Παλαιοημερολογίτες

[MHTSAKOS]

Για το θέμα του ημερολογίου έχουν μιλήσει Γέροντες του Αγίου Όρους όπως ο Ηγούμενος της Βατοπαιδινής Σκήτης Αγίου Ανδρέα (Σαράι) Εφραίμ που πάει με το παλιό.

Απομαγνητοφώνισα απόσπασμα ομιλίας του από το site www.pantocrator.gr
Όποιος θέλει την ακούει για πιο σιγουριά.

Η ομιλία λέγετε: 117 Καρνάβαλλος και αμφιέσεις. 
http://www.pantocrator.gr/gr/modules.ph ... eA&show=10
Και μιλάει για αυτό το θέμα αυτό από το 36ο λεπτό

Επισκέπτης:
Πάτερ γιατί έγινε το μπέρδεμα αυτό;
Αυτό δεν μπόρεσα να το καταλάβω καμία φορά;

Πάτερ Εφραίμ:
Δεν είναι δύσκολο.
Γιατί τα ημερολόγια είναι ρύθμιση του χρόνου, έτσι δεν είναι;
Και τα χρονόμετρα, τα ηλεκτρονικά, τα σύγχρονα, καθώς εξελίσσεται ο χρόνος διαπιστώνουν πως τα παλιά ρολόγια, όπως τα παλιά χρόνια χάνουν κάπως, λίγα λεπτά, μετέπειτα χάνουν δευτερόλεπτα, μετά χάνουν δέκατα, έτσι δεν είναι;
Και αυτό είναι αλήθεια δεν είναι ψέμα, έτσι δεν είναι;
Κάθε χρόνο όμως η γη, κάνει μια περιφορά, αλλά δεν την κάνει κάθε χρόνο στον ίδιο ακριβώς χρόνο με δέκατα δευτερολέπτου, καταλάβατε τι θέλω να πω;
Άλλη χρονιά κάνει πιο γρήγορη γυροβολιά και άλλοτε πιο αργή.
Αυτό ο χρόνος το πιάνει.
Άμα το βάλεις σταθερό κάθε χρόνο, ότι τόσα πρώτα, τόσα δεύτερα, τόσα δέκατα και να μην παρακολουθείς και να μην καταγράφεις το χρόνο, θα φτάσουμε σε κάποια εποχή που θα' χουμε παρέκκλιση ωρών, έτσι δεν είναι;
Μετά χρόνια ημερών ίσως και μηνών, που θα πάμε μετά άμα δεν μετράμε;
Πρέπει λοιπόν να μετράμε και να γίνετε προσαμογή. Είναι θέμα χρόνου.
Δεν είναι θέμα θεολογίας που να είναι ακίνητα και σταθερά.
Τα δόγματα, η θεολογία είναι σταθερά πράγματα.
Ο χρόνος είναι κάτι... που παίζει.
Δηλαδή το πότε θα γίνει έκλειψη ηλίου ή σεισμός αυτά τα κανονίζει η επιστήμη, δεν τα κανονίζει η θεολογία, έτσι δεν είναι;
Απλός δίνει μια επεξήγηση, αλλά το πότε θα γίνει θα το κανονίσει η επιστήμη.
Και έτσι λοιπόν προσθέσανε χρόνο στο ημερολόγιο επειδή η ισημερία είχε οπωσδήποτε παρεκκλίνει 10 μέρες.
Αυτό είναι αλήθεια, επιστημονικά!
Δηλαδή στην πραγματικότητα εσείς είστε οι διορθωμένοι χρονικά και εμείς είμαστε χρονικά οι αδιόρθωτοι, επιστημονικά.
Τώρα σαν παλιά παράδοση θεωρείτε ότι το παλιό είναι το πιο σωστό και το νέο είναι όχι λάθος, αλλά είναι διορθωμένο, αλλά σαν παράδοση εφόσον οι πιο πολλοί αριθμητικά στον κόσμο, πάνε με το παλιό άσχετα αν είναι διορθωμένο ή αδιόρθωτο, γιατί τα νούμερα των ανθρώπων μετράνε συνήθως.
Τελικά προβληματίζονται αυτοί που είναι με το νέο, γιατί οι πιο πολλοί στον κόσμο πάνε με το παλιό.
Ας πούμε αν βάλουμε 700 εκατομμύρια ορθοδόξους, τα 500 περίπου πάνε με το παλιό.
Και δεν έχουν διάθεση καθόλου να αλλάξουν, εδώ είναι το πρόβλημα. Οι νέοι με το νέο και οι παλιοί με το παλιό. Και λοιπόν τι βγαίνει τώρα στο τέλος.
Ορίστε να δούμε τώρα που θα καταλίψουμε.
Δεν είναι θέμα 13 ημέρες, είναι θέμα μυαλού, έτσι δεν είναι;
Γιατί δεν θέμα δογματικό για να μαλώσουμε, δεν μαλώνουμε μια χαρά πάμε, όπως βλέπετε και ιδίοις.
Δεν μας απασχολεί το ημερολόγιο απλώς το λέμε τώρα σαν ιστορία, αλλά όμως επειδή δεν έχει διάθεση κανείς να αλλάξει με το παλιό, προβληματίζει μερικούς.
Οπότε παρεκκλίνουν και γίνονται ζηλωτές, ακραίοι δηλαδή.
Το κάνουν θεά θεολογία, το κάνουν σαν μονοπώλιο, συζητούν για αυτό το θέμα, συνέχεια, συνέχεια όπως της Εσφιγμένου και άλλες... ε αυτό, αυτό λέγετε ζηλωτισμός, ούκ κατ' επίγνωσιν.
Δηλαδή ας πούμε το χρονικό το έκανες ΔΟΓΜΑ ΚΑΙ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΛΑΘΟΣ, ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΤΑΙ.
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΜΑΣ ΣΩΣΕΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ, ΟΥΤΕ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ, ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΙΘΟΥΜΕ ΒΑΣΗ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ. (γέλια)
Βλέπετε η Παναγία στην Τήνο κάνει θαύματα και με το παλιό και με το νέο, στη γιορτή της.
Και στις 15 Αυγούστου με το νέο, κάνει θαύματα και μετά από 13 ημέρες κάνει πάλι θαύματα, στη γιορτή της.
Πότε είναι της Παναγίας;