Ελλαδική Εκκλησία και εθνικά ζητήματα

[plagiaskepsi]

ama diagrafis esi tha xasis ego edo matheno pola :)

[filtor]

Αναφέρθηκε ότι η στάση του αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου είναι εν ολίγοις "προδοτική"! 8O

Μήπως γινόμαστε υπερβολικοί;

Όταν η Εκκλησία στο παρελθόν πρωτοστάτησε στους εθνικούς αγώνες δεν υπήρχε συντεταγμένο Ελληνικό Κράτος οπότε πρόεκειται για μία διαφορετική κατάσταση από αυτό που υπάρχει σήμερα.

Από εκεί κι έπειτα θεωρώ σωστή την στάση του νέου αρχιεπισκόπου αφού υπάρχει πολιτική ηγεσία που διαχειρίζεται το θέμα.

Υπάρχει όμως και το ενδεχόμενο αυτή η πολιτική ηγεσία να είναι εγκλωβισμένη και ευάλωτη σε πιέσεις οπότε τότε το πράγμα αλλάζει...

[ester]

Διαβάζω τη Ελευθεροτυπία για πάνω από 20 χρόνια.
Ο IOS της Ελευθεροτυπίας είναι ένα άκρως προπαγανδιστικό έντυπο!

Δεν φαντάζεται κανείς τι έχει δημοσιέυσει κατά καιρούς.
Χρειάζεται πολύ προσοχή και επαγρύπνηση στο τι γράφει.
Η κλειστή ομάδα που γράφει 'σκοτώνει' ...

[plagiaskepsi]

ΑΚΟΥΣΑ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ

Όταν η Εκκλησία στο παρελθόν πρωτοστάτησε στους εθνικούς αγώνες δεν υπήρχε συντεταγμένο Ελληνικό Κράτος οπότε πρόεκειται για μία διαφορετική κατάσταση από αυτό που υπάρχει σήμερα.

ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΣΚΕΦΤΟΥΜΕ ΛΙΓΟ

1-ΣΗΜΕΡΑ ΥΠΑΡΧΗ ΣΥΝΤΕΤΑΓΜΕΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ?
2-ΣΗΜΕΡΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΩΤΟΣΤΑΤΗΣΗ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΕ.........?
3-ΚΑΛΟ ΤΟ ΚΟΜΠΟΣΚΥΝΗ ΚΑΙ Η ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ. ΦΤΑΝΕΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ?
4-ΤΕΛΕΙΩΣΑΜΕ ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΩΗΝ. ΕΤΣΙ ΑΠΛΑ?
5-ΟΤΑΝ ΤΟ ΘΕΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΠΧ ΝΕΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΣΥΜΒΙΩΣΗΣ
ΤΙ ΠΑΛΙ ΔΕΝ ΜΙΛΑΜΕ....ΔΕΝ ΑΦΟΡΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΝΑ ΠΑΡΗ ΘΕΣΗ?
6-ΑΝ....ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ...ΣΦΡΑΓΙΣΜΑ...? ΠΑΛΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΙΛΑΜΕ?
7-ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΣΩΣΤΩ ΑΛΛΑ ΑΝ ΣΥΣΟΜΗ Η ΤΣΙΦ ΑΠΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
ΜΑΣ ΕΛΕΓΑΝ ΜΙΑ ΓΝΟΜΗ ΣΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΙΣΩΣ ΟΧΙ.....ΟΠΩΣ ΠΑΛΙΑ ΑΝ
8-ΧΡΕΙΑΖΕΤΕ ΠΡΟΣΟΧΗ ΗΡΕΜΙΑ ΧΑΛΑΡΩΤΗΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΣΙΦ
Η ΜΟΥΓΓΑ ΟΜΩΣ?


ΣΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΝΑΣ ΑΡΧΙΤΣΙΦ ΞΕΡΕΙ........


Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΞΕΡΕΙ
ΔΕΝ ΚΑΤΗΓΩΡΩ ΚΑΝΕΝΑΝ


ΜΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ?
ΜΟΛΙΣ ΦΕΥΓΗ ΕΝΑΣ ΑΡΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ.
ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΓΝΩΣΤΩ?
ΣΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΤΟΥΣ ΑΓΑΠΑΩ ΟΛΟΥΣ ΚΑΛΟΠΡΟΕΡΕΤΑ
ΕΠΙΤΡΕΨΤΕ ΜΟΥ ΝΑ ΝΟΙΩΘΩ ΜΙΑ ΕΛΕΙΨΗ

[relis]

Αδελφέ vasilis_m21,
να με συγχωρείς αλλά θεωρείς επιτυχία μεγάλη,
των κινητοποιήσεων του 1968 στο Παρίσι,
την σεξουαλική απελευθέρωση ;
Δεν σου φαίνεται λίγο σαν σκλαβιά αυτή η απελευθέρωση ;
Και επίσης ανέφερες και των εκτρώσεων ;
Ξανασκέψου το λίγο,
διότι η ακριβή μας Ορθοδοξία άλλα μας αποκαλύπτει.

ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟΝ ΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΜΕΝ

[dionysisgr]

Ειναι γεγονος οτι ζουμε στην εποχη του ιδεολογικου μιξερ. Πεταμε τα παντα στο μυαλο μας και οτι βγει το πλασαρουμε στους αλλους.

Ειναι πολλοι αυτοι που σκοπιμα υποβιβαζουν το υπερκοσμικο μυνημα της Εκκλησιας μας, και την φερνουν σε πεδιο αντιπαραθεσης με διαφορες ανθρωπινες ιδεολογιες οι οποιες φερουν μαλιστα και ημερομηνια ληξεως.

Η Εκκλησια δεν σωζει με αυτα που κανει, αλλα με αυτο που ειναι.

Δεν ειναι ανθρωπινη επινοηση αλλα Θειο καθιδρυμα, θεμελιωμενο προαιωνιως και παρατεινομενο εις τους αιωνες που θαρθουν.

Εαν για καποιους ειναι το ιδιο μια λαμπα οικιακης χρησης με τον ηλιο απλα και μονο επειδη φωτιζουν, τοτε ειναι ματαιο και περιττο να συζητατε, μιας και το αδιεξοδο και η ενταση ειναι αναποφευκτα.

[filotas]

Συμφωνώ απόλυτα με το Διονύση.

Η Εκκλησία είναι νοσοκομείο ψυχών κι όχι κοινωνικός ή πολιτικός φορέας. Ο Ιερός κλήρος δεν είναι ηγεσία αλλά "διάπυροι προς τον Θεόν ικέτες" για τη σωτηρία των ψυχών του ποιμνίου τους. Ο ρόλος τους είναι καθαρά πνευματικός και έμμεσα μόνο κοινωνικός ή πολιτικός.

[filotas]

Κυριακή της Ορθοδοξίας Μητρόπολη Κονίτσης
Γράφει ο/η Μητρόπολη Κονίτσης
17.03.08

Τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, 16.3.2008, ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανῆς καὶ Κονίτσης κύριος ΑΝΔΡΕΑΣ, στὸ κήρυγμά του, στὸν ἐν Κονίτσῃ Ἱ. Ναὸ τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ, ἔκανε δύο ἐπισημάνσεις. Ἡ πρώτη ἀφορᾷ στὸ κῦμα τῆς διαφθορᾶς ἀπὸ τὸ ὁποῖο δεινοπαθεῖ ἡ κοινωνία. Στὴν δεύτερη, εἶπε τὰ ἑξῆς:

«Ἡ δεύτερη ἐπισήμανση ἔχει νὰ κάνῃ μὲ ὅσα ἀκούστηκαν καὶ ἐλέχθησαν καὶ ἐγράφησαν μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἐκλογῆς τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν, σχετικῶς μὲ τὴν θέση τῆς Ἐκκλησίας στὰ ζητήματα τοῦ Ἔθνους. Ἔγινε λόγος, κατὰ κόρον μάλιστα, γιὰ τοὺς «διακριτούς» ρόλους Ἐκκλησίας καὶ Πολιτείας.

Καὶ κάποιοι κύκλοι, οἱ ὁποῖοι λυσσωδῶς εἶχαν πολεμήσει τὸν ἀείμνηστο Ἀρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, ποὺ συχνὰ ἔλεγε καυτὲς ἀλήθειες πάνω στὰ ἐθνικὰ θέματα, ἔδειξαν τώρα νὰ ἱκανοποιοῦνται. Γιατί, κακὰ τὰ ψέματα ! Οἱ κύκλοι αὐτοὶ θέλουν νὰ περιορισθῇ ἡ Ἐκκλησία μέσα στοὺς Ναοὺς καὶ νὰ μὴν ἀσχολῆται μὲ ἄλλα θέματα, παρὰ μόνο νὰ λέῃ τὰ «πατερημά» της. Κάποιοι δέ, ἄν βέβαια μποροῦσαν, θὰ φρόντιζαν νὰ ἐξαφανίσουν τὴν Ἐκκλησία ἀπὸ τὸ πρόσωπο τῆς γῆς.

Μά, ἀνέκαθεν, οἱ ρόλοι Ἐκκλησίας καὶ Πολιτείας ἦσαν καὶ εἶναι διακριτοί, Ἀλλʼ αὐτὸ δὲν σημαίνει ὅτι ἡ Ἐκκλησία δὲν ἔχει λόγο στὰ δρώμενα τοῦ Ἔθνους. Ἄν αὐτὸ ἐννοοῦν, δηλώνω εὐθέως ὅτι διαφωνῶ ριζικά. Γιατί, ἐν τοιαύτῃ περιπτώσει, θὰ πρέπῃ νὰ διαγράψουμε τὸν Παλαιῶν Πατρῶν Γερμανό, τὸν Παπαφλέσσα, τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν Χρύσανθο, πού, περιφρονῶντας τὴν ἐπηρμένη ὀφρῦ τῶν Γερμανῶν Ναζιστῶν, τοὺς πέταξε κατάμουτρα τὴν ἄρνησή του νὰ ὁρκίσῃ τὴν γερμανοπρόβλητη κατοχικὴ κυβέρνηση τοῦ Τσολάκογλου.

Νὰ διαγράψουμε τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Δαμασκηνό, ποὺ στὰ χρόνια τῆς Κατοχῆς στάθηκε τὸ γερὸ ἀντιστύλι γιὰ τὸν λαό μας, ὅταν ὁ πολιτικὸς κόσμος εἶχε κυριολεκτικὰ ἐξαφανισθῆ, καὶ ποὺ στὸ τέλος τῆς Κατοχῆς κρίθηκε ὡς ὁ μόνος κατάλληλος γιὰ νʼ ἀναλάβῃ τὴν Ἀντιβασιλεία.

Νὰ διαγράψουμε τὸν Πρωθιεράρχη Σπυρίδωνα Βλάχο, ποὺ ἔλεγε, ὅτι «δὲν ὑπάρχει ζήτημα ποὺ νὰ ἀπασχολῇ τὸν λαὸ καὶ νὰ μὴν ἐνδιαφέρῃ τὴν Ἐκκλησία».

Νὰ διαγράψουμε τὸν ἀοίδιμο Προκάτοχό μου, Μητροπολίτη Σεβαστιανό, ποὺ ἔφερε τὸ Βορειοηπειρωτικὸ στὴν ἐπιφάνεια καὶ τὸ ἔκανε πρῶτο ἐθνικὸ θέμα. Τὸν κατηγόρησαν κάποτε, ὅτι κάνει ἐξωτερικὴ πολιτική. Ἀπάντησε, ὅτι τὴν ἐξωτερικὴ πολιτικὴ τὴν ἀσκεῖ ἡ ἑκάστοτε Κυβέρνηση, καὶ ὅτι ὁ ἴδιος , ἔχοντας ἄμεση γνώση τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ, ὑπεδείκνυε, κατὰ χρέος, τὰ δέοντα. Ἄλλο θέμα, βέβαια, ὅτι, κατὰ κανόνα, ἡ Πολιτεία ἐκώφευε στὶς ὑποδείξεις τοῦ συνετοῦ Ἱεράρχη καὶ τὸ Βορειοηπειρωτικὸ ἔχει σήμερα δεινῶς περιπλακῆ.

Νὰ τοὺς διαγράψουμε, λοιπόν, ὅλους αὐτούς ; Μὰ δὲν γνωρίζουν οἱ κρατοῦντες, ὅτι ἡ Ἐκκλησία ὑπῆρξε φρουρὸς καὶ τροφὸς τοῦ Ἔθνους ; Δὲν γνωρίζουν, ὅτι τὸ Γένος τῶν Ἑλλήνων ἄν διασώθηκε κατὰ τὴν περίοδο τῆς τουρκοκρατίας, τὸ ὀφείλει στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία ; Κάποιοι τὰ ἀγνοοῦν αὐτά. Κάποιοι ἄλλοι προσποιοῦνται ὅτι τὰ ἀγνοοῦν.

Ὅπως, ὅμως, καὶ νὰ ἔχῃ τὸ πρᾶγμα, ἡ Ἐκκλησία δὲν πρόκειται νὰ φιμωθῇ ἤ «νὰ χορεύῃ ὅπως θὰ τραγουδάῃ» ἡ Πολιτεία. Μὲ τὸ Εὐαγγέλιο καὶ τὸν Τίμιο Σταυρό, μὲ τὸ Πηδάλιο τῶν Ἱερῶν Κανόνων καὶ μὲ τὶς ἱστορικές της περγαμηνές, ἡ Ἐκκλησία θὰ ἀγωνίζεται «τὸν ἀγῶνα τὸν καλόν» καὶ θὰ ὑπερμαχῇ τῶν δικαίων τοῦ Ἔθνους. Διότι ἄν δὲν τὸ κάνῃ αὐτό, θὰ ἔχῃ ξεφύγει ἀπὸ τὸν προορισμό της, θὰ μοιάζῃ σὰν τὰ ἄψυχα «μπιμπελό», ποὺ οἱ ἄνθρωποι τὰ βάζουν γιὰ στολίδια στὰ σαλόνια τους.

Λοιπόν, γιὰ μᾶς τὰ πράγματα εἶναι ξεκάθαρα. Μὲ τὶς μικρές μας δυνάμεις θὰ ἀγωνιζώμαστε γιὰ τὰ δίκαια τῆς Ἐκκλησιαστικῆς μας Ἐπαρχίας, ἀλλὰ καὶ τοῦ Βορειοηπειρωτικοῦ Ἑλληνισμοῦ. Θὰ φωνάζουμε πρὸς πᾶσαν κατεύθυνσιν, ὥστε νὰ ξυπνοῦν ὅσοι καὶ ὅποιοι ἁρμόδιοι κοιμοῦνται βαρούχειον ὕπνον.

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, τοὐλάχιστον στὴν περιοχή μας, δὲν θὰ μπῇ στὸ περιθώριο. Μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Θεοῦ, τὶς πρεσβεῖες τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καὶ τὶς εὐχὲς τῶν ἀοιδίμων προμάχων τῆς Ὀρθοδοξίας, θὰ μένουμε ἄγρυπνοι στὶς ἐπάλξεις τοῦ χρέους. Γιὰ τὸ Ἔθνος, γιὰ τὸν χιλιοπροδομένο λαό μας, γιὰ τὰ νειᾶτα. Καὶ εἰ ὁ Θεὸς μεθʼ ἡμῶν, οὐδεὶς καθʼ ἡμῶν. ΑΜΗΝ».

Πηγή: www.romfea.gr

(Συγγνώμη για το πολυτονικό, φταίει το πρωτότυπο, μπορείτε να το δείτε χωρίς πρόβλημα με το Firefox)

[kchrisomallis]

Απο την αλλη ομως,φιλοι μου, διανοηθηκατε ποτε το Ελληνικο Κρατος μακρυα απο την Ορθοδοξη Εκκλησια μας;
Πως θα μπορουσε αλλωστε ! Σαν πρεσβευτης ενος Δικαιου Θεου δεν γινεται να μην υπερασπιστει και τα εθνικα δικαια μας!
Προς Θεου δεν λεω οτι πρεπει η Εκκλησια μας να αναλαβει την εξωτερικη μας πολιτικη αλλα οτι η γνωμη της πρεπει να τυγχανει ιδιαιτερης προσοχης απο τους εκαστοτε κυβερνωντες.