"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

eortologio_gr έγραψε:

ser έγραψε: Διαβολικό είναι οτιδήποτε είναι του διαβόλου και δεν είναι Του Θεού.

Αλλάζω την σύνταξη της πρότασής σου προς το θετικότερο λέγοντας ότι "όλα είναι του Θεού".

Χρ.

Δεν είναι όλα Του Θεού. Οι μοιχείες είναι Του Θεού;

Xaire en kurio agapite aderfe ser,

Poli endiaferonta ta osa anafereis peri ton Unixoeidon OS.
Pragmati , kai emena me problimatizei auto akrivos pou anafereis.
Oti diladi ta services onomazontai daemons kai ta loipa kai ta loipa.

Min 3exnas oti oi HY tha diadramatisoun protagonistiko rolo stous esxatous kairous ! :)

Blepe , Grid Project !

Ti exoume na trabi3oume...

Episis Kapoios gerontas eixe pei oti 666 --> www.

Epeidi kai ego eimai ligo monon sxetikos me ton xoro , sou leo oti den xreiazetai na paratisoume ton xoro ton HY ( ektos kai an exeis alli eulogia) , alla den xreiazetai telika na dosoume kai tin psuxi mas stous HY.

Kalo einai na tous xrisimopoioume gia na ginetai i doulia mas kai tipote parapano.

Tora oson afora , oti oi HY sto sunolo tous , xrisimopoioun orologies antixristianikes , auto einai ena thema.

As kratisoume ta kala apo tous HY ( an uparxoun :) )

Eulogison aderfe

Αγαπητέ ser, τα σύμβολα έχουν το νόημα που τους δίνουμε εμείς, το ίδο και οι λέξεις. Πολλές φορές οι λέξεις αλλάζουν νόημα ανάλογα με τη χρήση ή την εποχή.

Σημασία έχει ν' αγαπάς το Θεό μ' ολη σου την καρδιά και το νου και να το εκφράζεις αυτό τηρώντας το θέλημά Του.

Είναι προφανές ότι ο εμπνευστής των παραπάνω εκφράσεων στο Linux είχε κάποιες θρησκευτικές καταβολές, που τον οδήγησαν να διαλέξει τέτοιες παρομοιώσεις. Εμείς δεν είναι απαραίτητο να συμμεριζόμαστε τις σκέψεις του.

Νομίζω ότι αρκεί να χρησιμοποιούμε την τεχνολογία προς δόξαν Θεού και λεπτομέρειες σαν αυτές που αναφέρεις μάλλον δεν θα μας δημιουργήσουν πρόβλημα.

Στην προκείμενη περίπτωση μπορεί να είναι περισσότερο αθώα τα πράγματα απ' όσο φαίνονται. Μην ξεχνάτε ότι λέξεις που φέρουν έμμεσα ή άμεσα διαβολικές ορολογίες έχουν γίνει μέρος της καθημερινής μας εκφραστικής σαν μεταφορές ή ιδιωματικές εκφράσεις (π.χ. διαβολάκι=πειραχτήρι, διάολος=πανέξυπνος, σκοτώθηκα να προλάβω, κατασκοτώθηκα να τον εξυπηρετήσω, διαόλου κάλτσα, ο δαίμων του τυπογραφείου κλπ.)

Οι σχεδιαστές, λοιπόν, του Unix, μπορεί να ήθελαν να δώσουν απλά ονομασίες πειραχτικές στα διάφορα τμήματα και λειτουργίες του συστήματος, τονίζοντας τη δύναμη και ταχύτητα όπως οι ως άνω μεταφορές, και να μην είχαν δόλιους σατανικούς σκοπούς.

Σπύρος.

Επίσης, για όσους δεν το γνωρίζουν, το Gnu είναι θηλαστικό (Connochaetes taurinus albojubatus) κι όχι ο διάβολος:
http://www.britannica.com/EBchecked/top ... earded-gnu

Σπύρος

Και ο τράγος θηλαστικό είναι. Το θέμα είναι τι εννοούν όταν χρησιμοποιούν κάποια εικόνα, π.χ. η ακόλουθη από αυτές που προανέφερα:

http://www.gnu-darwin.org


Δεν γίνεται να κλείσουμε τα μάτια στα πασιφανή, και να πούμε π.χ. ότι η παραπάνω εικόνα συμβολίζει το θηλαστικό GNU, και το πτηνό πιγκουίνο που κυνηγάει ψάρια με ψαροντούφεκο.

Τίποτε δεν είναι διαχρονικά πασιφανές, εκτός από την Μία και μοναδική Αλήθεια. Όλα τ' άλλα έρχονται και παρέρχονται τοπικά και χρονικά. Ας εστιάσουμε λοιπόν στο μοναδικό διαχρονικό που είναι Ο Θεός και το θέλημά Του και με βάση αυτό να διαχειριστούμε όλα τα υπόλοιπα, δίνοντας περισσότερη σημασία στην ουσία και όχι στα φαινόμενα.

srev έγραψε:Στην προκείμενη περίπτωση μπορεί να είναι περισσότερο αθώα τα πράγματα απ' όσο φαίνονται. Μην ξεχνάτε ότι λέξεις που φέρουν έμμεσα ή άμεσα διαβολικές ορολογίες έχουν γίνει μέρος της καθημερινής μας εκφραστικής σαν μεταφορές ή ιδιωματικές εκφράσεις (π.χ. διαβολάκι=πειραχτήρι, διάολος=πανέξυπνος, σκοτώθηκα να προλάβω, κατασκοτώθηκα να τον εξυπηρετήσω, διαόλου κάλτσα, ο δαίμων του τυπογραφείου κλπ.)
Οι σχεδιαστές, λοιπόν, του Unix, μπορεί να ήθελαν να δώσουν απλά ονομασίες πειραχτικές στα διάφορα τμήματα και λειτουργίες του συστήματος, τονίζοντας τη δύναμη και ταχύτητα όπως οι ως άνω μεταφορές, και να μην είχαν δόλιους σατανικούς σκοπούς.
Σπύρος.

Σωστά!
Κι εγώ είμαι της άποψης την οποία προωθούσε πιστεύω και ο γ. Πορφύριος ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε και τη σκιά μας...
Όταν θα έρθει εκείνη η ώρα, η πονηρή, ο Θεός θα μας φωτίσει να καταλάβουμε καθαρά ποιό είναι το σατανικό και να το απορρίψουμε. Σατανικά είναι τα σύμβολα που συστηματικά χρησιμοποιούν οι σατανιστές για τις λατρείες τους, όπως η πεντάλφα, ο ανάποδος /αγκυλωτός σταυρός, ο τράγος κλπ.
Αυτό δεν σημαίνει όμως ότι όταν εμείς χρησιμοποιούμε μερικά από αυτά αμαρτάνουμε. Ας πούμε μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε το σχήμα της σελήνης για να δηλώσουμε κάποιο καιρικό φαινόμενο και όχι σατανικό συμβολισμό. Ανάλογα και το 666 όταν δεν είναι σαφής η χρήση του δεν πρέπει να μας φοβίζει. Διαφορετικά θα έπρεπε να είχαμε καταργήσει την αρίθμιση αυτή άπό όλα τα βιβλία!

Σχετικά με τους υπολογιστές λοιπόν, δεν χρειάζεται υποχρεωτικά να πάψουμε να τους χρησιμοποιούμε αλλά να μην υποταχτούμε στη μαγεία και τη δύναμή τους... Πολλοί χρησιμοποιούν κάποιες ονομασίες είτε για να εντυπωσιάσουν, είτε και για να τρομάξουν. Εμείς δεν τρομάζουμε από τις έννοιες αλλά από την ουσία των πράγμάτων, όταν ο άνθρωπος υποταχτεί στις δυνάμεις του Πονηρού.

Αποσπάσματα από το βιβλίο του Κλείτου Ιωαννίδη : «Ο ΓΕΡΩΝ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ. Μαρτυρίες και εμπειρίες».

Περιγραφή από τον αρχιμανδρίτη Δανιήλ Γούβαλη, Θεολόγο και συγγραφέα
Κάτι που ήταν ιδιαίτερα εντυπωσιακό στον Γέροντα, ήταν ότι θαύμαζε και αξιοποιούσε πολύ τις εφευρέσεις την τεχνολογία. Θαύμαζε που ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο την ικανότητα να κάνει τέτοιες ανακαλύψεις και συνιστούσε στα πνευματικά του τέκνα να χρησιμοποιούν την τεχνολογία. Επιτρέπεται έλεγε να βοηθά ο Θεός τον άνθρωπο να κάνει τόσες εφευρέσεις και να τις χρησιμοποιεί ο διάβολος, ενώ εμείς οι Χριστιανοί να μην τις χρησιμοποιούμε;

Η τεχνολογία λοιπόν δεν είναι κακή. Κακός (ή καλός) είναι ο τρόπος που την χρησιμοποιούμε.

ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΜΦΙΒΟΛΑ σατανικες ενεργεις. γιατι ο ουσιαστικος σκοπος κ ο παωτερος ειναι αλλος.σιγα σιγα μας σπρωχνουν σε αλλα μονοπατια,ετσι ωστε να μην παρει χαμπαρι κανενας τιποτα.εγω τουλαχιστον προσωπικα τον θεωρω τον υπολογιστη σαν το μαχαιρι. αλλος κοβει ψωμια να φαει κ αλλος σφαζει με αυτο. να πειθαρχουμε στον εαυτο μας κ να βλεπουμε πραγματα ουσιας κ αξιας.
ας βαλει ο θεος το χερι του. αυτοι που τον χρησιμοποιουν για πονηρους σκοπους αυτοι εχουν την ευθυνη. εμεις να τον χειριστουμε κατα το πρεπον.