Αδέλφια και Πατέρες αγιορείτες AYTH είναι αλήθεια!
Η΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ:
«EI ΤΙΣ ΕΤΕΡΑΝ ΕΚΘΕΣΙΝ ΠΑΡΑ ΤΟΥΤΟ ΔΗ ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΣΥΜΒΟΛΟΝ ΤΟ ΑΝΩΘΕΝ ΕΚ ΤΩΝ ΜΑΚΑΡΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΜΕΧΡΙΣ ΗΜΩΝ ΔΙΑΦΟΙΤΗΣΑΝ ΤΟΛΜΗΣΕΙΕΝ ΑΝΑΓΡΑΨΑΣΘΑΙ ΚΑΙ ΟΡΟΝ ΠΙΣΤΕΩΣ ΟΝΟΜΑΣΑΙ , ΣΥΛΛΗΣΑΙ ΤΕ ΤΟ ΑΞΙΩΜΑ ΤΗΣ ΤΩΝ ΘΕΣΠΕΣΙΩΝ ΑΝΔΡΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ ΚΑΙ ΤΑΙΣ ΙΔΙΑΙΣ ΕΥΡΕΤΑΙΣ ΛΟΓΙΑΙΣ ΤΟΥΤΟ ΠΕΡΙΑΨΑΙ ΚΟΙΝΟΝ ΤΕ ΜΑΘΗΜΑ ΤΟΥΤΟ ΠΡΟΣΘΕΙΝΑΙ ΠΙΣΤΟΙΣ Η΄ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΕΞ ΑΙΡΕΣΕΩΣ ΤΙΝΟΣ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΣΙ ΚΑΙ ΡΗΜΑΣΙ ΝΟΘΟΙΣ Η΄ΠΡΟΣΘΗΚΑΙΣ Η΄ΑΦΑΙΡΕΣΕΣΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΑΤΗΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΤΟΥΤΟΥ ΚΑΙ ΣΕΒΑΣΜΙΟΥ ΟΡΟΥ ΚΑΤΑΚΙΒΔΗΛΕΥΣΑΙ ΑΠΟΘΡΑΣΥΝΘΕΙΗ , ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΗΔΗ ΚΑΙ ΠΡΟ ΗΜΩΝ ΕΚΦΩΝΗΘΕΙΣΑΝ ΨΗΦΟΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ , ΕΙ ΜΕΝ ΤΩΝ ΙΕΡΩΜΕΝΩΝ ΕΙΗ ΤΙΣ, ΠΑΝΤΕΛΕΙ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΙ ΤΟΥΤΟΝ ΚΑΘΥΠΟΒΑΛΛΟΜΕΝ, ΕΙ ΔΕ ΤΩΝ ΛΑΊΚΩΝ ΤΩ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙ ΠΑΡΑΠΕΜΠΟΜΕΝ»....
«Τίνος λοιπόν ένεκεν κοτέουσιν έτι κατά του Φωτίου οι δυτικοί; Άμεσος λόγος αληθώς δεν υπάρχει. Ναί, αλλ’ υπαρχειέμμεσος λόγος λίαν σπουδαίος....( Ο Φώτιος ) … κατάφερε το ΜΕΓΑ ΠΛΗΓΜΑ κατά της δυτικής οφρύος συγκαλέσας την Η΄Οικουμενικήν Σύνοδον ΚΑΙ ΑΝΑΘΕΜΑΤΊΣΑΣ ΤΟΥΣ ΤΟΛΜΏΝΤΑΣ ΝΑ ΠΡΟΣΘΈΣΩΣΙ ΤΙ Ε ΙΣ ΤΟ ΣΎΜΒΟΛΟΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ.... Ιδού οι λόγοι , δι’ ούς οι παπισταί πνεέουσι μένεα κατά του Φωτίου . Έχουσι δίκαιον.Διότι εάν δεν υπήρχεν Φώτιος , αληθώς δεν θα υπήρχε σχίσμα, ΑΛΛΑ ΔΕΝ θα υπήρχε και ελληνισμός και ορθοδοξία , αλλά θα υπήρχε πνευματική δουλεία και φρόνημα θρησκευτικόν και εθνικόν πεπλανημένον!» . ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ (Ιστορική μελέτη περί των αιτιών του σχίσμτος, εκδ. Νεκτ. Παναγόπουλος) .
Παρατήρηση 1η: ο πάπας είναι ΉΔΗ και καθηρημένος και αφωρισμένος δηλαδή ΞΥΡΙΣΜΕΝΟΣ!.( ΒΛ. ΤΙ ΚΆΝΕΙ ΣΤΟ ΣΎΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΕΔΩ : (
www.parembasis.gr/2006/frames_06_09.htm )
Ας δούμε τώρα πως συμπεριφέρονται οι Άγιοι Αρχιερείς στούς ακοινώνητους .
Άγιος Αθανάσιος Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως: « στην αρχή προσπαθεί ( ένας αιρετικός επίσκοπος ) με το καλό και τις κολακείες να τους καταπείση και να τους αποσπάση από την ευσέβεια και το ορθό δόγμα των χριστιανών. Επειδή όμως οι προσβολές του απεκρούσθηκαν από τους αλύγιστους και γενναίους υπερασπιστές της ευσεβείας ...δοκιμάζει να φοβερίσει τον λέοντα.... Στην συνέχεια απαιτούσε από αυτούς να συμμετάσχουν μαζί τους τουλάχιστον στην προσευχή προ της τραπέζηςκαι να φάγουν απο το κοινό φαγητό. Όταν όμως είδε ο μανιακός εκείνος αρχιερεύς , ότι ο Άγιος ήταν και σε αυτό ανένδοτος και παρουσίασε στη συζήτηση τον (ί )Αποστολικό Κανόνα που λέγει ότι , « εάν κάποιος συμπροσευχηθή με ακοινώνητο έστω και μέσα σε σπίτι, να είναι και αυτός ακοινώνητος», δεν μπόρεσε πλέον να αντέξη την απτόητη και θαρραλέα ευθήτητα του μεγάλου Πατρός».!
Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς: ο οποίος « του απαλλάξαι τους ανθρώπους της εις το πνεύμα το άγιον παροινίας , πάσαν ύβριν και βλασφημίαν και διαβολήν υπέστη παρά των αντιθέων , μάλλον δε και πολυθέων και αθέων» ,γράφει για τον λατινόφρωνα πατριάρχη Καλέκα ότι ο τελευταίος δέχθηκε σε κοινωνία και εισάγει σε εκκλησία αντί « του μαθητού τον προδότη ( τον ΑΦΟΡΙΣΜΈΝΟ Ακίνδυνο) ,αντί του σοφού Αποστόλου ΤΟΝ ΨΕΥΔΟΑΠΟΣΤΟΛΟ, αντί του Χριστού τον ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ, τον ΑΠΟΣΤΑΤΗ,και πολεμιο της αληθείας...»!
Άγιος Μάρκος Ευγενικός: « Οι περισσότεροι αδελφοί έχοντας πάρει θάρρος από την εξορία μου , ελεγχουν με αυστηρότητα του αλιτηρίους ( λατινόφρονες) και παραβάτες της αληθινής πίστεως και των πτερικών θεσμών. Τούς διώχνουν επισης από παντού ως καθάρματα , χωρίς να ανεχονται να συλλειτουργουν μαζί τους , ούτε να τους μνημονεύουν καθ΄λου σταμυστήρια ως χριστιανούς...
...Ζητώ λοιπόν από την αγιοσύνη σου να αναλάβης τον υπέρ Θεού ζήλο, .... Να συμβουλεύσης δε τους ιερείς του Θεού να αποφεύγουν με κάθε τρόπο την εκκλησιαστική κοινωνία με τον λατινόφρονα μητροπολίτη τους και ουτε να συλλειτουργούν μαζί του , ούτε να τον μνημονεύουν καθόλου, ούτε να τον θεωρούν αρχιερέα , αλλά ως μισθωτό λύκο. Επίσης νά μήν λειτουργούν καθόλου στις λατινικές εκκλησίες για να μην έλθη και σε σας η οργή του Θεού που επ’ηλθε στην Κωνσταντινούπολη , εξ αιτίας των παρανομιών που έγιναν εκεί...»
Άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης : « Ο διάβολος τους αιρετίζοντας εις τας μιαράς αυτών προσευχάς διεγείρει , ως αν εκείνοι μεν δια των εναγών προσευχών αυτών , ως επί πλέον βλασφημούντες κατακριθώσι. Θεομαχούσι γαρ και ουκ εύχονται. Μόνοι χωρούσι οι εν τω ναώ του Θεου οι ευσεβείς , οι εν τη του Θεού γή τον του ουρανού και της γης ευσεβώς υμνούντες Δεσπότην. Ου μην δε τις των ασεβών ή ετεροδόξων καθόλου. Ουδέ συμφώνησις Χριστώ πρός Βελίαρ.»
Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς. « Καμμία αίρεσις δεν εξηγέρθη τόσον ριζοσπαστικώς και τόσον ολοκληρωτικώς κατά του θεανθρώπου Χριστού και της ΕΚΚΛΗΣΊΑΣ Του , ως έπραξε τούτο ο παπισμός διά του δόγματος του αλαθήτου ενός ανθρώπου- πάπα. Δεν υπάρχει αμφιβολία .Το δόγμα τούτο είναι η ΑΙΡΕΣΙΣ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ.
Πηγή : Οι αγώνες των μοναχών υπέρ της ορθοδοξίας, έκδοσις Ι.Μ Οσίου Γρηγορίου, Άγιον Όρος.
Παρατήρηση 2η: τι απολογία θα δώσει μπροστά σε όλους αυτούς τους Αγίους και τους μάρτυρες ο κύριος Αρχοντώνης; Θα τους πει το Ψεμα ΠΟΥ ΛΈΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΕΜΆΣ ΌΤΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΔΕΛΦΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ, ΑΔΕΛΦΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ,ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΝΑ ΤΟΥ ΨΑΛΟΥΝΕ ΤΟ ΑΠΟΛΥΤΙΚΙΟ, ΝΑ ΤΟΝ ΒΑΛΟΥΝΕ ΣΤΟ ΘΡΟΝΟ ΤΟΥ ΜΕΓ. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ,ΝΑ ΤΟΝ ΛΙΒΑΝΙΣΟΥΝΕ, ΝΑ ΤΟΥ ΠΑΙΞΟΥΝΕ ΤΑ ΣΗΜΑΝΤΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΟΥΝΕ ΜΑΖΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ,ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΟΥΝΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ;
Και τι θα ψελλίσει και οποισδήποτε πρώην Παπαφλέσσας , όταν τον ρωτήσει ο Απόστολος Παύλος , «με ποιό δικαίωμα ακουμπάς τα τρόπαιά μου;»(την τιμία άλυσο) .
ΕΝΕΚΡΩΘΗΣΑΝ ΠΑΡΕΥΘΥΣ
ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΝ ΧΑΡΙΝ ΕΧΑΣΑΝ, ΜΗ ΜΕΤΑΔΙΔΟΜΕΝΟΙΣ ΤΑΥΤΗΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΑΦΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΔΕΣΜΩΝ, ΗΤΟΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΚΑΤΑ ΠΝΕΥΜΑ ΕΝΩΣΕΩΣ.
Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης.
