Ανακοίνωση για τα κέντρα Γιόγκα

[angieholi]

κ. Νικο εχετε πολυ ωραιο και στρωτο λογο και γινεστε απολυτα κατανοητος.
Οπως λοιπον θετετε την αποψη σας για την πνευματικη ωφελεια, δε μπορω παρα να συμφωνησω.
Συνεχιζω ομως να επιμενω στην αποψη μου για τη yoga (ναι ναι ειμαι πεισματαρα πολυ!) και αυτο γιατι σχεδον παντα η yoga συνδυαζεται με το διαλογισμο (δηλαδη ετσι εχω καταλαβει απο αυτα που διαβαζω)
Παρακατω λοιπον παραθετω ενα κειμενο που βρηκα στο ιντερνετ ψαxνoντας για τη yoga.

http://www.athensyoga.gr/gryogavidya.html
Τι σημαίνει Yoga Vidya;

Η Σανσκριτική λέξη Vidya έχει μεταφραστεί ως γνώση, παιδεία, σοφία. Η λέξη Yoga σημαίνει το συνδέεσθαι, το ενώνεσθαι.


Το όνομα Yoga Vidya είναι εκείνο που διάλεξα να δώσω σ’αυτό το μονοπάτι γνώσης το οποίο ανοίγει μπροστά μας όταν ξεκινάμε την πρακτική της γιόγκα. Η γνώση αυτή παίρνει διάφορες μορφές.

Αρχικά αποκτούμε τη διανοητική γνώση για τις στάσεις του σώματος, τις αρχές ευθυγράμμισης, τεχνικές αναπνοής, κινήσεις και ακινησία, και το πώς όλα αυτά αλληλεπιδρούν για να βελτιώσουν την υγεία και να μας προσφέρουν ευημερία (well-being). Μπορεί ακόμα και στο πρώτο μας μάθημα γιόγκα να νιώσουμε τα ανοίγματα των καναλιών της ενέργειας που ήταν μπλοκαρισμένα για χρόνια.

Κατόπιν, με την τακτική και συχνή πρακτική αρχίζουμε να παρατηρούμε το νου, και έτσι αποκτούμε νέα γνώση για τον τρόπο σκέψης, συναισθηματικές αντιδράσεις και άλλα. Αρχίζουμε να αποκτάμε επίγνωση και να συνδεόμαστε με την ηρεμία και γαλήνη κάτω από τις διακυμάνσεις και αναταράξεις του νου. Αυτό δε σημαίνει ότι χρειάζεται να είμαστε ήρεμοι άνθρωποι προκειμένου να ασκηθούμε. Το μόνο που χρειάζεται είναι να είμαστε έτοιμοι να παρατηρούμε οτιδήποτε παρουσιάζεται σε κάθε στιγμή, συμπεριλαβανόμένων και των διακυμάνσεων και της μη-ηρεμίας.

Τότε η παρατήρηση και η αποδοχή συχνά μας πάνε ένα βήμα παρακάτω - δηλαδή να βιώνουμε αλλαγή στον τρόπο με τον οποίο συσχετιζόμαστε με τις σκέψεις μας. Μπορεί κάποιες σκέψεις που παλιότερα μας βάραιναν να αρχίσουν να διαλύονται. Ή μπορεί να δούμε ότι κάποιες σκέψεις παραμένουν μαζί μας, αλλά πλέον είμαστε σε θέση να τις αναγνωρίσουμε γι’αυτό που πραγματικά είναι – απλά σκέψεις – οι σκέψεις οι οποίες δεν ασκούν πια τόσο μεγάλη επιρροή πάνω μας.

Καθώς συνεχίζουμε την πρακτική παρατήρησης στην γιόγκα και διαλογισμό, μια άλλη μορφή της Yoga Vidya μπορεί να μας αποκαλυφθεί – η άμεση γνώση της αληθινής μας φύσης. Τι σημαίνει αυτό; Στον πυρήνα του εγώ του κάθε προσώπου βρίσκεται ο συνεχής αγώνας των αντιθέτων και η αίσθηση του διαχωρισμού από τον εξωτερικό κόσμο. Με την πρακτική επίγνωσης στην γιόγκα και διαλογισμό σιγά σιγά συνειδητοποιούμε αυτή την τάση του εγώ να βλέπει τον κόσμο ως κάτι που είναι έξω από μας, και ως περισσότερο εχθρικό από ό,τι συνηθως είναι. Καθώς διάφορες διαστάσεις της ύπαρξής μας – σωματική, συναισθηματική, νοητική και πνευματική – αρχίζουν να λειτουργούν με πιο αρμονικό, ενιαίο τρόπο, αρχίζουμε να βλέπουμε την μεγάλη εικόνα – την αλληλοσύνδεση όλων των πλασμάτων, και την ένωση με το σύμπαν. Τα αισθήματα αγάπης και ένωσης τότε μπορούν να γεμίσουν τις σχέσεις μας με άλλους ανθρώπους, με το περιβάλλον και με το θείο.

Πέρα από τις διακυμάνσεις των σκέψεων και των συναισθημάτων μας, η πραγματική μας φύση είναι γαλήνια και σταθερή. Δεν εφευρίσκουμε κάτι καινούριο στο μονοπάτι της Vidya Yoga. Απλά ασκούμαστε στο να συνδεόμαστε με εκείνο που ήδη υπάρχει από πάντα.

Μετα απο ολα αυτα λοιπον δεν μπορω να δεχτω οτι ειναι απλα και μονο ενας τροπος εκγυμνασης.
Να κανω τοσο πολυ λαθος? Μπορει τι να πω...

[angieholi]

Και θα προσθεσω και κατι ακομα τελευταιο, οπως εγω το αντιλαμβανομαι:
Πολλες φορες στη ζωη μας κανουμε και λεμε πραγματα, καποιες φορες συνειδητα και καποιες φορες ασυνειδητα. Όλες μας οι πραξεις ομως καθοριζουν τη σωτηρια της ψυχης μας.
Καποιες φορες κανουμε αμαρτιες τις οποιες δεν τις αντιλαμβανομαστε ή δεν τις θεωρουμε αμαρτιες, τι σημαινει ομως αυτο? Οτι δεν θα μας καταλογιστουν επειδη δεν ξεραμε?
Και πολυ σωστα ειπε ο κ. Νικος οτι : πνευματική είναι η ωφέλεια μόνο όταν ο ίδιος ο άνθρωπος επιλέξει ελεύθερα και αυτεξούσια τον αγώνα για τη σωτηρία της ψυχής του.
Ομως τι γινεται με τη πνευματικη ζημία? Πνευματικη ζημια εχουν μονο οσοι εχουν αποφασισει να σωσουν την ψυχη τους?
Εν κατακλειδι δεν ξερω πως λειτουργουν οι πνευματικοι νομοι αλλα αν κατι δεν κανει κακο (οπως η yoga) δεν σημαινει οτι κανει και καλο.

[Captain Yiannis]

Σεβαστοί ,

δεν είδα πουθενά να σχολιασθεί η απόφαση της Ιεραρχίας ,
ότι η ενασχόληση με την Γιόγκα είναι ύβρις κατά του Αγίου Πνεύματος .

Μετά από αυτό , ο καθένας είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του.-

[nikolaos-9]

Και θα προσθεσω και κατι ακομα τελευταιο, οπως εγω το αντιλαμβανομαι:
Πολλες φορες στη ζωη μας κανουμε και λεμε πραγματα, καποιες φορες συνειδητα και καποιες φορες ασυνειδητα. Όλες μας οι πραξεις ομως καθοριζουν τη σωτηρια της ψυχης μας.
Καποιες φορες κανουμε αμαρτιες τις οποιες δεν τις αντιλαμβανομαστε ή δεν τις θεωρουμε αμαρτιες, τι σημαινει ομως αυτο? Οτι δεν θα μας καταλογιστουν επειδη δεν ξεραμε?
Και πολυ σωστα ειπε ο κ. Νικος οτι : πνευματική είναι η ωφέλεια μόνο όταν ο ίδιος ο άνθρωπος επιλέξει ελεύθερα και αυτεξούσια τον αγώνα για τη σωτηρία της ψυχής του.
Ομως τι γινεται με τη πνευματικη ζημία? Πνευματικη ζημια εχουν μονο οσοι εχουν αποφασισει να σωσουν την ψυχη τους?
Εν κατακλειδι δεν ξερω πως λειτουργουν οι πνευματικοι νομοι αλλα αν κατι δεν κανει κακο (οπως η yoga) δεν σημαινει οτι κανει και καλο.

Κατ' αρχήν, για να μην παρεξηγούνται τα γραφόμενά μου, όταν μιλάω για την πνευματική ωφέλεια, γίνομαι συγκεκριμένος στο θέμα της νηστείας, όταν αυτή γίνεται συνειδητά και προς την κατεύθυνση που η Εκκλησία διδάσκει.
Στο ερώτημα που θέτετε περί πνευματικής ζημίας, θα πω πως, σαφώς και αυτοί που είναι βαπτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, έχουν ωφέλη, η ζημίες σε πνευματικό επίπεδο, ανάλογα με τις πράξεις που γίνονται εις γνώση τους.
Εαν π.χ. ισχύει το γεγονός πως τα κρυφά ηχογραφημένα σατανιστικά μυνήματα που βρίσκονται σε διάφορα τραγούδια, "μολύνουν" την ψυχή, δεν ξέρω κατά πόσο μολύνεται η ψυχή κάποιου που θα ακούσει τυχαία ένα τέτοιο τραγούδι, περνώντας έξω από μία καφετέρια..

Οι πνευματικοί νόμοι είναι συγκεκριμένοι και αφορούν τη σχέση των ανθρώπων με το Θεό και τη θεραπεία της ψυχής από την αμαρτία.
Όταν οδηγάς αυτοκίνητο π.χ. δε χρειάζεται να διερωτηθείς αν έχει συνέπειες για την ψυχή. Το ίδιο ισχύει και με μία δραστηριότητα που της έχεις αφαιρέσει τις πνευματικές της προεκτάσεις.


Η απόφαση της Ιεραρχίας είναι πέρα για πέρα σωστή και αφορά τη γιόγκα στο σύνολό της. και δε διαφωνεί κανείς σε αυτό. Εδώ μιλάμε για τη σωματική άσκηση που γίνεται στα γυμναστήρια της γειτονιάς και που κανείς δε νοιάζεται για κάτι παραπάνω.

[theodosis79]

Είναι όμως και μια μέθοδος του διαβόλου αυτή. Να πείθει τον άνθρωπο ότι μπορεί να δίνει(?) λύση στα προβλήματα του κα να τα ξεπερνάει και με άλλους τρόπους. Δηλαδή, όταν ο άνθρωπος πιστέψει και κάνει βίωμα τα λόγια της Αγίας Γραφής ότι ο Κύριος που μεριμνά ακόμα και για τα πιο μικροσκοπικά ζώα και φυτά, δεν θα μεριμνήσει για εσάς που είσαστε απείρως ανώτεροι απο πολλά ζώα τότε δεν θα χαλαρώσει? Αν δηλαδή σε κάθε πρόβλημα του βλέπει απο πίσω την πρόνοια του Θεού και μάθει να τα αφήνει όλα στην Παναγαθότητα Του δεν θα χαλαρώσει και θα ηρεμίσει? Πρέπει να "δεθεί κόμπο" για να το κάνει?

[cloaca]

Βρε παιδιά εγώ πιστεύω ότι δεν υπάρχει λόγος να ασχοληθούμε με την γιογκα για γυμναστική ενώ υπάρχουν τόσοι τρόποι γύμνασης και τόσα αθλήματα.
Ποιος θα στοιχημάτιζε την ψυχή του ότι η οποιαδήποτε μορφή γιογκας είναι αθώα?
Γιατί αυτό κάνουμε.

[calendula]

Βρε παιδιά εγώ πιστεύω ότι δεν υπάρχει λόγος να ασχοληθούμε με την γιογκα για γυμναστική ενώ υπάρχουν τόσοι τρόποι γύμνασης και τόσα αθλήματα

Λιγακι Kendo ισως?


Υ.Γ δεν ξερω γιατι οποτε βλεπω αυτο το βιντεακι με πιανουν τα γελια
Χαιρετε (παντα)
Φιλικα miss calendula

[avvas]

Η γιόγκα που διδάσκεται στα γυμναστήρια σήμερα, σαφώς και δεν έχει καμμία σχέση με τη μυστικιστική γιόγκα, που διδάσκεται από ινδουιστές πνευματικούς διδασκάλους.

Τα διάφορα κέντρα ασιατικών μελετών και εσωτερισμού, που έκαναν την παρουσία τους στην Αμερική πριν μερικές δεκαετίες και εξαπλώθηκαν μετά παντού, έφεραν και τη γιόγκα μαζί τους. Η γιόγκα με την πάροδο του χρόνου όμως, εγκαταστάθηκε ως μέθοδος σωματικής άσκησης, "απογυμνωμένη" από την πνευματική της διάσταση.

Η Εκκλησία σωστά ενημερώνει για τις προεκτάσεις της γιόγκα και τα πνευματικά αδιέξοδα που θα δημιουργήσει σε κάποιον που θα θέλει να ασχοληθεί με την ουσία της και θα αποτελέσει έτσι έναν προθάλαμο για τον αποκρυφιστικό ινδουισμό, η διάφορες άλλες παγίδες.

Ως σωματική άσκηση και μόνο, δεν ελλοχεύει κινδύνους για την ψυχή του ανθρώπου, όπως το ίδιο ισχύει και για τις πολεμικές τέχνες.

Για να φέρω ένα παράδειγμα, η τελετή αφής της ολυμπιακής φλόγας, που τόσο καμαρώνουμε ως χώρα που γέννησε τους ολυμπιακούς αγώνες, περιλαμβάνει ολόκληρη επίκληση στους θεούς του Ολύμπου! Όλοι όμως λέμε πως πρόκειται για ένα απλό παραδοσιακό τελετουργικό, που δεν το λαμβάνουμε υπ' όψη και μένουμε στο "ολυμπιακό ιδεώδες".
Η Εκκλησία πάλι, πολύ σωστά "στηλιτεύει" το εν λόγω τελετουργικό, "βλέποντας" πως κι εδώ είναι αδιέξοδη και επικίνδυνη πνευματικά για τον άνθρωπο, η τυχόν εντρήφησή του στο ανύπαρκτο δωδεκάθεο.

Προειδοποιεί λοιπόν η Εκκλησία μας, εφιστά την προσοχή και ταυτόχρονα μας διδάσκει τη διάκριση.

Σωστότατη τοποθέτηση!

Τα πλέον τούτων ανάγονται στον χώρο της θρησκοληψίας και όχι της Ορθοδόξου πίστεως!
Και η θρησκοληψία είναι πλάνη χειρότερη απ την γιόγκα και απ τις άλλες θρησκείες.
Εκτός του ότι είναι και ασθένεια που χρήζει ψυχιατρικής διάγνωσης και θεραπείας.
Επειδή ο θρησκόληπτος νομίζει πως κατέχει ήδη την αλήθεια και δεν κάνει τίποτε για να την αναζητήσει.
Ενώ ο ασκούμενος Ορθόδοξος π.χ. στην yoga καθαρά σαν άσκηση έχει κατά νού το «μήπως σφάλλω;»

[efadamop]

Γιόγκα και διαλογισμός: νεοεποχίτικη θρησκευτική πρακτική με το μανδύα της άσκησης

1. Ορισμοί
2. Είναι η γιόγκα γυμναστική;
3. Οι ρίζες, η ιστορική πορεία και οι στόχοι της γιόγκα
4. Μπορεί η πρακτική της γιόγκα να αποκοπεί από το θρησκευτικό της υπόβαθρο;
5. Είναι η γιόγκα επιστήμη;
6. Ο διαλογισμός
7. Αθώα γιόγκα;
8. Αντί επιλόγου
Επειδή δεν γνωρίζουμε ούτε την απόκρυφη παράδοση ούτε τη δυναμική της πνευματικής εξαπάτησης θα πρέπει να είμαστε προσεκτικοί. Και όποιος στοχεύει σε σωματική άσκηση, ας διαλέξει ένα πρόγραμμα που θα έχει στόχο τη σωματική άσκηση και όχι την ένωση με το «θείο».

Όλα αυτά τα καταθέσαμε χωρίς να έχουμε τίποτα απολύτως εναντίον των δασκάλων ή των ασκούμενων στη γιόγκα τους οποίους και σεβόμαστε, αλλά θεωρώντας ότι κάποια σύντομα πορίσματα μακρόχρονης μελέτης πάνω στο θέμα θα πρέπει να είναι διαθέσιμα σε όποιον καλοπροαίρετα αναζητεί και θέλει να μάθει αλήθειες που συχνά αποσιωπώνται. Η αλήθεια πάντα ελευθερώνει. Και ο πραγματικός αναζητητής είναι πάντα ανοιχτός προς την αλήθεια.

http://www.alopsis.gr/alopsis/yioga.htm

[avvas]

... θεωρώντας ότι κάποια σύντομα πορίσματα μακρόχρονης μελέτης πάνω στο θέμα θα πρέπει να είναι διαθέσιμα σε όποιον καλοπροαίρετα αναζητεί και θέλει να μάθει αλήθειες που συχνά αποσιωπώνται.

Σύντομα πορίσματα μακρόχρονης μελέτης.
Αυτά ακριβώς είναι το ζητούμενο για να έχει κάποιος μια σαφή γνώμη
Και αυτά μπορούν να τα έχουν μόνον Ορθόδοξοι που για χρόνια ασχολήθηκαν έμπρακτα με το θέμα, δηλαδή εμπειρίστηκαν το πως, το τι, τις μεθόδους και γνωρίζουν να πουν αν τους οδήγησαν σε μια άλλη πίστη ή όχι.

Η αλήθεια πάντα ελευθερώνει. Και ο πραγματικός αναζητητής είναι πάντα ανοιχτός προς την αλήθεια.

Ακριβώς έτσι.

Το πρόβλημα λοιπόν αγαπητέ μου έγκειται στην άγνοια κάποιων πιστών περί της Ορθοδόξου πίστεως. Γιατί ο μετέχων στην Ορθόδοξον Πίστιν και ο γνωρίζων επακριβώς τα όσα οι Πατέρες διδάσκουν είναι αφενός αδύνατον να πλανεθεί απ την yoga - εάν πλανεθεί σημαίνει πως ούτε γνώριζε ούτε μετείχε της Ορθοδόξου Πίστεως, απλώς νόμιζε ότι γνώριζε και ότι μετείχε - και αφετέρου και εάν τα μετέλθει δεν θα μολυνθεί απ αυτά. Οι ακτίνες του ήλιου και στο πιο βρώμικο και υγρό υπόγειο να μπούν δεν παθαίνουν τίποτε. Το πολύ πολύ να ζεσταθεί λίγο το υπόγειο και να φύγει η υγρασία. Ο Aλβανίας Αναστάσιος δεν ήταν που έλεγε στην Θεολογική Σχολή : «ενώστε τα δάχτυλά σας έτσi και πείτε Ohmmmm Ohmmm ...» κλπ.;
Τον είδατε να αλλαξοπίστησε;

Η άγνοιά μας περί της Ορθοδόξου πίστεώς μας είναι το πρόβλημα και όχι η yoga.
Έχουμε θέσει άλλες αγάπες στην ζωή μας πάνω απ την αγάπη μας για τον Χριστό.
Μας λείπει η αγάπη για τον Χριστό και ψάχνουμε φταίχτες στην yoga, στους βουδιστές κλπ
Λες και η ύπαρξη κάποιων «εχθρών» να μας είναι απαραίτητη για να υπάρχουμε σαν Ορθόδοξοι