"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

Ο μόνος κατάλληλος τρόπος για να σωθούμε από την αμαρτία είναι η συνύπαρξη όπως την βιώνει η Εκκλησίας ως Σύναξη.
Είναι με απλά λόγια η έμπρακτη αλληλοβοήθεια, η αλληλοσυμπαράσταση των ανθρώπων. Όμως ο τρόπος αυτός από μόνος του δεν επαρκεί. Ένας έντονος κοινοτισμός, ένας ανθρωπισμός χωρίς στόχο, χωρίς κοινή αναφορά εκφυλίζεται σε σχέσεις συμφέροντος.Θρησκευτικά είδη
Ο στόχος τον οποίο ευχόμαστε να πετύχει ο καθένας και η κάθε μια από εμάς, μας τον προσφέρει ξεκάθαρα η Εκκλησία σε κάθε λειτουργική της Σύναξη: Είναι η σχέση, η κοινωνία με τον αρχηγό και σωτήρα μας τον Ιησού Χριστό.
π. Νεκτάριος Κουτρουμάνης

Παραλυτικός μπορεί να είναι κανείς σωματικά εξαιτίας μιας ασθένειας, ενός ατυχήματος ή εκ’ γενετής. Όμως υπάρχει και μια χειρότερη μορφή παραλυσίας:
Αυτής του χαρακτήρα ανεξάρτητα μάλιστα του εάν είναι κανείς πλούσιος, φτωχός, αγράμματος ή μορφωμένος. Μακριά από την εμπειρία της γνήσιας κοινωνίας με τον Χριστό η παραλυσία λαμβάνει καταστροφικές, δαιμονικές διαστάσεις. Το ψυχικό και συναισθηματικό αδιέξοδο της εποχής μας, ο πόνος, η μοναξιά, η απουσία νοήματος ζωής, χαράς και ελπίδας, ακόμη και το παγκόσμιο οικονομικό και κοινωνικό αδιέξοδο είναι πλευρές, κομμάτια της μιας αμαρτίας. Της αυτοθέωσης του ανθρώπου.
π. Νεκτάριος Κουτρουμάνης

Στην ζωή μας συναντάμε δύο κατηγορίες ανθρώπων:
Αυτών που μας βοηθάνε με την διάθεση και την πίστη τους να οδηγηθούμε σε μια ωριμότητα και στην κοινωνία, σε σχέση σωτηρίας με τον Ιησού Χριστό και αυτών που μας εμποδίζουν και μας δυσκολεύουν. Οι τελευταίοι περιγράφονται από το Ευαγγέλιο ως οι Γραμματείς.
Οι τυπικοί θρησκευόμενοι, οι διανοούμενοι και οι καθοδηγητές της εκάστοτε εποχής που δυστυχώς τις περισσότερες φορές αδυνατούν να μας δείξουν τον αληθινό δρόμο για την σωτηρία μας. Είναι έτοιμοι να κατηγορήσουν. Κοροϊδεύουν και μπερδεύουν τον κάθε λογής παράλυτο που αποζητάει την υγεία του σχετιζόμενος γόνιμα με τους συνανθρώπους του και με τον αληθινό Θεό.
π. Νεκτάριος Κουτρουμάνης

Η Μ. Τεσσαρακοστή είναι μια περίοδος επτά εβδομάδων που συνήθως κατανοείται από τους περισσότερους Χριστιανούς αρνητικά, ως ένα σύνολο απαγορευτικών για την ζωή κανόνων.
Όμως ο σκοπός της Μ. Τεσσαρακοστής είναι άλλος: Θέλει να μας «μαλακώσει» την καρδιά, ώστε ο νους να απελευθερωθεί από τις έγνοιες και τις σκοτούρες που στραγγαλίζουν κάνοντας ανυπόφορη την ζωή μας.
Η Εκκλησία επιθυμεί να μας κάνει να δούμε πιο καθαρά και αληθινά, με απλότητα την ζωή.
π. Νεκτάριος Κουτρουμάνης

Μιας και βρισκόμαστε λοιπόν στην παλαίστρα της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, να ευχόμαστε φέτος να είναι ουσιαστική η πορεία μας και να επιδιώξουμε και εμείς το προσωπικό μας θαύμα.
Να ζητήσουμε να έρθει και σε εμάς η ευεργετική και ζωοποιός παρουσία του θεού στην ύπαρξή μας, όχι για να μας απαλλάξειαπότυχόν σωματικές δυσκολίες που έχουμε, αλλά για να μας φωτίσει το νου, να μας θερμάνει την πίστη, να μας ζεστάνει την καρδιά και να μας κάνει να αλλάξουμε. Έτσι μεταμορφωμένοιαπότο θαύμα της προσωπικής μας αλλαγής να πορευτούμε για το υπόλοιπο της ζωής μας ευχόμενοι να είναιχριστιανικάτα τέλη μας, ανώδυνα,ανεπαίσχυντα, ειρηνικά, για να έχουμε καλή απολογία στο θρόνο του Θεού .
Αμήν!
Του πρωτ. Χρήστου Αιγίδη

Να παρακαλούμε να γίνεται καθημερινά το θέλημα του Θεού στη ζωή μας. Να δεχόμαστε με χαρά τις όποιες δυσκολίες και αντιξοότητες.
Να μετανοούμε για τις πολλές αστοχίες μας και να επιδιώκουμε να γευτούμε την γλυκύτητα της πνευματικής ζωής. Οι Άγιοί μας έβλεπαν τις ασθένειες του σώματος ως ευλογία και παρουσία του Θεού στην ζωή τους. Έλεγε ο χαρισματικός Όσιος γέρονταςΠαΐσιος ότι γέμισε ο παράδεισος από καρκινοπαθείς και παρακαλούσε μάλιστα και ο ίδιος να γευθεί αυτή τη δωρεά του Θεού.
πρωτ. Χρήστου Αιγίδη

Η ανατολή και η δύση του ήλιου, η ομορφιά της φύσης, η σοφία του σύμπαντος, η αγάπη και ο έρωτας των ανθρώπων, η γέννηση κάθε παιδιού όπως ακόμα και η θεραπεία μιας ασθένειας θα πρέπει να θεωρούνταιως θαυμαστές ενέργειες του Κυρίου μας.
Αντιθέτως, υπάρχουν δυστυχώς πολλοί και μορφωμένοι μάλιστα συνάνθρωποίμας, που όλα αυτά τα αποδίδουν σε τυχαίες ενέργειες. Βέβαια αυτό βρίσκεται στο πλαίσιο της ελευθερίας του ανθρώπου, που είναι ένααπότα μεγαλύτερα δώρα του θεού. Δεν θα πρέπει όμως να λησμονούμε ότι και αυτή ακόμαη πρόοδος της Ιατρικής είναι αποτέλεσμα φωτισμένων και εμπνευσμένων ανθρώπων από τη Θεία Χάρη του Κυρίου μας.
πρωτ. Χρήστου Αιγίδη

Είναι αλήθεια ότι εμείς οι άνθρωποι, που έχουμε περιορισμένες δυνατότητες και ασθενή πίστη,
συσχετίζουμε το θαύμα μόνο με την θεραπεία των σωματικών ασθενειών. Περιορίζουμε την έκτακτη έγχυση του Αγίου Πνεύματος ( που είναι το θαύμα ) , μόνο σε ότι αφορά την σωματική υγεία και λησμονούμε το μεγαλύτερο θαύμα που είναι η ΜΕΤΑΝΟΙΑ. Δηλαδή η ανανέωση του Βαπτίσματος, η αλλαγή τουνου, ηαλλαγήτου τρόπου ζωής. Για να συμβούν όμως όλα αυτά χρειαζόμαστε την ενέργεια και την χάρη του Παναγίου Πνεύματος.
πρωτ. Χρήστου Αιγίδη

«Είναι βαρύ να αρπάξεις το ύδωρ από το στόμα του διψασμένου.
Βαρύτερο όμως είναι να διακόψεις μία ψυχή που προσεύχεται με κατάνυξη από την πολυπόθητη αυτή προσευχή της πριν την τελειώσει» (Άγ. Ιωάννης Κλίμακος, λόγ. κη΄ 50).

Θέλεις, νά γευθείς λίγη χαρά Παραδείσου ἀπό ἐδῶ;
Μάθε νά κάνεις ὑπομονή στόν ἄνθρωπο πού σέ κουράζει. Νά σηκώνεις μέ πραότητα τήν ἀδυναμία τοῦ ἀδελφοῦ....
Νά μήν ἀπαντᾶς στόν θυμό μέ θυμό. Ἐκεῖ κρύβεται ὁ Χριστός....
Ὅταν ὁ πατέρας γεράσει καί ξαναγίνει παιδί, ὅταν ἡ μητέρα ξεχάσει καί ρωτᾶ τά ἴδια, ὅταν ὁ ἄρρωστος ἔχει ἀπαιτήσεις καί γογγύζει, τότε δοκιμάζεται ἡ καρδιά.....
Ἄν τούς διακονήσεις χωρίς γογγυσμό, ἔχεις ἀγκαλιάσει Τόν Ίδιο Τόν Κύριο. Δέν εἶναι λόγια....Εἶναι μυστήριο......
Άγιος Παΐσιος