ROMFAIA έγραψε:Για τον φίλο που κάτι είπε για την αποστολική διαδοχή την οποία (κατά τα λεγόμενα του) δεν έχουν οι παλιοημερολογίτες:
Ας δούμε και λίγο το ιστορικό της όλης ιστορίας.
Όταν η μεγάλη παράταξη των Φλωρινικών Ζηλωτών(διαιρεμένων σήμερα σε επτά παρατάξεις)έμεινε χωρίς αρχιερέα(1955),έσπευσε να λάβει χειροτονία από την Ρώσικη σύνοδο της Διασποράς(1960-1962).Παραλείποντας τις πολλές αντικανονικότητες της χειροτονίας τους,αναφέρω μόνο ότι η Ρωσική σύνοδος,
α'.Είχε ενορίες και με το ιουλιανό και με το νέο ημερολόγιο.
β'.Είχε πλήρη εκκλησιαστική κοινωνία με όλες τις εκκλησίες που ακολουθούσαν το νέο ημερολόγιο και με όλες τις εκκλησίες που συμμετείχαν στην Οικουμενική Κίνησι και ιδίως με τους Αθηναγόρα Κωνσταντινουπόλεως και Ιάκωβο Αμερικής,τους οποίους οι Ζηλωταί θεωρούν αιρεσιάρχας.
γ'.Δεν ήταν άμοιροι συμπροσευχών με αιρετικούς.Αναφέρω ενδεικτικά την παρουσία (1951)Αγγλικανού αρχιερέως εν πλήρη στολή στο ιερό Βήμα κατά την χειροτονία του επισκόπου Βιταλίου(νυν προέδρου της συνόδου).
Επίσης την συμμετοχή του επισκόπου Φιλαρέτου σε λιτανεία μαζί με παπικό επίσκοπο και την τέλεση παρακλήσεως σε παπικό ναο(δεκαετία του 60).
Οι Ζηλωταί λοιπόν έλαβαν χειροτονία εν γνώση τους από ''αιρετικούς και εκτός εκκλησίας''-κατά τις θεωρίες τους -επισκόπους,ή έστω από αυτούς που επικοινωνούσαν πλήρως επί δεκαετίες με ''αιρετικούς''.
Μάλιστα ο ένας από τους δύο επισκόπους που τους χειροτόνησαν ακολουθούσε το νέο ημερολόγιο.Συνεπώς σύμφωνα με τις κακόδοξες θεωρίες τους περί αυτομάτου αποκοπής από την Εκκλησία και απώλειας της θείας Χάριτος ,όχι μόνο βλασφημούν το Άγιο Πνεύμα και τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας,αλλά απαρνούνται και την ίδια τους την χειροτονία,την οποία έλαβαν εσκεμμένα.
Τίθετε λοιπόν το ερώτημα,είμαστε ή δεν είμαστε(οι Ορθόδοξες Τοπικές Εκκλησίες) αιρετικοί από το 1920;Αν δεν είμαστε ,τότε οι Ζηλωταί οφείλουν να επιστρέψουν εν μετανοία,διότι οι Άγιοι Πατέρες απαγορεύουν αυστηρά τις αποσχίσεις άνευ δογματικών λόγων.Αν είμαστε,τότε οι Ζηλωταί στερούνται χειροτονίας,εφόσον καταδέχθηκαν να χειροτονηθούν από ''αιρετικούς και εκτός Εκκλησίας'' επισκόπους.
Σύμφωνα δε με τον μέγα Βασίλειο,αυτός που τόλμησε να λάβει εσκεμμένα χειροτονία από τους αιρετικούς,δεν είναι άξιος ποτέ να θεωρηθεί ως Ορθόδοξος επίσκοπος.
Για τα υπόλοιπα πεπλανημένα φρονήματα των παλαιοημερολογητών κάντε λίγο υπομονή μέχρι αύριο...
