"Αγιον Ορος" Χριστιανικό Ορθόδοξο Φόρουμ

https://www.academia.edu/20016523/%CE%9 ... E%B1%CF%82

Πολύ ωραίο Κωνσταντίνε.

Κατά την γνώμη σου πόσο δύσκολο ή εύκολο είναι να δημιουργηθεί σήμερα μία "Βασιλειάδα"
....και ειδικότερα σε εκείνα τα πρότυπα.

Ποιές μπορεί να είναι σημερα οι παράμετροι,
....ο κατάλληλος συνδυασμός δεδομένων γιά κάτι τέτοιο...

Πολύ καλή εργασία !!!!

Μπράβο !!!

Έχω την αίσθηση, πως το Άγιον Όρος έχει αρκετά στοιχεία βασιλειανού μοναχισμού, σε τοπίο, όμως, ασφαλώς επηρεασμένο από ερημιτική φιλοσοφία, μικρασιατική, συριακή ή παλαιστίνεια. Το Όρος δεν κείται κοντά στις πόλεις, κάτι που επιδιώκει ο βασιλειανός μοναχισμός, ενώ έχει μια μορφή οργάνωσης, όπως είχε εξελιχθεί στον στουδιτικό μοναχισμό, δηλαδή ο κύριος πυρήνας οι πατέρες του Καθολικού και εξαρτημένα πέριξ κελιά και Σκήτες. Το τελευταίο δεν ήταν κάτι που επιθυμούσε ο μέγας Βασίλειος, αν και ο ίδιος διαχειριζόταν ως φαίνεται αρκετές Μονές και όχι μόνο την Βασιλειάδα.

Επικεντρώνω την προσοχή μας στην Βασιλειάδα, διότι η Βασιλειάδα -αν δεν απατώμαι- ήταν «λαϊκής μορφής» απευθύνετο και υπέθαλπτε τις ανάγκες του λαικού κόσμου και όχι του μοναχικού κόσμου.
Δηλαδή περιεφέρετο γύρο από τις ανάγκες των Λαϊκών και όχι τις ανάγκες ενός μοναστηριακού βίου.

Είναι έτσι ή όχι:

Άραγε πόσο εφικτό είναι σήμερα να γίνει κάτι τέτοιο.
-μιάς και εμείς οι περισσότεροι …είμαστε λαϊκοί.-

Πολύ σημαντικά όλα αυτά, και από απόψεως εφαρμογής του ευαγγελικού μηνύματος της αγάπης στην κοινωνική της διάσταση, αποτελεί τουλάχιστον κάτι το ξεχωριστό και κορυφαίο, και υπερέχον κατά τη γνώμη μου - πραγματικά ο άγιος και μέγας Βασίλειος είχε Θεού φώτιση σε υπερβάλλοντα βαθμό -. Σπουδαιότατες οι επισημάνσεις......
Υπάρχει περίπτωση...να τις βρούμε μπροστά μας ....αυτό απλώς σημείωσέ το Κωνσταντίνε χωρίς καμιά εξήγηση και λόγο...για το μέλλον.
Επίσης σε παρακαλώ αν έχεις πληροφορίες, για αν το πραγματικά τεράστιο και απο απόψεως μεγέθους και οργανώσεως έργο του, είχε κάπου και μικτό χαρακτήρα, δηλαδή δεν εξοστρακίζονταν - απομακρύνονταν τα δύο φύλα άνδρες - γυναίκες, που αν συνέβη αποτελεί μια ακόμα ξεχωριστή πρακτική (που κατανοούνται οι λόγοι )και ελάχιστοι αποτόλμησαν....Τέτοιου είδους κοινοβιακός χαρακτήρας υπήρχε στην περίφημη κοινότητα του Qumran, τουλάχιστον αυτή έχω μόνο υπ' όψιν μου.
Θέλοντας να γίνω περισσότερο συγκεκριμένος ως προς το ερώτημα, δεν θεωρώ ότι υπάρχει σε μεγάλο βαθμό κοινή ''οικογενειακή'' πρακτική όπως του Qumran,διότι όπως γράφετε υπάρχει και ο μοναστικός χαρακτήρας, και όπως τονίσατε δεν υπήρχε ιδιωτικός χαρακτήρας.
Στο τέλος της εργασίας σας γράφετε ότι πράγματι υπήρχαν ξεχωριστοί χώροι διαμονής για τις γυναίκες, το ερώτημά μου είναι αν υπήρχε κοινή δράση στη διακονία, φυσικά με επιμερισμό των δραστηριοτήτων, δηλαδή επανέρχομαι στο αρχικό κατ' ουσίαν ερώτημα περί εξοστρακισμού- απομακρύνσεως του άλλου φύλου.

Η έννοια του λαϊκού χαρακτήρα, εδράζεται στον Βασίλειο στην βιβλική εκπλήρωση η οποία προϋποθέτει την αγάπη προς τον πλησίοντα αλλά και την αυτάρκεια της Μονής. Κοντά σε πόλη, αλλά όχι μέσα σε πόλη, να είναι δυνατή η βοήθεια, αλλά όχι να απομακρυνόμαστε από το επίκεντρο, που είναι η οσιότητα. Ιδανικό του μοναχού δεν είναι ο ακτιβισμός και οι δημόσιες σχέσεις. Ως προς το μικτό χαρακτήρα, δεν μπορώ να φανταστώ, ότι για τα διακονήματα πήγαιναν μαζί άνδρες και γυναίκες.

Η ερώτηση είναι αν υπάρχουν πληροφορίες για κοινή διακονία σε συγκεκριμένα διακονήματα, όχι φυσικά σε οικοδομικές εργασίες, μιλάμε για νοσοκομεία, ορφανοτροφεία κλπ. Δεν συζητάμε για το τι φαντάζεστε εσείς ή εγώ αλλά αν υπάρχουν πληροφορίες, διότι εσείς έχετε κάνει την μελέτη και την έρευνα για το θέμα.

Δεν έχω υπόψιν μου αυτήν την στιγμή. Το θέμα αυτό, η μελέτη δηλαδή του βασιλειανού μοναχισμού, θα μπορούσε να είναι άνετα θέμα διδακτορικού.

Captain Yiannis έγραψε:Επικεντρώνω την προσοχή μας στην Βασιλειάδα, διότι η Βασιλειάδα -αν δεν απατώμαι- ήταν «λαϊκής μορφής» απευθύνετο και υπέθαλπτε τις ανάγκες του λαικού κόσμου και όχι του μοναχικού κόσμου.
Δηλαδή περιεφέρετο γύρο από τις ανάγκες των Λαϊκών και όχι τις ανάγκες ενός μοναστηριακού βίου.

Είναι έτσι ή όχι:

Άραγε πόσο εφικτό είναι σήμερα να γίνει κάτι τέτοιο.
-μιάς και εμείς οι περισσότεροι …είμαστε λαϊκοί.-

Αστείες ερωτήσεις και εκτός θέματος κάνω εεε