"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Eπιστολή της ΠΕΘ προς την ηγεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος.

Παρακαλούμε να ακούσετε και τη δική μας φωνή, ως κραυγή αγωνίας και πίστεως. Βρισκόμαστε ένα βήμα προ της απογνώσεως για όσα συμβαίνουν και γίνονται εις βάρος της Ορθοδοξίας και του πιστού λαού, τον οποίον «θεία χάριτι» ποιμαίνετε και ημείς ως θεολόγοι εκπαιδευτικοί, με την ευλογία της Εκκλησίας κατηχούμε.

Όλοι μας ζούμε και κινούμαστε εντός σχεδόν εχθρικού περιβάλλοντος, το οποίο καλούμαστε να το ανεχθούμε και να το κάνουμε φιλικό με την καλή αλλοίωση της δεξιάς του Υψίστου. Τα βασικά γνωρίσματά του είναι: Αθεΐα και υλοζωΐα που οδηγούν σε σύγχυση ιδεών. Απόρροια του πνεύματος αυτού είναι ο μηδενισμός των αξιών, η άμβλυνση του ορθοδόξου βιώματος, η υποβάθμιση του προσώπου του ανθρώπου και η αποδιοργάνωση της χριστιανικής ζωής. Η ηθική κρίση της εποχής μας εκδηλώνεται ειδικότερα:

α) με την υποβάθμιση του μαθήματος των θρησκευτικών, ακόμη και από λαϊκούς θεολόγους και ιερωμένους.
β) με την αναβίωση πολλών αιρέσεων: Προτεσταντισμού, Παπισμού, Οικουμενιστών κ.α.
γ) με την εμφάνιση και προβολή του νεοπαγανισμού και της νεοειδωλολατρείας: αρχαίας ελληνικής, ανατολικών θρησκειών, ορθολογιστών, άθεων κτλ.
δ) με την προβολή όλων αυτών μέσω των σχολικών βιβλίων: ιστορίας, θρησκευτικών, φιλολογικών και γλωσσικών μαθημάτων και πολλάκις με τη σύμπραξη ακόμη και θεολόγων-λαϊκών και κληρικών.
ε) με την εισβολή στο στενότερο χώρο της Διοικήσεως της Εκκλησίας προσώπων, φορέων των προαναφερόμενων γνωρισμάτων της όλης παθογένειας, και με την αλλοτρίωση των μέσων κοινής ενημέρωσης ακόμη και της Εκκλησίας. (απλή θεώρηση των εκκλησιαστικών περιοδικών, πρβλ. «Θεολογία», και του Ραδιοφώνου της Εκκλησίας), οδηγεί στο συμπέρασμα ότι η Εκκλησία κατά το ανθρώπινο στρέφεται πολλάκις κατά της Εκκλησίας.
στ) με την πρωτοβουλία αρχιερέων υπέρ θρησκειολογικού μαθήματος στην Εκπαίδευση ή με τη μεταγλώττιση των κειμένων της λατρείας στη Δημοτική άνευ Συνοδικής αποφάσεως και τη χρήση τους στη Λατρεία, με τη συγγραφή της νέας Θείας Λειτουργίας με παγανιστικά στοιχεία και την τέλεσή της σε ιερούς ναούς, με θεωρίες και δοξασίες περί «διηρημένης Εκκλησίας», ή μεταπατερικής θεολογίας, με οργανωμένες εκδηλώσεις για…. « Λειτουργική Αναγέννηση»! κ.π.α.,
ζ) με την υποβάθμιση της Εκκλησιαστικής Εκπαίδευσης και του γλωσσικού ζητήματος γενικότερα - ιερείς δυσκολεύονται να αναγνώσουν το Ευαγγέλιο της Κυριακής
η) με την υποβάθμιση και περιφρόνηση του Εορτολογίου της Εκκλησίας
θ) με πολλές δημόσιες ενέργειες, δημοσίων φορέων, πρακτικού και θεσμικού χαρακτήρος, που μειώνουν το πνευματικό έργο της Εκκλησίας
ι) με τη δημιουργία οικονομικών και ηθικών σκανδάλων, - τώρα έχουμε και σκάνδαλα πίστεως-, με στόχο τον χωρισμό των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας.

Τούτων και πολλών άλλων, «ων ουκ έστι αριθμός», ούτως εχόντων καθίσταται φανερόν και αναγκαίον ότι επιβάλλεται εκ των πραγμάτων σύγκληση, εκτάκτως, της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος με θέμα «Αντιμετώπιση της πνευματικής και εκκλησιαστικής κρίσεως» με τη συμμετοχή και των Ηγουμένων των Ιερών Μονών, των Καθηγητών των Θεολογικών Σχολών, του ιερού κλήρου και των λαϊκών θεολόγων της ΠΕΘ. Όλοι οι φορείς να καταθέσουν τη μαρτυρία τους και τις προτάσεις τους για έναν ενιαίο ποιμαντικό σχεδιασμό ενιαίας δράσεως με την άμεση αξιοποίηση των αδιορίστων θεολόγων, όπως αυτός εκφράστηκε στην Ημερίδα της Πεντέλης της ΠΕΘ, με την παρουσία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμου και μελών της Ιεράς Συνόδου την 22α Νοεμβρίου 2008.

Εξυπακούεται ότι ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος πρέπει να υπερβεί τα όποια εμπόδια έχει και να εξεύρει χρόνο για να δεχθεί το Προεδρείον της ΠΕΘ για πνευματική συνεργασία, τρόπους αντιμετώπισης της αντιπνευματικής και αντιχριστιανικής λαίλαπας που μαστίζει τον πιστό λαό του Θεού και το Έθνος ολόκληρο. Το ενδιαφέρον της Εκκλησίας δεν εξαντλείται με την οικονομική της ενίσχυση προς την Πολιτεία, την γνωστή άλλωστε για την οικονομική της κακοδιαχείριση.

Για όλα αυτά και πολλά άλλα η ΠΕΘ «έστηκεν επί την θύραν» της Ποιμαινούσης Εκκλησίας και την κρούει προ πολλού. Και με επιμονή και υπομονή περιμένει να ανοίξει κατά την προτροπή του Ευαγγελιστού Ματθαίου: «αιτείτε και δοθήσεται υμίν, ζητείτε και ευρήσετε, κρούετε και ανοιγήσεται υμίν». (Ματθ. 7,7)

«Στώμεν καλώς στώμεν μετά φόβου Θεού» πίστεως και αγάπης.

Ηλία Μπάκου, Δρος Θεολογίας-Φιλολόγου.

ΠΗΓΗ: Από το περιοδικό Κοινωνία της ΠΕΘ, Έτος ΝΓ’, τεύχος 3, Ιουλ-Σεπτ 2010

παρατηρησεις:

β) υπαρχει αναγνωρισμενη αιρεση ονοματι Οικουμενισμος;;;;
γ) η αθεΐα εντάσσεται στην ειδωλολατρεία και στο νεοπαγανισμό;
στ) θρησκειολογικο μαθημα δεν υπαρχει ηδη εδω και πολλα χρονια;
η) τι εννοει υποβαθμιση και περιφρόνηση του Εορτολογίου;

Αγαπητή ψυχούλα και όλες οι ψυχούλες της Ορθοδοξίας:
β)Ο Οικουμενισμός δεν είναι αίρεση, αλλά είναι παναίρεση (Όσιος Ιουστίνος Πόποβιτς)
γ)στην αθεΐα ο άνθρωπος πιστεύει στον άνθρωπο, στις ιδέες του(κομμουνισμός...), στο χρήμα...δηλαδή
στα είδωλα και όχι στον Θεό, άρα είναι ειδωλολάτρης.
τα υπόλοιπα τα αφήνω για άλλους...

Η Εκκλησια μας δε συμμετεχει στο λεγομενο ΠΣΕ; το ΠΣΕ δεν ειναι οικουμενιστικη κινηση; αρα εχουμε πεσει σε αιρεση;;

Οχι ψυχουλα, δεν εχουμε πεσει σε αιρεση.

Διαλεγεται η Εκκλησια μας, μετα των ετεροδοξων, αλλα επουδενι δεν υιοθετει αλλοτρια νοηματα.

Αλλο το ενα αλλο το αλλο. Χαωδης η διαφορα.

fotios, εδωσες ρεστα και με καλυψες απολυτα.

Ετσι ειναι η αληθεια.

Πας, μη δοξαζων και μη πιστευων εις τον Τριαδικον Θεον,
και εις τον Θεανθρωπον, Κυριον Ιησουν Χριστον,
δια του Οποιου μονον σωζομαστε,
ειδωλολατρης εστιν.