"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Και γιατι το παίρνεις τοις μετρητοίς?
Το 101 είναι υπερβολικό,είναι πολύ τραβηγμένο.
Μήπως θα σε κρίνει αυτός που το 'γραψε?Αυτός μπορεί να λέει ότι θέλει,εγώ πάντως θα το πέταγα στην θέση σου.
Τι οδηγός εξομολογήσεως και σαχλαμάρες ,κάνε την προσευχή σου και μετά πήγαινε και εξομολογήσου.
Οδηγός Εξομολογήσεως και κολοκύθια τούμπανα.

Με ποια εξουσία κάθεται και σε ρωτάει όλα αυτά?Το τι αμαρτίες κάνει κάποιος είναι δικό του θέμα.
Δεν μπορεί σαν ιεροεξεταστής να σε ρωτάει και να ξέρεις οτί αυτό το νομικίστικο στυλ που έχει αυτό για το αν κάνεις το ένα και το άλλο είναι η θέση των Καθολικών,εμείς στην Ορθοδοξία δεν πιστεύουμε οτί ο Θεός θα κρίνει σύμφωνα με το αν τηρήσαμε όλες τις διατάξεις του Νόμου του ή με το ποιές διατάξεις παραβίασες ,Ο Θεός είναι αγάπη και δεν κρίνει έτσι νομικίστικα αλλά με το πόσο τηρήσαμε το θέλημα Του ,πόσο αγωνισθήκαμε κι όχι με νομικίστικη γρφειοκρατική διαδικασία.
Ειδικά αυτό με το βάψιμο,την τηλεόραση και την μουσική ποπ είναι για γέλια.

smarti έγραψε:Ευχαρηστω ολους παρα πολυ για τις απαντησεις που μου δωσατε και καπου εχω καταλαβει λιγουλακι την σημασια της αμαρτιας.Το ερωτημα που εθεσα ,βγηκε απο ενα πολυ λεπτο βιβλιαρακι,που λεγετε,,πρακτικος οδηγος εξομολογησεως β" ΤΑ 101 ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ.
Λοιπον αναφερει ολα αυτα τα αμαρτηματα θα σας γραψω μερικα..
1.Εμπιστευομαι τον εαυτο μου παντοτε στη προνοια του θεου........
2.Μηπως στις δοκιμασιες της ζωης μου γογγυζω εναντα του θεου και χανω την πιστη και το θαρρος μου........
3. Κανω την προσευχη μου καθε πρωι και βραδυ και στη διαρκεια της μερας λεω, οποτε θυμαμαι την ευχη.Κανω πριν φαω το σταυρο μου...................
4.Εκκλησιαζομαι τις Κυριακες
5.Παρακολουθω απο την αρχη μεχρι το τελος τη θεια λειτουργεια.........
6.Νηστευω εαν δεν εχω προβλημα υγειας,ολο τοχρονο Τεταρτη και Παρασκευη ,κρατω τις δυο μικρες νηστειες και τις 2 μεγαλες........
7.Μηπως πεταξα στα σκουπιδια θρησκευτικα βιβλια ,φυτηλακια ,λειτουργειες και διαφορα αγια λουλυδια.......
8.Μηπως ειμαι καχυποπτος.....................
9.Μηπως εχω μισος............................
10.Μηπως ειρωνευομαι κια κοροιδευω τους ευσεβης ανθρωπους η εκεινους που εχουν φυσικα η πνευματικα ελαττωματα................................
11.Μηπως κατακρινω τη συμπεριφορα ,τις πραξεις ,τα σφαλματα η ελαττωματα των αλλων οταν απουσιαζουν............
12.Μηπως ειμαι αχαριστος στο θεο,τους Αγιους.......................
13..Μηπως ειμαι προσκολλημενος στην υλη και τα φθαρτα επιγεια ...
αγαθα.....
14.Μηπως ειμαι σπαταλος...............
15.Μηπως επιδιωκω τον θαυμασμο....................
16.Θιγομαι...............................................
17.Τα ματια μου τα προσεχω να μην περιεργαζομαι προκλητικες εικονες προσωπα και πραγματα....
18.Μηπως καπνιζω τσιγγαρα η ναρκωτικα...............
19.Μηπως βαφω τα μαλλια μου.........
20.Μηπως κατεστρεψα οικολογικα τη φυση..................
....
....
....
...
101.Η τελευτταια ερωτηση απευθηνετε σε σενα Ορθοδοξη αδελφη μου.Ακουω συχνα να λες οτι φοβασε και αποτασσεσαι τον σατανα,ομως με τα λογια,τη ζωη,τη συμπεριφορα, τα εργα και το ντυσιμο σπθ,μηπως τον αποδεχεσε και κανεις οτι αρεσει τον πονηρο;μαλιστα και ενω μπορει να εξομολογησε,να Κοινωνας, να πηγαινεις στην εκκλησια,να κανεις το Σταυρο σου και να λες οτι εισε καλος ανυρωπος;.
Και λεει παρακατω οτι αν διαβασεις αυτο το βιβλιαρακι ,ποτε δεν θα φορεσεις παντελονια και κοντες φουστες,δεν θα καπνισεις ,δεν θα δεις τηλεοραση,δεν θα κρινεις και ιεροκατακρινης,δε θα ακουσεις ποκ μουσικη αλλα και ξενα....,δεν θα βαψεις προσωπο και μαλλια δε θα προκαλεσεις,δε θα μοιχευσεις,δεν θαπορνευσεις, δεν θα ντυθεις καρναβαλι δεν θα πας σε γλεντια..........

Ετσι οπως τα εξηγησαν, dionysisgr,fotios,filotas που απαντησαν μου φανηκαν λιγο ποιο παρηγοριτικα τα λογια τους ,γιατι αν .................................Με επιασε στεναχωρια με αυτο το βοβλιαρακι,γιατι με βλεπω να βραζω σε κανενε καζανι

[/quote]

Υ.Σ Εκδοση , ιερον Ησυχαστηριον Αγ.Αθανασιου του Μεγαλου και Αγιων Νεομαρτυρων Ακυλινης,Κυραννης και Αργυρης γαληνη Οσσης Λαγκαδα 57200

Ειπα να μην απαντησω αλλο ,αλλα το μεσα μου μαλλον δεν με αφησε.
Λοιπον ,ενα γνωστο μου ατομο,συγγενεις ειναι 60 χρ. δεν εχει εξομολογηθει ποτε και δεν ξερει τη λενε στην εξομολογηση η τι ειναι η εξομολογηση.Αυτο το βιβλιαρακι το λεει στην αρχη εχει ως στοχο ,να βοηθησει καποιους που δεν ξερουν τι ειναι αμαρτιες να μπορεσουν να μπουν στο δρομο του Χριστου και να εξομολογηθουν.Π.χ με λεει αυτο το ατομο ,,γιατι εξομολογησε ,ποιος ο λογος ,τι το σοβαρο εχεις κανει:,, Και την απανταω <<ακομα και οτι ερχεσε σε συγκρουση με τον αντρας σου η με τα παιδια σου και βαραινει η ατμοσφαιρα με διαφορα λεγομενα απο τον εναν η τον αλλον ,ακομα και αυτο ειναι αμαρτια.,,Και την εκανε μεγαλη εντυπωση,ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ 60 ΧΡΟΝΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΗ
ΓΙ αυτους τους ανθρωπους ειναι αυτο το βιβλιαρακι.Μια μικρη βοηθεια στο να μπουν στο δρομο της αγαπης ,της ελπιδας,ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΜΑΣμε την εξομολογηση και την Θεια Κοινωνια.
Συγνωμη αν σας στεναχωρεσα αλλα δεν μπορουσα να μην απαντησω μια και ζω σε αυτο το περιβαλλον που δεν ξερουν τι θα πει εξομολογηση ,τι θα πει θεια Κοινωνια,τι θα πει εκκλησιασμος.τι θα πει σεβασμος στους Ιερεις.
Και υπαρχουν και εξω χιλιαδες ανθρωποι ,ΠΟΥ ΑΓΝΟΟΥΝ.............

Αγαπητοί φίλοι-φίλες....η ταπεινή ή όχι γνώμη μου είναι πως δεν πάσχουμε από την έλλειψη του Θεού.....μα από την έλλειψη-απομάκρυνση απο τον άνθρωπο που τον βλέπουμε όχι κατ'εικόνα, μα να μη συνεχίσω καλύτερα πως....

Για τα αμαρτήματα έχω να θέσω κι εγώ ένα ερώτημα....
Λοιπόν τρέφω λογισμό για μία γυναίκα....χωρίς να οδηγηθώ στα επόμενα στάδια-βήματα....αμαρτάνω ή όχι???

Σμαρώ η αμαρτία και τα μεγέθη της δεν νομίζω πως μετριούνται με ανθρώπινες πιθαμές και σταθμά....ούτε εμείς τις ζυγίζουμε....
Μόνον αυτός απο ψηλά γνωρίζει...

(πάντως υπάρχουν και εξομολόγοι....κατά τα μέτρα....και την ψυχούλα του καθενός!!!!)

Τώρα κάτι λίγο άσχετο μα που άπτεται των αμαρτημάτων...
Εκείνο πάλι που δεν καταλαβαίνω είναι γιατί όταν ένας ιερεύς ή επίσκοπος σφάλει....το να το λέω είναι ιεροκατηγορία.....Μήπως όποιος έχει τα γένια έχει και τα χτένια??? Προβληματίζομαι...μπορεί να βρίσκονται πάντα στο απυρόβλητο???

η αμαρτια κατα την Ορθοδοξη διδασκαλια της Εκκλησιας μας δεν εχει μια απλη η ηθικη εννοια αλλα οντολογικη,δλδ η αμαρτια ειναι ο χωρισμος της ψυχης και ολου του ανθρωπου απο το Θεο, ειναι η απωλεια της Θειας Χαριτος, ειναι η στερηση της Θειας αγαπης, ειναι ο θανατος ,η κολαση της αθανατου ψυχης



καθε αμαρτια ειναι η επαναληψη της αμαρτιας των πρωτοπλαστων Αδαμ και Ευας

ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΝΑΣΑΣΜΟΙ ΣΩΤΗΡΙΑΣ
ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΤΟΠΟΥΛΟΥ ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗΣ
Πηγή Ζωής

ΑΡ. ΦΥΛΛΟΥ 97 – 31 ΙΟΥΛΙΟΥ 2005
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ

ΖΩΟΔΟΧΟΥ ΠΗΓΗΣ ΒΑΡΕΙΑΣ





Ο ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ



Μάτι δεν είδε κι αυτί δεν άκουσε και λογισμός ανθρώπου δεν έβαλε όσα ετοίμασε ο Θεός γι’ αυτούς που τον αγαπούν», λέει ο μακάριος Παύλος (Α' Κορ. 2:9).

Αν λοιπόν ο απόστολος, που με τη χάρη του Θεού, μεταφέρθηκε στον παράδεισο, δεν μπόρεσε να περιγράψει την ένδοξη εκείνη μακαριότητα, πώς θα μπορέσουμε εμείς, μα και πώς να το αποτολμήσουμε, άσοφοι και αφώτιστοι καθώς είμαστε; Αλλά κι οι γλώσσες οι εύλαλες όλων των ρητόρων και των σοφών του κόσμου αν μαζεύονταν, ακόμα και τα’ αστέρια τ’ ουρανού και τα φύλλα των δέντρων αν γίνονταν γλώσσες, πάλι δεν θα μπορούσαν να διηγηθούν τα ανεκλάλητα επουράνια αγαθά, που, πράγματι, μάτι ποτέ δεν είδε και δεν άκουσε αυτί και λογισμός ανθρώπου δεν έβαλε. Πλην όμως, για να πάρουμε λίγο από τη γεύση και την ευωδία τους, αξιώθηκαν κάποιοι άγιοι και θεοφώτιστοι Πατέρες, όπως ο θείος Χρυσόστομος, ο ιερ. Αυγουστίνος και άλλοι, να οδηγηθούν από το Άγιο Πνεύμα και να διατυπώσουν με ανθρώπινες λέξεις και έννοιες τα απερίγραπτα και ακατάληπτα μυστήρια του παραδείσου. Άλλωστε ο Θεός, συγκαταβαίνοντας στην ανθρώπινη αδυναμία, επιτρέπει πολλές φορές, όπως βλέπουμε στους βίους των αγίων, τη θέα ή τη νόηση των μελλοντικών και άϋλων αγαθών με τη μορφή γήινων και υλικών, όπως κήπων, κοιλάδων, αισθητού φωτός κ.α. Η παραχώρηση αυτή του Κυρίου γίνεται για την ψυχική μας παρηγοριά και για τη στερέωση μας στην πίστη και την ελπίδα της αιώνιας ζωής.


Από τις αγιοπατερικές ανθρωπομορφικές περιγραφές, λοιπόν, μπορούμε να συλλάβουμε κάπως το κάλλος, τη δόξα και την ευφροσύνη του παραδείσου.


Τι είναι ο παράδεισος;

Ζωή αιώνια και αθάνατη. Ζωή μακάρια και άλυπη. Ζωή άφθαρτη και αναλλοίωτη.


Εκεί η αγάπη είναι τέλεια. Εκεί ο φόβος είναι ανύπαρκτος. Εκεί η μέρα είναι ατέλειωτη. Εκεί η νύχτα είναι άγνωστη.


Τώρα «η γνώση μας περιορίζεται μονάχα σ’ ένα μέρος της αλήθειας όταν, όμως, στη μέλλουσα ζωή μας δοθεί η τέλεια γνώση της αλήθειας, τότε θα καταργηθεί το μερικό της αλήθειας, που γνωρίζουμε τώρα. Τώρα βλέπουμε τα πράγματα θαμπά, σαν μεσ’ από μεταλλικό καθρέφτη-τότε, όμως, πρόσωπο με πρόσωπο θα δούμε το Θεό» (Α' Κορ.13:9, 10, 12).


Ω, ζωή παμπόθητη! Ω, ζωή πανένδοξη! Ω, ζωή πανευφρόσυνη! Χαίρεται να σε μελετάει ο νους μου. Αγάλλεται να σε στοχάζεται η ψυχή μου. Σκιρτάει και σε ποθεί η καρδιά μου. Και όσο σε μελετώ και σε στοχάζομαι, τόσο σε ποθώ και πληγώνομαι από τον ερωτά σου.


Ω, πάγκαλη βασιλεία! Ω, θεία πολιτεία! Ω, άνω Ιερουσαλήμ! Εκεί οι καιροί δεν αλλάζουν, οι εποχές δεν διαδέχονται η μία την άλλη, η εορτή δεν λήγει, τα αγαθά δεν τελειώνουν, το φως δεν σβήνει.


Στις επίγειες γιορτές και τα πανηγύρια έχουμε ανάκατο πλήθος ανθρώπων, ωραία ρούχα και στολίδια, αφθονία καρπών, φώτα και λαμπάδες, θόρυβο και οχλοβοή. Στην επουράνια γιορτή, στο ατέλειωτο πανηγύρι της βασιλείας του Θεού, αντί για το ανάκατο πλήθος, θα συμπανηγυρίζουν και θα δοξολογούν παναρμόνια τον Κύριο μυριάδες αγγέλων, χιλιάδες αρχαγγέλων, συστήματα προφητών, χοροί μαρτύρων, τάγματα οσίων, συναθροίσεις αποστόλων, συγκροτήματα δικαίων αντί για ωραία ρούχα και στολίδια, θα βλέπεις στολές Θεοΰφαντες και στεφάνια αμαράντινα και βραβεία άφθαρτα αντί για υλικούς καρπούς, θα περισσεύει ο καρπός του Πνεύματος, η αγάπη, η χαρά, η ειρήνη, η ευφροσύνη, η χρηστότητα, η αγαθοσύνη• αντί για φώτα και λαμπάδες, το ανέσπερο και αιώνιο Φως, το Φως το αληθινό, το Φως του κόσμου, ο Ήλιος της δικαιοσύνης" αντί για θόρυβο και οχλοβοή, ευταξία και ύμνοι και ωδές πνευματικές.


Μακάριοι είναι εκείνοι που θ’ αξιωθούν ν’ ακούσουν τα υπέροχα εκείνα αγγελικά άσματα, την επουράνια μουσική, την ακατάπαυστη μελωδία Μακάριοι είναι εκείνοι που θα ψάλλουν μαζί με τις ασώματες Δυνάμεις το «Αλληλούια» στο Βασιλιά και Θεό των όλων. Μακάριοι είναι εκείνοι που θα βλέπουν την άρρητη δόξα του Κυρίου, καθώς το ζήτησε Εκείνος από τον Πατέρα Του: «Πατέρα, αυτοί που μου έδωσες, θέλω, όπου είμαι εγώ, να είναι κι εκείνοι μαζί μου, για να μπορούν να βλέπουν τη δόξα τη δική μου» (Ίω. 17:24).


«Σκιρτήστε εσείς, οι δίκαιοι, με τη χαρά του Κυρίου» (Ψαλμ. 32:1)! Πάνε πια οι διωγμοί, ήρθε ο δοξασμός. Πάνε οι ατιμώσεις, ήρθε η τιμή. Πάνε οι χλευασμοί, ήρθαν οι έπαινοι. Πάνε τα μαρτύρια, ήρθαν τα στεφάνια Πάνε οι αγώνες, ήρθαν τα έπαθλα Πάνε οι θλίψεις, ήρθε η χαρά Πάνε οι στερήσεις, ήρθε η απόλαυση. Πάνε οι κόποι, ήρθε η ανάπαυση. Πάνε οι πόλεμοι, ήρθε η ειρήνη. Πάνε οι σταυροί, ήρθε η ανάσταση. Πάει ο φευγαλέος χειμώνας της επίγειας ζωής, ήρθε η αιώνια άνοιξη της επουράνιας.


Πόση θα είναι η ευφροσύνη της ψυχής σου, όταν θα τη φέρουν πασίχαροι οι άγιοι άγγελοι στο θρόνο του Θεού, απ’ όπου θα κηρυχθούν ως τα πέρατα της οικουμένης τα θεάρεστα έργα της, τα φιλόθεα λόγια της, οι καλοί λογισμοί της! Πόση ευφροσύνη, όταν θα βλέπεις εκεί το πλήθος των δικαίων και των Αγίων Πάντων!


Εκεί θα είναι όσοι ένιωθαν τον εαυτό τους φτωχό μπροστά στο θεό, εκεί όσοι πενθούσαν για τις αμαρτίες τους, εκεί όσοι ήταν πράοι, εκεί όσοι πεινούσαν και διψούσαν τη δικαιοσύνη του Θεού, εκεί όσοι έδειχναν έλεος στους συνανθρώπους τους, εκεί όσοι είχαν καθαρή καρδιά, εκεί όσοι εργάζονταν για την ειρήνη, εκεί όσοι διώχθηκαν επειδή αγωνίστηκαν για την επικράτηση του θελήματος του Θεού (Ματθ. 5:3-10). Εκεί όσοι έσπειραν με δάκρυα, και τώρα θερίζουν με αγαλλίαση (Ψαλμ. 125:5). Εκεί όσοι σήκωσαν αγόγγυστα τις πρόσκαιρες θλίψεις, και τώρα απολαμβάνουν ατέλειωτο πλούτο αιώνιας δόξας (Β' Κορ. 4:17). Εκεί όσοι με την υπομονή τους σώθηκαν (πρβλ. Λουκ. 21:19). Εκεί η Υπεραγία Θεοτόκος, που έχει τη μεγαλύτερη τιμή και δόξα μετά την Αγία Τριάδα Εκεί ό Τίμιος Πρόδρομος και Βαπτιστής του Χριστού Ιωάννης, ο μέγιστος προφήτης (Λουκ. 7:28). Εκεί οι χριστοκήρυκες άγιοι απόστολοι, ο Πέτρος και ο Παύλος, ο Ιωάννης και ο Ανδρέας, ο Φίλιππος και ο Βαρθολομαίος, ο Ματθαίος, ο Θωμάς και οι άλλοι σοφοί ψαράδες της οικουμένης. Εκεί οι άγιοι μεγαλομάρτυρες, ο Γεώργιος και ο Δημήτριος, ο Προκόπιος και ο Αρτέμιος, η Βαρβάρα και η Αικατερίνη, η Παρασκευή και η Φωτεινή και οι αναρίθμητοι λοιποί αθλητές, που έδωσαν το αίμα τους και κληρονόμησαν τον ουρανό, πού υπέφεραν πρόσκαιρα και αγάλλονται αιώνια Εκεί οι ένδοξοι προφήτες, τα στόματα του Κυρίου, ο Μωϋσής και ο Δαβίδ, ο Ησαΐας και ο Ηλίας, ο Ιερεμίας και ο Δανιήλ, ο Ιεζεκιήλ και ο Ιωνάς, όλοι όσοι προγνώρισαν και προανήγγειλαν τις μεγαλουργίες του Θεού. Εκεί οι μεγάλοι ιεράρχες, ο Χρυσόστομος και ο Βασίλειος, ο Γρηγόριος και ο Νικόλαος, ο Αθανάσιος και ο Κύριλλος, που φώτισαν την οικουμένη μ’ ακτίνες θείων δογμάτων και την κτίση ολόκληρη ποτίσανε με τα νάματα της θεογνωσίας. Εκεί και οι μιμητές των αγγέλων, ο Αντώνιος και ο Αρσένιος, ο Σισώης και ο Ονούφριος, ο Ευθύμιος και ο Παχώμιος, ο Εφραίμ και ο Ισαάκ, ο Σάββας και ο Θεοδόσιος, η Θεοδώρα και η Συγκλητική, η Ισιδώρα και η Πελαγία, όλων των οσίων πατέρων και μητέρων ο χορός, που με τους καταρράκτες των δακρύων τους πότισαν την άγονη έρημο και με τους στεναγμούς τους εκατονταπλασίασαν τους καρπούς των κόπων τους. Εκεί, λοιπόν, όλοι οι άγιοι, πού αναδείχθηκαν τέλειοι κανόνες αρετής, και τώρα βλέπουν τον Τριαδικό Θεό πρόσωπο με πρόσωπο (Α' Κορ. 13:12).


Ας μιμηθούμε αδελφέ κι εμείς αυτούς τους εκλεκτούς του Θεού.

Ας σηκωθούμε από τον ύπνο της αμέλειας, ας πολεμήσουμε τα πάθη και την αμαρτία, ας αντισταθούμε στον κόσμο και το διάβολο, ας τηρήσουμε τις σωτήριες εντολές, ας καλλιεργήσουμε τις αγίες αρετές, για να μας βρει έτοιμους η ημέρα του Κυρίου — όταν Εκείνος θα έρθει σαν Κριτής των ανθρώπων και θ’ ανταμείψει τον καθένα ανάλογα με τις πράξεις του — κι έτσι να κληρονομήσουμε μαζί με τους αγίους την επουράνια βασιλεία


«ΠΩΣ ΘΑ ΣΩΘΟΥΜΕ»
Εκδ. Ι. Μ. ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ

http://www.pigizois.net/index2.htm

Και σε μένα τα αγνοούν και με χλευάζουν όταν προσεύχομαι.

ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΓΕΙΑΣ ΖΩΗΣ ΜΑΣ ,ΚΑΙ ΜΗΔΕΝΟΣ ΕΞΑΙΡΟΥΜΕΝΟΥ ,ΘΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ,ΟΤΑΝ ΕΥΡΙΣΚΟΜΑΣΤΑΝ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΜΑΣ ,ΑΠΛΑ ΕΙΜΑΣΤΑΝ ΣΕ ΣΤΑΔΙΟ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΕΠΙΤΗΡΗΣΗΣ ,ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΕΚΕΙ ΨΗΛΑ ΤΗΝ ΠΥΛΗ ΘΑ ΔΙΑΒΟΥΜΕ ,ΘΑ ΜΑΣ ΘΥΜΙΣΟΥΝ ΟΙ ΤΟΥ "ΔΙΑΡΚΟΥΣ ΑΝΩΔΙΚΕΙΟΥ" ,ΚΑΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΧΟΥΜΕ ΞΕΧΑΣΕΙ . ΤΟΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΓΕΛΑΣΕΙ Ο ΚΑΘΕ ΑΔΙΚΗΜΕΝΟΣ,ΠΙΚΡΑΜΕΝΟΣ,ΑΠΟΡΟΣ ,ΣΑΛΟΣ ,ΔΙΚΑΙΟΣ ΚΤΛ. ΟΙ ΔΕ "ΜΥΩΠΕΣ" ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΑΣ ,ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΔΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΔΕΝ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΟΥΤΕ ΚΕΦΑΛΗ ΔΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΤΥΠΟΥΝ ,ΚΑΤΑΝΟΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΛΥΤΡΩΣΗΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΔΩΘΗΚΕ ,ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΗΝ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΤΙΚΑΝ, ΠΑΡΑ ΑΡΚΕΣΘΗΚΑΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ,ΣΕ ΙΠΠΑΣΙΑ ΜΕ ΚΑΛΑΜΙ.

ΣΥΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΑΝΕ ,ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΜΟΥ


ΕΥΧΑΡΗΣΤΩ ΠΟΛΥ ΟΛΟΥΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΣΑΣ