιο.
Η διάκριση είναι που μας λείπει και φτάνουμε σε λογικές στείρας αγαπολογίας, δίχως πραγματική αγάπη
κάτι το οποίο φαίνεται από τον φαρμάκι που στάζουμε για τους αδερφούς μας αλλά και
συνήθως αυτοί που τα λένε αυτά είναι εκτός Εκκλησίας δημοσιογράφοι, πολιτικοί, άνθρωποι
που λένε το μακρύ τους και το κοντό τους για να καλύψουν τα πάθη και τις ύπουλες συμπεριφορές τους.

Ξεχνάμε ότι ο Χριστός είναι ο Θεός της Αγάπης και της Δικαιοσύνης!!!
Ο πατήρ Αθανάσιος Μυτηλιναίος τόνιζε πως οι Χριστιανοί που δεν γνωρίζουν
την Δικαιοσύνη του Θεού, την ράβδο εκτός από την βακτηρία του, έχουν σοβαρό έλλειμα.

[lovethink]

Η διάκριση είναι που μας λείπει και φτάνουμε σε λογικές στείρας αγαπολογίας, δίχως πραγματική αγάπη
κάτι το οποίο φαίνεται από τον φαρμάκι που στάζουμε για τους αδερφούς μας αλλά και
συνήθως αυτοί που τα λένε αυτά είναι εκτός Εκκλησίας δημοσιογράφοι, πολιτικοί, άνθρωποι
που λένε το μακρύ τους και το κοντό τους για να καλύψουν τα πάθη και τις ύπουλες συμπεριφορές τους.

Ξεχνάμε ότι ο Χριστός είναι ο Θεός της Αγάπης και της Δικαιοσύνης!!!
.

Δηλαδή είναι σωστό να λέμε πως οι Μουσουλμάνοι μόνο κακό μπορούν να κάνουν ; Δεν υπάρχουν καλοί μουσουλμάνοι ; Δεν υπάρχουν τίμιοι μουσουλμάνοι ; Δεν υπάρχουν μουσουλμάνοι με καλή καρδιά και αγαθή προαίρεση ;
Το μόνο που μπορώ να σκεφτώ είναι πως ο babis ήθελε να πει κάτι άλλο ,ότι οι μουσουλμάνοι ως θρησκεία μόνο κακό μπορούν να κάνουν στον Χριστιανισμό επειδή έχουν μεγάλο ποσοστό φανατισμού
Αυτό να το καταλάβω ,αλλά ότι οι μουσουλμάνοι μόνο κακό μπορούν να κάνουν ,δεν το δέχομαι
Εχω ακούσει μουσουλμάνα κοπέλα η οποία χωρίς να ήταν Χριστιανή όταν φταρνίστηκε κάποιος δίπλα της είπε "Χριστός" σεβόμενη και γνωρίζοντας ότι αυτό λέμε οι Χριστιανοί

[aposal]

Ο Θεός μας είπε: "αγάπα τον πλησίον σου ως σεαυτόν"!

[lovethink]

Ο Θεός μας είπε: "αγάπα τον πλησίον σου ως σεαυτόν"!

Mισό Χριστουγεννιάτικο δέντρο :)

[Μ.Δ.Κ.]

Πῦρ ἦλθον ΄βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη! 50 βάπτισμα δὲ ἔχω βαπτισθῆναι, καὶ πῶς συνέχομαι ἕως οὗ τελεσθῇ! 51 δοκεῖτε ὅτι εἰρήνην παρεγενόμην δοῦναι ἐν τῇ γῇ; οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ’ ἢ διαμερισμόν. 52 ἔσονται γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν πέντε ἐν οἴκῳ ἑνὶ διαμεμερισμένοι, τρεῖς ἐπὶ δυσὶ καὶ δύο ἐπὶ τρισί· 53 διαμερισθήσονται πατὴρ ἐπὶ υἱῷ καὶ υἱὸς ἐπὶ πατρί, μήτηρ ἐπὶ θυγατρὶ καὶ θυγάτηρ ἐπὶ μητρί, πενθερὰ ἐπὶ τὴν νύμφην αὐτῆς καὶ νύμφη ἐπὶ τὴν πενθεράν αὐτῆς.

[lovethink]

Πῦρ ἦλθον ΄βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη! 50 βάπτισμα δὲ ἔχω βαπτισθῆναι, καὶ πῶς συνέχομαι ἕως οὗ τελεσθῇ! 51 δοκεῖτε ὅτι εἰρήνην παρεγενόμην δοῦναι ἐν τῇ γῇ; οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ’ ἢ διαμερισμόν. 52 ἔσονται γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν πέντε ἐν οἴκῳ ἑνὶ διαμεμερισμένοι, τρεῖς ἐπὶ δυσὶ καὶ δύο ἐπὶ τρισί· 53 διαμερισθήσονται πατὴρ ἐπὶ υἱῷ καὶ υἱὸς ἐπὶ πατρί, μήτηρ ἐπὶ θυγατρὶ καὶ θυγάτηρ ἐπὶ μητρί, πενθερὰ ἐπὶ τὴν νύμφην αὐτῆς καὶ νύμφη ἐπὶ τὴν πενθεράν αὐτῆς.

¨Μακάριοι οι ειρηνοποιοί ότι αυτοί υιοί θεού κληθήσονται (Ματθ.Ε΄9)

Μεγάλη συζήτηση ,διότι προφανώς εμείς τα αντιλαμβανόμαστε αντιφατικά

[aposal]

Α. Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον (Ματθ. ζ΄12).

12. «Πάντα ουν όσα αν θέλητε ινα ποιώσιν υμίν οι άνθρωποι, ούτω και υμείς ποιείτε αυτοίς. Ούτος γαρ εστιν ο νόμος και οι προφήτες»
Ερμηνεία Π. Τρεμπέλα
12. Όλα όσα θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, τα ίδια να κάνετε και εσείς σ’ αυτούς. Γιατί αυτός είναι κατ’ ουσίαν ο νόμος και οι προφήτες, το ν’ αγαπάτε δηλαδή τους πλησίον σας σαν τον εαυτό σας


Β. Κατά Λουκάν Ευαγγέλιον (Λουκ. στ΄ 27-28, 32)

27. «Αλλά υμίν λέγω τοις ακούουσιν. Αγαπάτε τους εχθρούς υμών, καλώς ποιείτε τους μισούσιν ημάς,
28. ευλογείτε τους καταρωμένους υμίν, προσεύχεσθε υπερ των επηρεαζόντων υμάς.
32. και ει αγαπάτε τους αγαπώντες υμάς, ποία υμίν χάρις εστί; Και γαρ οι αμαρτωλοί τους αγαπώντας αυτούς αγαπώσι.
Ερμηνεία Π. Τρεμπέλα
27. Εις σας όμως, που με ακούετε και έχετε την διάθεσιν να συμμορφούσθε προς την αλήθειαν επειδή θα αντιμετωπίσετε πολλούς επικριτάς και διώκτας, σας λέγω να αγαπάτε τους εχθρούς σας, να ευεργετήτε εκείνους που σας μισούν,
28. Να εύχεσθε προς τον Θεόν αγαθά και να επικαλήσθε τας Θείς ευλογίας δι’ εκείνους οι οποίοι σας καταρώνται και να προσεύχεσθε υπέρ εκείνων οι οποίοι σας δυσφημούν και οπωσδήποτε σας βλάπτουν.
32. Διότι εάν αγαπάτε μόνον εκείνους που σας αγαπούν ποία εύνοια από τον Θεό και ποία αμοιβή από αυτόν σας ανήκει; Καμία. Διότι και οι αμαρτωλοί αγαπούν εκείνους, οι οποίοι τους αγαπούν.

[lovethink]

Πῦρ ἦλθον ΄βαλεῖν ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ τί θέλω εἰ ἤδη ἀνήφθη! 50 βάπτισμα δὲ ἔχω βαπτισθῆναι, καὶ πῶς συνέχομαι ἕως οὗ τελεσθῇ! 51 δοκεῖτε ὅτι εἰρήνην παρεγενόμην δοῦναι ἐν τῇ γῇ; οὐχί, λέγω ὑμῖν, ἀλλ’ ἢ διαμερισμόν. 52 ἔσονται γὰρ ἀπὸ τοῦ νῦν πέντε ἐν οἴκῳ ἑνὶ διαμεμερισμένοι, τρεῖς ἐπὶ δυσὶ καὶ δύο ἐπὶ τρισί· 53 διαμερισθήσονται πατὴρ ἐπὶ υἱῷ καὶ υἱὸς ἐπὶ πατρί, μήτηρ ἐπὶ θυγατρὶ καὶ θυγάτηρ ἐπὶ μητρί, πενθερὰ ἐπὶ τὴν νύμφην αὐτῆς καὶ νύμφη ἐπὶ τὴν πενθεράν αὐτῆς.

Το «γαρ» σημαίνει: «διότι», «επειδή». Συνεπώς, αυτά που λέει εδώ ο Χριστός, τα λέει ΩΣ ΕΠΕΞΗΓΗΣΗ των προηγουμένων λόγων του, ότι «ήλθε να βάλει μάχαιρα στη γη». Το εδάφιο λοιπόν αυτό, απαντάει στο τι εννοούσε με τη «μάχαιρα». Μιλούσε για το διχασμό στις οικογένειες, και όχι για «πόλεμο»
Τι σημαίνει όμως, το ότι θα φέρει «διχασμό» στις οικογένειες; ΠΟΛΥ ΑΠΛΟ! Όταν κάποιος γίνεται Χριστιανός, η οικογένειά του αντιμετωπίζει ΣΟΒΑΡΑ προβλήματα. Μέχρι διάλυσης. Γιατί οι εχθροί του Χριστιανισμού, ΠΑΝΤΟΤΕ, και τότε (που ήταν οι ειδωλολάτρες) και σήμερα (που είναι οι άπιστοι και οι αιρετικοί), του κάνουν το βίο αβίωτο. Γι αυτό λέει στο παρακάτω εδάφιο ο Χριστός: «και εχθροί του ανθρώπου θα γίνουν η οικογένειά του». ΠΡΟΣΟΧΗ! Δεν λέει ότι Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ θα γίνει εχθρός της οικογενείας του, αλλά Η ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΤΟΥ θα γίνει εχθρός του!!


¨πύρ ήλθον βαλείν επί την γήν,και τί θέλω ει ήδη ανήφθη!...δοκείτε ότι ειρήνην παρεγενόμην δούναι εν τη γή;ουχί,λέγω υμίν, αλλ΄ή διαμερισμόν.¨ (Λουκ.ΙΒ΄49)

Τα λόγια του Χριστού, στο εδάφιο 49 μιλούν για εντελώς διαφορετικό πράγμα από τα όσα λέει στο 51. Εκεί λέει ότι έφερε «πυρ» στη γη, εννοώντας ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ, που ως φωτιά κάθισε την Πεντηκοστή στα κεφάλια των μαθητών. Ήδη από την αρχή της διακονίας του ο Χριστός, εξάπλωνε σαν φωτιά το κήρυγμά του, με τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος, που από την Πεντηκοστή εισήλθε σε κάθε βαπτισμένο πιστό Χριστιανό. Και σαν φωτιά, συνέχισε να εξαπλώνεται σε όλο τον κόσμο, φέρνοντας την αγάπη και το ΦΩΣ, αλλά ταυτόχρονα ΚΑΤΑΚΑΙΟΝΤΑΣ κάθε ψεύδος της ειδωλολατρείας, και κάνοντας στάχτη τα έργα των δαιμόνων, που είχαν πείσει τον κόσμο ότι είναι δήθεν θεοί.

Στο 50 εδάφιο, ο Χριστός αλλάζοντας θέμα, μιλάει για το βάπτισμα που είχε να υποστεί στο θάνατο, και στο 51 εδάφιο, πάλι αλλάζει θέμα, και μιλάει για το διχασμό που θα έφερνε η Χριστιανική πίστη στις οικογένειες, καθώς οι εχθροί της αληθείας, θα δημιουργούσαν προβλήματα σε όσους πίστευαν στον Χριστό, και θα τους πολεμούσαν, και θα τους μισούσαν.

Ολα τα παραπάνω τα πήρα από την ιστοσελίδα της oode
http://www.oodegr.com/neopaganismos/ag.grafi/arist1.htm