"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Η Ελληνική Επανάσταση,επικός απελευθερωτικός εννεάχρονος αδυσώπητος πόλεμος σε πολλά μέτωπα,με πλήθος επεισόδια συγκλονιστικά,είναι μέγα γεγονός της Ελληνικής Ιστορίας.
Υπήρξε ιδιαίτερα σταθμός της Ιστορίας του Νεωτέρου Ελληνισμού,γιατί προπάντων επέτυχε την ίδρυση του Ελληνικού Κράτους και έτσι την παρουσία της Ελλάδος,ύστερα απο έκλειψη αιώνων,στον πολιτικό χάρτη του κόσμου.
.Στη συνείδηση του Έθνους έλαβε θρυλικές διαστάσεις,ενέπνευσε τις επόμενες γενεές των Ελλήνων για διαδοχικές απελευθερωτικές εξορμήσεις και σε καιρούς δοκιμασίας τις εμψύχωσε για καρτερία και αντίσταση.
Υπήρξε,εξ άλλου,η Ελληνική Επανάσταση σπουδαίο πολιτικό γεγονός και για την ιστορία της Ευρώπης.
Προκάλεσε το εκπληκτικό κίνημα του Φιλλεληνισμού και απασχόλησε με το ''ελληνικό ζήτημα'' την ευρωπαική διπλωματία για δώδεκα χρόνια.
Παρέσυρε κυβερνήσεις Μεγάλων Δυνάμεων να ενδιαφερθούν θετικά για την τύχη της,να συνεργασθούν και να υπογράψουν Πρωτόκολλα και Συνθήκες για την αίσια έκβασή της,σε αντίθεση με την τότε πολιτική τους..Απετέλεσε έτσι ισχυρό πλήγμα για το καθεστώς της Ιερής Συμμαχίας και σήμανε θρίαμβο της αρχής των εθνοτήτων.Η Ελληνική Επανάσταση ήλθε ύστερα από άλλες μικρότερες επαναστάσεις,τοπικές εξεγέρσεις και αδιάκοπη σχεδόν ανταρσία επάνω στα βουνά εναντίον του οθωμανού δυνάστη,και ύστερα απο μακρότατη ιδεολογική προετοιμασία.
Για την πραγματοποίησή της και για την επιτυχία της συνέβαλε η μεγάλη πρόοδος των Ελλήνων.ιδίως κατα τις τελευταίες δεκαετίες του 18ου αιώνα και τις πρώτες του 19ου,που εξασφάλισαν στο Έθνος υλική δύναμη και αυτοπεποίθηση,πολιτική αυτοσυνείδηση και ηθικό φρονηματισμό.
Για την αποτόλμησή της συνέβαλαν αποφασιστικά,εκτός απο την εθνική επαναστατική παράδοση,και οι επαναστατικές ιδέες της εποχής,διάχυτες ύστερα απο την Γαλλική Επανάσταση,που είχαν μάλιστα τότε και ειδικούς φορείς τις μυστικές επαναστατικές εταιρίες.
Προήλθε άρα η Ελληνική Επανάσταση από την επενέργεια παραγόντων κοινωνικο-οικονομικών και προπάντον παραγόντων ιδεολογικών,δηλαδή του πατριωτισμού της γενεάς εκείνης των Ελλήνων και του επαναστατικού φρονήματος μεγάλου μέρους της,κατά τις παραμονές του 1821.

''ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ'' ΕΚΔΟΤΙΚΗ ΑΘΗΝΩΝ ΤΟΜΟΣ ΙΒ`.

ΦΑΝΤΑΖΟΜΑΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΓΡΑΦΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΣΟΥ Ε.....

ή μήπως όχι ;

Το σημαντικό δεν ήταν ότι έγινε απανάσταση! Κάποια στιγμή κάποιοι θα εξεγείροντο, γιατί είμασταν σκλαβωμένοι!
Το σημαντικό είναι ότι μια χούφτα άνθρωποι, ανεκπαίδευτοι και άοπλοι τα έβαλαν με έναν πολυάριθμο τακτικό στρατό μεγάλης αυτοκρατορίας και τους νίκησαν, κόντρα σε κάθε ανθρώπινη λογική και πιθανότητα!
Αυτό είναι το θαύμα που έκανε ο Θεός!
Ο οποίος μας χάρισε απλόχερα την προστασία Του και στους μετέπειτα πολέμους (1912-13, Β' Παγκόσμιος), σε σημείο να λέει ο Winston Churchill πως οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες!
Δεν είμαστε ανώτεροι από τους άλλους λαούς, δεν έχουμε κάτι διαφορετικό στο DNA μας! Έχουμε την ορθοδοξία στην καρδιά μας (όταν την έχουμε) κι αυτό είναι που γέρνει την πλάστιγγα!

Γεια σας!
Η Ελληνική Επανάσταση και ο θρίαμβος των Ελλήνων είναι ένα μεγαλειώδες γεγονός. Οι πρόγονοί μας ήταν έτοιμοι να θυσιαστούν πάντοτε "υπέρ Πίστεως και Πατρίδος." Ο Θ. Κολοκοτρώνης είχε το Σταυρό στην περικεφαλαία του.. Νικούσαν απλά γιατί είχαν το Θεό, την Παναγία στο πλευρό τους
στον δίκαιο αγώνα τους, και εφόσον είχαμε πληρώσει αρκετά για τις αμαρτίες μας, όπως ο παλαιός Ισραήλ... Υπήρχαν περιπτώσεις και στον πόλεμο με τους Ιταλούς που οι απλοί στρατιώτες έβλεπαν την Παναγία στο πλευρό τους, να τους οδηγεί, εξού και "ΥΠΕΡΜΑΧΩ ΣΤΡΑΤΗΓΩ..."
Αν όμως ένα έθνος χάσει τον Θεό γρήγορα αφανίζεται.
Εμείς οι νέοι Έλληνες, βάζουμε το κοινό καλό πάνω από το ατομικό?
Χαίρετε!

oloi exoume (kai dystyxws bazw kai ton eayto mou mesa) partakides..koitame mono pws tha epibiwsoume shmera kai den koitame to ayrio,kai ayto einai apotelesma tou egwismou mas panw ap'ola alla kai twn sygkyriwn,ths adikias,tou koinwnikou diaxwrismou pou kala kratei kai allwn paragontwn,gi ayto kai ayth h xwra paei apo to kako sto xeirotero..Alla prepei na paradextoume to gegonos oti opote synebaine kati kako pros thn xwra to antimetwpizame oloi san mia omada..To mono sigouro einai oti AN twra kapoios "kalos mas geitonas" thelhsei na koitaksei kapws "epektatika" kai ginei kammia istoria (bl. Imia 1996) aytoi pou tha kseshkwthoun prwtoi tha einai aytoi pou exoun AMESH anameiksh me ta gegonota,emesws giati tha theloun na diafylaksoun ton eayto tous,to spiti tous,aytous pou agapane..Giati den nomizw oti einai wraio ayto pou zei h Kypros apo to '74.Ksenoi na zoun se spitia Ellhnwn,na blepei o allos to spiti tou apo makria kai na kserei oti ekei megalwse,ezhse ta kalytera xronia ths zwhs tou kai twra apla to katapatoun me perisso thrassos...alla kai taytoxrona giati den exoume kammia oreksh na dwsoume amaxhti ayta gia ta opoia oi progonoi mas exysan to aima tous..Mporei na exoume ginei partakides alla san laos otan brethoun ta skoura mprosta mas eimaste enwmenoi......

IOANNISBATATZHS έγραψε:ΦΑΝΤΑΖΟΜΑΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΓΡΑΦΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΣΟΥ Ε.....

ή μήπως όχι ;

Όχι δεν το κατάλαβα.Ας μου το εξηγήσει κάποιος...

georgeg έγραψε:oloi exoume (kai dystyxws bazw kai ton eayto mou mesa) partakides..koitame mono pws tha epibiwsoume shmera kai den koitame to ayrio,kai ayto einai apotelesma tou egwismou mas panw ap'ola alla kai twn sygkyriwn,ths adikias,tou koinwnikou diaxwrismou pou kala kratei kai allwn paragontwn,gi ayto kai ayth h xwra paei apo to kako sto xeirotero..Alla prepei na paradextoume to gegonos oti opote synebaine kati kako pros thn xwra to antimetwpizame oloi san mia omada..To mono sigouro einai oti AN twra kapoios "kalos mas geitonas" thelhsei na koitaksei kapws "epektatika" kai ginei kammia istoria (bl. Imia 1996) aytoi pou tha kseshkwthoun prwtoi tha einai aytoi pou exoun AMESH anameiksh me ta gegonota,emesws giati tha theloun na diafylaksoun ton eayto tous,to spiti tous,aytous pou agapane..Giati den nomizw oti einai wraio ayto pou zei h Kypros apo to '74.Ksenoi na zoun se spitia Ellhnwn,na blepei o allos to spiti tou apo makria kai na kserei oti ekei megalwse,ezhse ta kalytera xronia ths zwhs tou kai twra apla to katapatoun me perisso thrassos...alla kai taytoxrona giati den exoume kammia oreksh na dwsoume amaxhti ayta gia ta opoia oi progonoi mas exysan to aima tous..Mporei na exoume ginei partakides alla san laos otan brethoun ta skoura mprosta mas eimaste enwmenoi......

Αγαπητέ Γιώργο,

Μπορείς σε παρακαλώ να γράφεις με ελληνικούς χαρακτήρες; Τα greeklish, εκτός του ότι αποτελούν κακοποίηση της ελληνικής γλώσσας, είναι δυσανάγνωστα και κουράζουν τον αναγνώστη.

Ευχαριστώ.

Εεεγινεεε....

Ξέρει κανένας γιατί μετά την απελευθερωση ονομαστήκαμε Βασίλειο της Ελλάδος κι όχι βασίλειο των Ρωμαίων ή των γραικών ή των Ρουμ όπως μας αποκαλούσαν οι Τούρκοι?
Επίσης αν ο Μέτερνιχ ήταν όντως ανθέλληνας?

yiorgos31 έγραψε:Ξέρει κανένας γιατί μετά την απελευθερωση ονομαστήκαμε Βασίλειο της Ελλάδος κι όχι βασίλειο των Ρωμαίων ή των γραικών ή των Ρουμ όπως μας αποκαλούσαν οι Τούρκοι?
Επίσης αν ο Μέτερνιχ ήταν όντως ανθέλληνας?

1) Η Βρετανία, Γαλλία, Ρωσία και Τουρκία διαμόρφωσαν το διεθνές δίκαιο κατά τρόπον ώστε έξω από την Παλαιά Ελλάδα του 1827-36 να μη υπάρχουν υποψήφιοι Ελληνες για απελευθέρωση. Δεν αρκεί εδάφη να ήταν κάποτε Ελληνικά. Θα έπρεπε σ'αυτά τα κάποτε Ελληνικά ή Μακεδονικά εδάφη να υπήρχαν υποψήφιοι Έλληνες για απευλεθέρωση. Σε περίπτωση που δεν υπήρχαν Έλληνες τότε πρόκειται για κατάκτηση. Εξ'απόψεως των συνταγμάτων, των Πρωτοκόλων, και της περί Κοραής νομοθεσίας του 1827, δεν υπήρχαν πλέον Έλληνες, Hellenes-Grecs, Younan με ανάγκη απελευθερώσεως. Eξω από τα σύνορα της Ελλάδος του 1827-1836 υπήρχαν μόνον ελληνόφωνοι Ρωμαίοι, Grecs, Roum.

2) Οι Νέοι Έλληνες κατά προτροπή των "Φιλελλήνων" αποφάσισαν να υιοθετήσουν το όνομα "Έλληνες για να ρίχνουμε στάκτη στα μάτια του κόσμου, πραγματικά Ρωμιοί (Κωστής Παλαμάς 1901)". Δηλαδή η τάξις των βασιλέων και ευγενών της Ευρώπης ήθελαν επανάσταση όχι Ρωμαίων, αλλά Αρχαίων Ελλήνων, αφού μόλις προ ολίγου κατέστειλαν την Γαλλο-Ρωμαϊκήν επανάσταση μέσω του Ναπολέοντος το 1799. Eτσι οι "Φιλέλληνες" κατάφεραν μέσω του ψηφίσματος Αδαμαντίου Κοραή από την βουλήν των Ελλήνων το 1827 να περάσουν νομικά την γραμμή οτι οι Έλληνες ήταν σκλαβωμένοι στους Ρωμαίους της Κων/πόλεως πριν υποδουλωθούν στους Τούρκους. Eτσι η Ελληνική Επανάσταση ήταν, όχι μόνον απευλεθέρωση από τους Τούρκους, αλλά και από τους Ρωμαίους. έτσι οι Hellenic-Greeks/Έλληνες/Younan δεν ταυτίζονται με τους Greeks/Ρωμαίους/Roum. Ο Younan ειναι ο Έλλην και ο Roum είναι ο Ρωμαίος στα Τουρκικά και στα Αραβικά. Eτσι ο βασιλεύς των Ρωμαίων που έπεσε επάνω στα τείχη της Πόλεως κατήντησε στην κειμένην μάλιστα Ελληνικήν νομοθεσίαν "ο τύραννος των Ελλήνων". [ 1 ]

3) Για τούτο το Πρωτόκολο της 31ης Ιανουαρίου 1836 διαχωρίζει ποίους Grecs έχουν το δικαίωμα να μεταναστεύσουν από την Τουρκίαν στην Ελλάδα και οι οποίοι από τώρα θεωρούνται Hellenes, "qui seront consideres des-a-present comme Hellenes" [ 2 ] Το γεγονός ότι οι Grecs έχουν γίνει από τώρα Hellenes δεν σημαίνει ότι δεν θα συνεχίσουν να λέγονται Grecs στις Ευρωπαϊκές γλώσσες, όπως φαίνεται στην παράγραφον 6 του ιδίου πρωτοκόλου. Δηλαδή δεν ταυτίζεται το Grec με το Hellene Grec στην περίπτωση της Νέας Ελλάδος. Οι Τούρκοι και Άραβες δεν ταυτίζουν το Roum/Ρωμαίος με το Younan/Έλληνες στη γλώσσα τους. Δια τούτο το Οικουμενικό Πατριαρχείο είναι όχι Younan, αλλά Roum.

4)Οι Γείτονες και οι ξένοι διπλωμάτες νομίζουν ότι οι Έλληνες συγχέουν τους ανωτέρω όρους των Πρωτοκόλων και των Συνθηκών από σκοπούς επεκτατικούς. Στην Ελληνική μετάφραση του αναφερθέντος Πρωτοκόλου 31/1/1836 στην συλλογή Δασκαλάκη γράφει ότι "θά θεωρούνται από τώρα Ελληνες...1. Ολοι οι Έλληνες...2. Οι Έλληνες..". Δηλαδή οι Έλληνες θα θεωρούνται από τώρα Έλληνες.

5)Πάντως συμφέρει πολύ στους Τούρκους και στους Βρετανούς η περί ονομάτων σύγχυση εκ μέρους των Ελλήνων. Φαίνεται ότι οι Τούρκοι ήδη χρησιμεύουν την εκ μέρους των Κυπρίων εγκατάληψη του Ρωμαίος και την υιοθέτηση του Έλλην ως απόδειξη ότι είναι έποικοι από την Ελλάδα.

6)Το ότι οι Έλληνες ήταν υπό τον ζυγό της Ρωμαιοσύνης, δηλαδή των Βυζαντινών, υποστηρίζεται 1) στα περί Ελλάδος τουριστικά εγχειρίδια, 2) από σημαντικό αριθμό Ελλήνων ιστορικών, 3) από τον μέγα ιστορικό των Φράγκων Νίκο Τσιφόρο, και 4) από το εκατόδραχμο που φέρει τον Κοραή από τότε που εξαφανίσθηκε η Ρωμαιοσύνη.


2) Τα τεκμήρια
1)Τα Συντάματα 1822, 1823, 1827, 1832, και 1844 μαρτυρούν ότι μόνον οι αυθόχθονες και οι πολιτογραφηθέντες είναι Έλληνες. Δηλαδή οι Βρετανοί, Φραντσέζοι και Ρώσοι απεφάσισαν μέσω των Νεο-Ελλήνων ποίοι είναι οι μόνοι Έλληνες. Τούτο έπραξαν σύμφωνα με τα πρώτα συντάγματα και την αποδοχήν όλων των παραγγελειών, λόγων και συγραμμάτων του Αδαμαντίου Κοραή στην Εθνική Συνέλευση του 1827.

2)Η Επανάσταση της 3 Σεπτεμβρίου του 1843-44 έδιωξε όλους τους Ρωμαίους που είχαν γίνει παρανόμως Ελληνες και είχαν διορισθεί στα ύπουργεία κατά παράβαση των Πρωτοκόλων. Υπεκίνησαν την επανάσταση οι τρεις Δυνάμεις γιατί ο Οθων υπέθαλπε την Μεγάλην Ιδέαν και για τούτο είχε καταργήσει την διάκριση μεταξύ Ελλήνων και Ρωμαίων. Ετσι διόρισε πολλούς Ρωμαίους στο δημόσιο, μεταξύ των οποίων και τον μετέπειτα ιστορικόν Κωνσταντίνον Παπαρηγόπουλον. Διώχθηκε και αυτός από το Υπουργείο Δικαιοσύνης με τους άλλους ως μη Έλλην Ρωμαίος.

3)Την 30ην Μαρτίου 1863 η Εθνική Συνέλευσις εξέλεξε τον Γεώργιον Α βασιλέα των Ελλήνων. Εδόθη εσκεμμένως η εντύπωση ότι έγινε βασιλεύς των Ελλήνων και των εκτός της Ελλάδος Ελλήνων, δηλαδή των Ρωμαίων. Οι Τούρκοι σαφώς είχαν δεχθεί τον τίτλον αυτόν, αφού δεν είχε καμμίαν σχέση με τους Ρωμαίους/Roum/Grec της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Για το υπόδουλο γένος των Ρωμαίων και για τους Τούρκους ο Οικουμενικός Πατριάρχης θεωρείτο διάδοχος του Βασιλέως των Ρωμαίων.


3) Τεκμήριο Ιωάννη Καποδίστρια
1)Ο Ι. Καποδίστριας υπέβαλλε τον Απρίλιο 1828 σχέδιο στον Τσάρον για την αναδιοργάνωση των Βαλκανίων εν όψει του πολέμου που μόλις εκήρυξε εναντίον της Τουρκίας. Το σχέδιο Καποδίστρια πρόβλεπε την Κων/πολη ως πρωτεύουσα πέντε ημιαυτονόμων κρατών, δηλαδή της Δακίας, της Σερβίας, της Ηπείρου, της Μακεδονίας και της Ελλάδος. Ούτε καν εσκέφθηκε κανένα Βουλγαρία που ήταν μόνον σε αρχαίες πηγές. Το 1805 ο Α. Κοραής είχε υβρίσει τους Ρώσους. Εγραψε ότι οι Τούρκοι θα ξεπεράσουν τους Ρώσους όταν πάρουν τα φώτα της Ευρώπης. Το 1827 είχε γίνει ο Κοραής Πατέρας του Νέου Ελληνικού Εθνους και Κυβερνήτης της Ελλάδος ο Καποδίστριας. Πάντως ο Ρωσικός στρατός διασχίζων τα Βαλκάνια ευρήκε τους υποψήφιους Βουλγάρους του. Οι Ρώσοι μετέβαλαν την εν λογω δίγλωσσον φυλή που μιλούσε μια από παρακλάδια της παλαιοσλαβωνικής και τα Ρωμαίικα σε Βουργάρους. Ολοι οι Χριστιανοί της Οθωμανικής Ρούμελης ελέγοντο Ρωμαίοι Ορθόδοξοι. Αυτούς τους Ρωμαίους οι Ρώσοι βάπτισαν απογόνους των Βουλγάρων. Τους χρησιμοποίησαν μάλιστα ως στο σπόνδυλο των σχεδίων τους στα Βαλκάνια. Απέριψαν το σχέδιο του Καποδίστρια προς το παρόν. Οι Ρώσοι συνθηκολόγησαν με τους Τούρκους και έφυγαν. Οι Ρώσοι κήρυξαν πόλεμον στην Τουρκίαν τον Απρίλιο του 1877 που κατέληξε στην Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου 3/3/1878 με μία τεράστια Βουλγαρία που μετά τέσσερες μήνες ανετράπη με την Συνθήκη του Βερολίνου.

2)Είχε μεταμορφωθεί το σχέδιο του Καποδίστρια ως εξής: α) Οι Τούρκοι είχαν διατηρήσει το όνομα Ρωμανία για τα Βαλκάνια και την έλεγαν Ρούμελη, χώρα των Ρωμαίων. Η αλληλογραφία στη Ελληνική Κυβέρνηση στο Ναύπλιο έφθανε από τα κρατη της Ευρώπης με διεύθυνση το Napli di Romania δια να μη γίνει λάθος με το Napli di Italia. Τώρα η Ρωμανία ταυτίσθηκε με μόνον τη Δακία. β) Η Μακεδονία μοιράσθηκε τελικά μεταξύ Βουλγαρίας, Ελλάδος και Σερβίας/Γιουγκοσλαβίας. γ) Παρέμεινε η Ελλάς. δ) Παρέμεινε η Σερβία. ε) Η Ήπειρος έγινε τελικά Αλβανία.

3)Ο σκοπός των Ρώσων, των Βρεταννών, των Βουρβόνων Φραντσέζων και της Βατικανικής Ρωμανίας (έτσι ελέγετο το Παπικόν Κρατος) ητο ο αφανισμός της Ρωμαιοσύνης, δηλαδή της πραγματικής Ρωμανίας, που ήτο το πραγματικό όνομα της ανυπάρκτου Βυζαντινής Αυτοκρατοριας