Υπάρχει σχέση μεταξύ Ορθοδοξίας και πολιτικής;

[NIKOSZ]

ΚΟΙΤΑ ΚΑΙ ΔΩ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΠΟΛΛΑ
ΦΙΛΕ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΛΙΤΗ !

http://athos.forumup.gr/about256-athos.html

[silver]

============================================
O NIKOSZ έγραψε :

ΚΟΙΤΑ ΚΑΙ ΔΩ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΠΟΛΛΑ
ΦΙΛΕ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΛΙΤΗ !

http://athos.forumup.gr/about256-athos.html

Αδελφέ μου Νίκο (NIKOSZ), σε έβαλαν και σένα
στο Guantenamo οι σλαβόδουλοι ομοιοπαθητικοί;

Δεν το γνώριζα, νόμιζα πως αυτό ήταν ....προνόμιο
μόνο του Σίλβερ.

Νάσαι καλά αδελφέ.

=============================================

[stratos]

Γιατι εγω αγαπητε χυνω τον ιδρωτα μου στην ασφαλτο
μαζι με τους πορνους τους μοιχους και το καθε λογης κατακαθι
ακουγωντας ομως λογια ΑΝΤΡΙΚΕΙΑ !

Αχ ρε Νικο....
Μη με βαζεις στη μπριζα τωρα να πω για πολλοστη φορα τι ατομα εχω γνωρισει στη ζωη μου με την ταμπελα του περιθωριακου, και τι ατομα σε εκκλησιαστικους χωρους.

Ας το γιατι με βλεπω να κανω παρεα μετα στον Καννέλο

[oceangr2]

Φίλε oceangr2 σ΄ευχαριστούμε για το κείμενο επειδή όμως η πηγή του δεν είναι ξεκάθαρη παρακαλώ να την αναφέρεις:

Δηλαδή: Τίτλος βιβλίου ή άρθρου. Συγγραφέας, εκδοτικός οίκος ή άλλος φορέας δημοσίευσης.

Είναι βιβλιογραφία απο τον Πέτρο Βασιλειάδη, καθηγητή του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Θεσσ/νίκης και το βιογραφικό του είναι δυστυχώς στα αγγλικά αλλά το παραθέτω:

Petros Vassiliadis

06.08.1945: Born in Thessaloniki. Thessaloniki primary and secondary education.

1963-1967: Theological Faculty of Thessaloniki. B.A. Theology.

1970-1972: Two years studies in Mathematics, Univ. of Thessaloniki.

1972-1974: Postgraduate studies in Biblical Theology (NT Studies), King's College, London.

1974-1977: Assistant at the University of Athens.

1977: Ph.D. Subject of Thesis: The Q Document Hypothesis: A Critical Examination of the Literary and Theological Problems Concerning the Q-Document, Athens, pp. 110.

1977: Senior Assistant in NT at the University of Thessaloniki.

1977: Member of the NT (Modern Greek) translation committee. Member of the Advisory Committee of the Greek Bible Society

1977-1989: Translation of the New Testament into Modern Greek Project, ended with the publication of the 2nd revised edition (together with S. Agouridis, J.Galanis, G.Galitis, J.Karavidopoulos, V.Stoyannos, Athens 1989).

1978: Co-conducted the “Summer Institute for Biblical Studies” in the Educational Opportunities Program for American Students.

1981-1982: Consultant for UBS - Orthodox Relations at the United Bible Societies.

1981: Member of the Orthodox Advisory Group of the CWME of the WCC.

1982: Lecturer in N.T. at the Theological Faculty of the University of Thessaloniki.

1983: Assistant Prof. in NT at the same University. Thesis: Cross and Salvation. The Soteriological Background of the Pauline Teaching of the Cross, Thessaloniki, pp. 110.

1985: Associate Prof. in NT at the same University. Thesis: Charis-Koinonia-Diakonia. The Social Character of the Pauline Collection Project, Thessaloniki, pp. 321.

1986 to present: Teaches also “Missiology, Ecumenical and Liturgical Theology”, at the Theological Faculty .

1986: Co-editor of the monograph series COMMENTARIES of the N.T. and BIBLIOTHECA BIBLICA, Thessaloniki, Greece.

1989: Full Prof. at the Theological Faculty of the University of Thessaloniki.

1989: Editor of the monograph series ECCLESIA-KOINONIA-OIKOUMENE, which seeks to promote "the imperative of the unity of the Church, as well as her responsibility to the society at large".

1989: Elected by the CWME to conduct the Bible Studies section at the World Missionary Conference of the WCC at San Antonio, Texas (May-June 1989).

1990: Visiting Prof. at various Universities of Geneva and USA.

1992 to present: Coordinator of an ecumenical ERASMUS/SOCRATES Inter-University Cooperation Project of the European Union.

1993 to present: Founding member, Secretary, and Vice-President of the Society for Ecumenical Studies and Inter-Orthodox Relations.

1994: Organized jointly with the Bossey Ecumenical Institute the Symposium on "Classical and Contextual Theology".

1994-1996: Conducted the Research program: "Annotated Orthodox Biblical Bibliography".

1995: Visiting Prof. at the Universities of Copenhagen, Lund and Oslo.

1996: Organized the Symposium on "Common Ecumenical Vision", sponsored by the Society for Ecumenical Studies and Inter-Orthodox Relations.

1996: Elected by the World Conference of Associations of Theological Institutions (WOCATI) assembly as the European member of its executive committee.

1996: Coordinator for the University of Thessaloniki of the forum MEDITERRANEUM for Inter- faith, History-of-Religions and cultural anthropological research in the area of the 3 major religions in the Mediterranean See.

1997: Awarded the highest Honor by the Mayor and the Council of the Municipality of Neapolis, Thessaloniki for his contribution to religious and cultural development of the city.

1997: Visiting Prof. at the University of Joensuu.

1998: Visiting Prof. at the Universities of Bologna and Reykjavik.

1998: Organized the Ecumenical Symposium on "Liturgical Renewal and Visible Unity", sponsored by the WCC Unit I (New Skete, NY USA, 26-31 May).

1998: Editor-in-chief for Eastern and Southeastern Europe of the monograph series INTERNATIONAL STUDIES IN FORMATIVE CHRISTIANITY AND JUDAISM of the University of South Florida.

1998: Co-opted staff at the VIII General Assembly of WCC in Harare, Zimbabwe to coordinate the Bible Studies.

1999-2006: Commissioner at the Conference of the World Mission and Evangelism of WCC

1999-2003: Member of the Synodical Committees on Inter-Orthodox and Inter-Christian Relations, and on Liturgical Renewal, of the Church of Greece.

2000: Organized the Ecumenical Symposium on "Orthodox Theological Education” , sponsored by the ETE cluster of WCC (Pendeli Monastery, Greece, 2-8 Februry).

Married to: Mrs. Marina Vassiliadou-Aslanoglou, from Edessa. Three children: Anastasia, Katerina, Vassileia.

2002: President of the World Conference of Associations of Theological Institutions (WOCATI)

Περισσότερα συγγράμματά του εδω: http://users.auth.gr/~pv/Synoptika/

Συμφωνώ, λοιπόν, με το Χρήστο ότι ο Κύριος διαχώρισε την πολιτική εξουσία από την Ορθόδοξη πίστη. Κατά συνέπεια μπορεί να είναι κάποιος Χριστιανός και ταυτόχρονα να ψηφίζει ή να συμμετέχει σ΄οποιοδήποτε πολιτικό χώρο, ή ακόμη και να πολιτεύεται. Νομίζω όμως ότι υπάρχει ένας περιορισμός. Δεν είναι σωστό ο Χριστιανός να ψηφίζει και πολύ περισσότερο να υποστηρίζει και να συμμετέχει σε πολιτικούς φορείς που είναι αντίθετοι με την Ορθόδοξη πίστη ή διώκουν την Εκκλησία. Υπάρχει δηλαδή ασυμβίβαστο μεταξύ της πίστης μας και των ιδεολογημάτων που είναι αντίθετα σ΄αυτή και πρεσβεύουν άλλη κοσμοθεωρία διαφορετική απ΄αυτή που μας δίδαξε ο Κύριος. Επίσης δεν είναι δυνατόν να ψηφίζουμε και πολύ περισσότερο να πολιτευόμαστε με κόμματα που μάχονται την Ορθοδοξία και την Εκκλησία και δυστυχώς υπάρχουν τέτοια στον Ελληνικό πολιτικό χώρο.

Ο καθένας από μας έχει τη λογική και τη διάκριση να καταλάβει σε ποιους πολιτικούς φορείς αναφέρομαι, ότι μάχονται την Ορθοδοξία και την Εκκλησία, και να πράξει ανάλογα.

Πρέπει να προσθέσω επίσης οτι θα πρέπει απο τώρα να αντιμαχόμαστε τα αντι-Χριστιανικά κόμματα, διότι ένα απο αυτά θα μας επιβάλλει και το χάραγμα βάση σχεδίου, αν θέλουμε να εμβαθύνουμε λίγο το θέμα![/url]

[oceangr2]

Σε εσάς που μαλώνετε ρίξτε μια ματιά εδώ ίσως να βρείτε έκφραση http://athos.edo.gr/modules.php?name=Fo ... highlight=

[oceangr2]

ΚΟΙΤΑ ΚΑΙ ΔΩ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΠΟΛΛΑ
ΦΙΛΕ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΠΟΛΙΤΗ !

http://athos.forumup.gr/about256-athos.html

Τί συμβαίνει? Μπορείς να γίνεις ποιο επεξηγηματικός?

[silver]

=============================================
Ο NIKOSZ έγραψε :

ΑΣ ΚΑΤΣΟΥΝΕ ΚΡΥΜΜΕΝΟΙ ΣΤΙΣ ΦΩΛΙΕΣ ΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΚΑΝΟΥΝΕ ΤΗ ΧΑΡΗ !

ΟΥΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΞΕΡΩ ΟΥΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΞΑΝΑΔΩ ΘΕΛΩ !

ΑΡΚΕΤΑ ΜΕ ΤΑ "ΑΓΙΟΠΑΙΔΑ" ΚΑΙ ΤΟΥΣ "ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΣ" ΠΟΥ ΣΥΝΕΧΕΙΑ
ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΝ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ!

ΓΙΑΤΙ ΕΓΩ ΑΓΑΠΗΤΕ ΤΟΥΣ ΕΧΩ ΔΕΙ ΚΑΜΜΙΑ 20ΑΡΙΑ ΦΟΡΕΣ
ΚΑΙ ΞΕΡΩ ΤΙ ΣΟΥ ΛΕΩ !

ΜΑΚΡΥΑ ΝΑ ΚΑΤΣΟΥΝΕ ΜΟΝΟ !

Τέκνο μου Νικόλαε (NIKOSZ), έκανα υπομονή τόσο καιρό, και στην
αλληλογραφία μας, δεν μπορούσες αδελφέ να δεχθείς αυτά που
σου έλεγα, δηλαδή αυτά που τώρα γράφεις.

Κάλλιο αργά παρά ποτέ, λέμε στην αγιοτόκο Ελλάδα μας,
( πότε θα πιάσουν οι προσευχές σας να με φέρει η Κυρία Θεοτόκος,
όχι όμως σε πακέτο...).


Η Μαριάμ ...έφη: Ο ασημένιος το βιολί του....



Από το μακρινό παγερό Καναδά, σας εύχομαι,
όνειρα γλυκά και ύπνο ελαφρύ.



==========================================

[NIKOSZ]

Τί συμβαίνει? Μπορείς να γίνεις ποιο επεξηγηματικός?

Εσυ απο αυτην την αντιμετωπιση σε κειμενο του γ.Παισιου
μπορεις να μου εξηγησεις τι καταλαβες ;

[NIKOSZ]

Δεν πειραζει !

Καταλαβα φιλε !

Επειδη λοιπον σεβομαι τον Νικολα τον agiooros ο οποιος ειναι
ΑΓΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ και επειδη ειδα τον τροπο συμπεριφορας τους
σε ατομα που κατσανε στο ιδιο τραπεζι μαζι οπως και ο Αγγελος
που επισης ειναι ανθρωπος που σπανιζει δεν θα το συνεχισω !

Κοιτα και πως συμπεριφερθηκαν στην ρομφαια οταν
ειπε ευχαριστω και προσπαθησε να συμφιλιωθει με καποιους !

Αμεσως να τη φανε !

Θυμαμαι και αυτα τα λογια πως να το κανουμε...

Ενω σε αλλα δημοκρατικα φορουμ justin η Ορθοπραξια και Ορθοδοξια κανουν μπαμ απο χλμ :D

Προσφατο παραδειγμα με τη ρομφαια
Δηλαδη σωνει και καλα για καποιον [καποιους] οι λεξεις συμφιλιωση,συγχωρεση,ομονοια αν δεν ειναι εγκεκριμενες απο το αφεντικο τους πρεπει να παραμενουν μονο στις Γραφες.
Μαθηματα αδερφικοτητας και συγχωριτικοτητας δωρεαν !!!
Τσ τσ τσ...
Δηλαδη το να μην ειναι μαλωμενος ο ενας με τον αλλον οτι και να εγινε ειναι πλεον αυτο αμαρτημα

Αχ ρε ΟΡΘΟΔΟΞΑΡΕΣ . . . .
Ναχα μια σταλα απο την Αγαπη σας

αλλα και αυτα...

Kαι να πω και κατι τελευταιο πανω σε αυτο και ΤΕΛΟΣ !
δημοκρατικα και ορθοδοξα φορουμ [ντεμέκ] που οι διαχειριστες και οι παρατρεχαμενοι αρχιζουν συνεχεια με το εμεις δεν μου λενε κατι
Εμεις ειμαστε Ορθοδοξοτεροι
Εμεις ειμαστε σπηλαιωτες
Εμεις ειμαστε Ασκητικοτεροι [με φουλ τεχνολογια και αγαθα ακομα και τις μετανοιες με το pc τις κανουν]
Εμεις εμαστε δια Χριστον σαλοι
Εμεις σπουργιτακια το Θεου
Εμεις δεν φιμωνουμε κανεναν
Εμεις αγαπαμε ολο τον κοσμο
Εμεις ...εμεις...εμεις

Και απο την αλλη [αυτοι ειναι ετσι και αλλιως και αλλιωτικα]
ΑΑΑΑΑ ξεχασα
Εχουμε και την προσευχουλα των 10 που εκει ζηταμε το ίνα πάντες έν ώσι :D
Και τη ρομφαια κοντεψανε να τη φανε γιατι μονοιασε με καποια ατομα !!
Τελειως Ορθοδοξο!!

Ωστε δε φιμωνουν κανεναν ε;;;
Και τα μπαν σε κολλητους μας γιατι γινονται;;;

Σα δε ντρεπομασται λεω εγω......

Το παραμυθι τους εχει τελειωσει ανεπιστρεπτη !

Τους εχουν παρει χαμπαρι και δεν τους δινουν σημασια !

Κακιες δεν κρατω αλλα τα ειπα για να ξερουν οτι
καταλαβαιναμε ασχετα αν δεν μιλαγαμε !

Καλο ξημερωμα !

[MARIAM]

"Η Μαριάμ ...έφη: Ο ασημένιος το βιολί του...."

Kαλημέρα αγαπημένε μου ασημένιε!
Πότε είπα αυτή τη φράση για σένα;