"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

tiada έγραψε:θα ηθελα να ακουσω και εγω αυτην την εκπομπη, μηπως θα μου λεγατε τι ειναι το ΡΣ εκκλησιας ?

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ tiada,

Eιναι ο ραδιοφωνικος σταθμος της Εκκλησιας της Ελλαδος και υπαρχει στην αρχικη σελιδα του φορουμ κατω αριστερα .

Αληθως Ανεστη Νικο και σε ευχαριστω πολυ που δεν αγνοησες και εσυ την ερωτηση μου!

Καλο Βραδυ

silver έγραψε:H Melpomeni έγραψε :

Τα θεματα που μας στενοχωρουν το 2007 ειναι τα ιδια με τα θεματα που στενοχωρουσαν το κοσμο το 1357,το 856,το 346 κλπ,κλπ.
Ο Χριστιανος του 2007 αν δεν ειναι Νεοεποχιτης εχει την ιδια Πιστη με αυτον του 680. Ο Κυριος ειναι ο ιδιος χθες ,σημερα και αυριο,
Η Αληθεια δεν χρειαζεται μοντερνοποιηση. Αν ναι,τοτε δεν υπηρξε ποτε
απολυτη .Και η Αληθεια μονο Απολυτη μπορει να εινα.

Αδελφή, αυτή είναι η Αλήθεια! είτε αρέσει σε μερικούς, είτε δεν αρέσει!
Συνέχισε έτσι και ας ....χάσεις το κέρασμα του Μιχάλη! Ο Κύριος μαζί σου.


=================



A ! μπα ! Θα τον κερασω εγω,θελει δεν θελει !

Melpomeni έγραψε:
A ! μπα ! Θα τον κερασω εγω,θελει δεν θελει !

οι μισόκαλοι και δίχως ενεργό Χαρη άνθρωποι επειδη δεν χαιρονται οι ίδιοι φθονουν τις χαρές και τις χάρες των συνανθρωπων τους ,Μελπομενη μου....

πρωτα ο Θεός ,εαν ειμαστε καλά,θα πιουμε το ουζακι μας διπλα στα μαυρομιχαλέικα...

Petros_Germ έγραψε:

silver έγραψε:H Melpomeni έγραψε :

Τα θεματα που μας στενοχωρουν το 2007 ειναι τα ιδια με τα θεματα που στενοχωρουσαν το κοσμο το 1357,το 856,το 346 κλπ,κλπ.
Ο Χριστιανος του 2007 αν δεν ειναι Νεοεποχιτης εχει την ιδια Πιστη με αυτον του 680. Ο Κυριος ειναι ο ιδιος χθες ,σημερα και αυριο,
Η Αληθεια δεν χρειαζεται μοντερνοποιηση. Αν ναι,τοτε δεν υπηρξε ποτε
απολυτη .Και η Αληθεια μονο Απολυτη μπορει να εινα.

Αδελφή, αυτή είναι η Αλήθεια! είτε αρέσει σε μερικούς, είτε δεν αρέσει!
Συνέχισε έτσι και ας ....χάσεις το κέρασμα του Μιχάλη! Ο Κύριος μαζί σου.

).

Tin idia pisti skliri melpomeni ne
ta idia ithi omos ke simperifores ke nootropies oxi
dioti sta xronia pu proaneferthis ginondusan dimosies diapompeusis kaulotomes kai alla diafora vasanistiria gia tin taksi
An o Xristianos tu 2007 prepi na eine idios me auton tou 700
tote tha prepi ke esi na pas spiti su na mi duleueis na eise panta me skifto kalimeno kefali ke na min psifizis

Ολα τα παραπανω ειναι ανθρωπινοι νομοι που συχνα παρερμηνευσαν την Θρησκεια η και χρησιμοποιησαν την Εκκλησια .
Ο μεγαλυτερος "φεμινιστης " ολων των αιωνων ,ηταν και ειναι ,και θα ειναι ο Χριστος. Απελευθερωση της γυναικας ,οπως και απελευθερωση του ανδρα ,ειναι η απελευθερωση απο τα παθη μας.
Απελευθερωση της γυναικας δεν ειναι η η διαστρεμμενη ιδεα οτι μπορει να απαλλαγει απο το παιδι της σαν να ηταν σκωληκοειδιτις .
Σεβασμος και αγαπη στην γυναικα σημαινει πρωτα και πρωταρχικα υπευθυνοτητα.

Misha έγραψε:

Melpomeni έγραψε:
A ! μπα ! Θα τον κερασω εγω,θελει δεν θελει !

οι μισόκαλοι και δίχως ενεργό Χαρη άνθρωποι επειδη δεν χαιρονται οι ίδιοι φθονουν τις χαρές και τις χάρες των συνανθρωπων τους ,Μελπομενη μου....

πρωτα ο Θεός ,εαν ειμαστε καλά,θα πιουμε το ουζακι μας διπλα στα μαυρομιχαλέικα...

Σου ειπα : δεν πινω ουζο,εκει εσυ ! καφε πινω και μπορει και κανενα λουπινο !

vfilip έγραψε:

Xpnstos έγραψε: Νομίζω ότι όταν τίθενται τέτοια θέματα η ενδεδειγμένη απάντηση είναι: συζήτησέ το με τον Πνευματικό σου. Τα φόρα δεν είναι ο ενδεδειγμένος τόπος συζήτησης τέτοιων θεμάτων.

αδελφέ σωστά τοποθετήθηκες επί του θέματος πλήν όμως να διαφωνήσω με το παραπάνω . Αν δεν ρωτήσω τη Μελπομένη που είναι γιατρός επί του θέματος , ποιόν να ρωτήσω ?
Τα φόρουμ είναι πηγή γνώσης και διαφωνώ μαζί σου .Εγώ τον πνευματικό τον βλέπω σαν ένα άνθρωπο ο οποίος δια Χάριν Θεού θα μου συγχωρέσει τις βρωμιές μου όχι για να με διαφωτίσει σε ιατρικά θέματα.
Τώρα επί της ουσίας το θέμα είναι αμφιλεγόμενο και η εκλησία δεν παίρνει θέση αλλά το αποδέχεται σιωπηρά .

Αν κάνω λάθος διόρθωσε με διότι δεν γνωρίζω τα θεολογικά όπως τα γνωρίζετε εσείς .

Αδελφε μου η επιστημη και η φυση ενεργει κατω απο νομους που θεσπισε ο Θεος.Αν εμεις, σαν γιατροι,η σαν ασθενεις,η σαν πολιτες,η σαν νομοθετες,η σαν συζυγοι ,η σαν γονεις, παραμεριζουμε το Θειο Θελημα και το αντικαθιστουμε με οτι μας αρεσει, αργα η γρηγορα θα φτασουμε σε αδιεξοδο η σε φοβερα διλημματα.
Ειναι αληθεια οτι η Εκκλησια δεν εχει παρει θεση σε αυτο το θεμα (των εξωσωματικων ) ? Ειναι δυνατον να αποφευγει να παρει θεση ? απιστευτο μου φαινεται !

Να διευκρινίσω κάτι: Την Μελπομένη την εκτιμώ, χωρίς να τη γνωρίζω προσωπικά, αλλά διαβάζοντας τα μηνύματά της στο φόρουμ. Στο συγκεκριμένο θέμα, όμως, σχετικά με την εξωσωματική, θα ήθελα υπεύθυνα να της συστήσω να μην είναι τόσο απόλυτη. Υπάρχουν ζευγάρια που απόκτησαν παιδιά με εξωσωματική με σημείο του Θεού, κυριολεκτώ. Υπάρχουν ζευγάρια που σήκωσαν πάρα πολύ μεγάλο σταυρό μέχρι να προχωρήσουν σε εξωσωματική, σταυρό και πόλεμο λογισμών που μόνο αυτοί οι ίδιοι και ο καλός Θεός και οι άγιοί Του γνωρίζουν. Όσοι είμαστε απ' έξω, ας μην βιαστούμε να ρίξουμε τον λίθο του αναθέματος και να λέμε ότι τα παιδιά της εξωσωματικής πρέπει, ούτε λίγο ούτε πολύ, να αισθάνονται ενοχές! Μελπομένη, συγγνώμη που στο λέω, ήσουν κατά τη γνώμη μου άστοχη στο θέμα αυτό. Απευθύνομαι σε σένα, γιατί φαίνεται από το ήθος σου ότι είσαι άνθρωπος του Θεού.

Τα σκληροκάρδια ορθοδοξο-παπαγαλάκια κάτι σουπερ-ορθόδοξων συλλόγων του Καναδά (ξέρουν αυτοί, υπάρχει και στο Μόντρεαλ τέτοιος σύλλογος...) και τα οποία έχουν κάνει πολύ κακό στον γέροντα με τις πράξεις και τους λόγους του, τα αφήνω απ' έξω γιατί δεν υπάρχει καμία ελπίδα στοιχειώδους συνεννόησης μαζί τους. Το είχα γράψει και άλλη φορά, το να προσπαθείς να διαλεχθείς μαζί με τον περί ου ο λόγος αργυρώνυμο είναι σαν να κάνεις ερωτική εξομολόγηση στη λάμπα (παλιό στρατιωτικό καψόνι).

Πνευματικοί που κατηγορηματικά, χωρίς εσωτερική πληροφορία, λένε "όχι" ευθύς εξαρχής στην εξωσωματική, ακόμη και σε μία πρώτη προσπάθεια, αναλαμβάνουν πάρα πολύ μεγάλη ευθύνη ενώπιον του Θεού για τις συνέπειες που μπορεί να έχει αυτό στη σχέση και την ψυχολογία του ζευγαριού. Σίγουρα, πάντως, δεν αναλαμβάνουν καθόλου μα καθόλου να σηκώσουν τον σταυρό του ζευγαριού, γιατί απλούστα δεν μπορούν! Για να το κάνεις αυτό, πρέπει να ματώσεις για τον άλλο, και μάλλον κάτι τέτοιοι πνευματικοί δεν ματώνουν και πάρα πολύ...

Petros_Germ έγραψε:

Melpomeni έγραψε:

Petros_Germ έγραψε:An isoun pedi apo eksosomatiki gonimopoihsi ti tha ekanes tora ?
tha itheles na mi zouses na min ipirxes ? an den ipirxe allos tropos na gennitheis ? me to xeri sti kardia apantiste osoi apantisete
protimate na min eixate genithei ? i na iparxete apo eksosomatiki ?

Απαντω με το χερι στην καρδια : αν για να ζησω εγω χρειαστηκε να θυσιασθουν μερικα αδελφια μου,ναι,προτιμω να μην ειχα γεννηθει.

Ke na mi gnorizes meta to Fos Tou Theou ?
mpa sti viasini sou ta les
eise parormitiki

Αν ποτε συνειδητα, για να προστατευσω τη ζωη μου,χρειαστει να θυσιασω τη ζωη καποιου αλλου,νομιζεις οτι υπαρχει περιπτωση να δω το Φως του Θεου ?

Τα σκληροκάρδια ορθοδοξο-παπαγαλάκια κάτι σουπερ-ορθόδοξων συλλόγων του Καναδά (ξέρουν αυτοί, υπάρχει και στο Μόντρεαλ τέτοιος σύλλογος...) και τα οποία έχουν κάνει πολύ κακό στον γέροντα με τις πράξεις και τους λόγους του, τα αφήνω απ' έξω γιατί δεν υπάρχει καμία ελπίδα στοιχειώδους συνεννόησης μαζί τους. Το είχα γράψει και άλλη φορά, το να προσπαθείς να διαλεχθείς μαζί με τον περί ου ο λόγος αργυρώνυμο είναι σαν να κάνεις ερωτική εξομολόγηση στη λάμπα (παλιό στρατιωτικό καψόνι).

Όσο συνεχίζεις να τα βάζεις με τον Σίλβερ, ο Κύριος θα επιτρέπει, εξ αιτίας της οίησής σου, να λές ΤΡΙΧΕΣ!
Τα σκληροκάρδια ορθόδοξα-παπαγαλάκια,ήσαν εκείνα που ετοίμασαν τον δρόμο, που ο Κύριος είχε χαράξει γιά τον Γέροντα Εφραίμ! Αυτά τα παπαγαλάκια, έβαλαν και ακόμη βάζουν το χέρι στην τσέπη τους για να συνεχίζεται το έργο του Γέροντα. ΟΧΙ ΕΣΥ ΟΙΜΑΤΙΑ!!!
Αυτά τα παπαγαλάκια, ΟΙΜΑΤΙΑ, βρίσκονται και συνεχίζουν το Ιεραποστολικό Ορθόδοξο έργο, υπό την ευλογία του Γέροντα!
Κυνηγήθηκε ο Γέροντας, διότι μίλησε και έγραψε εναντίον των οικουμενιστών και των ενωτικών!
Επί τέλους , αφού στον άνθρωπο είναι αδύνατον να γνωρίζει τα πάντα, κλείσε και μιά φορά το στόμα σου, μην σου το κλείσει ο Κύριος, διότι είσαι πολύ θρασύς αδελφέ μου.

==============
Με τη μάθηση αποκτά ο άνθρωπος την αυτοσυνειδησία του γνωρίζοντος, την βεβαιότητα και την αίσθηση ότι είναι επα-ίων. Γνωρίζει τάχα τα πάντα, οπότε ακολουθεί η έπαρση, η κενοδοξία, η υπερηφάνεια. Το δε χειρότερο είναι η οίηση, που όποιος προσβάλλεται από το δαίμονα αυτό, πολύ δύσκολα θεραπεύεται. Κι αυτό, γιατί, όπως λένε οι σοφοί, το πνεύμα της οιήσεως επικάθεται στο κέντρο της νοήσεως και δεν αφήνει το νού να δή την αλήθεια. Αν δε λάβη κανείς υπ’ όψη ότι οι αρρώστειες αυτές της ψυχής υπάρχουν σπερματικά στις ψυχές μας σαν αδαμιαία κληροδοσία, τότε είμαστε όλοι προσβεβλημένοι, αφού «τη εφέσει του καρπού της γνώσεως εκπεπτώκαμεν…», κατά τον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά και την δογματική παράδοση της Εκκλησίας. Συνεπώς η ίδια η έφεση του ειδέναι γεννάει την φυσίωση, οπότε η αυτοσυνειδησία της γνώσεως από τους παιδευθέντες είναι μάλλον πρόσκομμα στην οδό του αγιασμού, θεμελιώδη θέση της οποίας κατέχει η ταπείνωση, που είναι η επίγνωση της αλήθειας.