Έρχεται η «Κάρτα του Πολίτη»

[dionysisgr]

Aκουστε να δειτε κατι.

Ο καθενας εχει την ευθυνη της ψυχης του πρωτιστως και αποκλειστικως. Ας πραξει κατα συνειδηση απεναντι στον Θεο του και τον εαυτο του.

1. Καποιοι θα τα πεταξουν ολα και θα φυγουν.
2. Καποιοι θα μεινουν να παλεψουν με οτι εχουν.
3. Καποιοι θα υποταχτουν στην μοιρα τους, μοιρολατρικα.
4. Καποιοι θα σφραγιστουν σαν τα κατσικια και θα λενε και ευχαριστω απο πανω.
5. Καποιοι θα γινουν και οι ιδιοι οργανα και δημιοι του συστηματος οπως εχει γινει ξανα και ξανα.
5. Καποιοι θα αναρωτιουνται μεχρι το τελος, "λες; ποτε θα γινουν αυτα; θα μας ενημερωσουν;"

Διαλεγει ο καθενας και παιρνει. Επιλογες υπαρχουν και μυαλο, θεωρω οτι υπαρχει, και καλο ειναι να υπαρχει και Πιστη, στον Θεο και οχι στα ανθρωπινα συστηματα που φροντιζουν για το "καλο" μας, και την "ασφαλεια" μας, με το αζημιωτο, δηλαδη την ψυχη μας.

Και δεν ειναι τα μεσα. Δεν ειναι το αμκα, το τσιπ, η καρτα, το ενα κολοκυθι η το αλλο. Ειναι η νοοτροπια, του οτι πουλα καθε μερα την εμπιστοσυνη στον Θεο, γιατι αυτο σημαινει Πιστη, ο ανθρωπος, για να ζησει "καλυτερα".

Και ειναι προθυμος να πουλησει αυτην την σχεση με τον Θεο, στον καθε καλοθελητη, εστω και εαν ειναι ο ιδιος ο διαβολος!!

Προκειμενου να εχει "υψηλο βιοτικο επιπεδο" και "αναπτυξη" και "κοινωνικη ευημερια.."

Καταλαβατε; Πρωτιστως το χαραγμα ειναι η νοοτροπια αυτη ακριβως, που σχεδιαζει ολο το πλαισιο, φερνει και τον αντιχριστο, και τελος επεται και το τεχνικο χαραγμα. Αλλα η προδοσια εχει γινει ηδη, δια βιου. Εχει ηδη συντελεστει!

Και αυτο ειναι που διαφευγει σε πολλους, και κρινουν απο λεπτομερειες και μενουν σε αυτες..

[panagiotisspy]

1. Καποιοι θα τα πεταξουν ολα και θα φυγουν.
2. Καποιοι θα μεινουν να παλεψουν με οτι εχουν.
3. Καποιοι θα υποταχτουν στην μοιρα τους, μοιρολατρικα.
4. Καποιοι θα σφραγιστουν σαν τα κατσικια και θα λενε και ευχαριστω απο πανω.
5. Καποιοι θα γινουν και οι ιδιοι οργανα και δημιοι του συστηματος οπως εχει γινει ξανα και ξανα.
5. Καποιοι θα αναρωτιουνται μεχρι το τελος, "λες; ποτε θα γινουν αυτα; θα μας ενημερωσουν;"

Σωστά όλα τούτα.

Αν και δεν πιστεύω ότι τα γεγονότα θα εξελιχθούν τόσο ραγδαία, ώστε να αφορούν τη δική μας γενιά, ωστόσο (και με μιά πολύ μικρή δόση χιούμορ ), θα σας έλεγα να ξεκινήσετε ο καθένας μια μικρή εκπαίδευση. Το κατά δύναμιν ο καθένας..
Παραδείγματα:

1. Ανακαινίστε κανά σπιτάκι που πιθανόν έχετε σε κάποιο χωριουδάκι.
2. Αποκτήστε κάποιες στοιχειώδεις γνώσεις μικρο-καλλιέργειας κηπευτικών κλπ.
3. Εάν έχετε τη δυνατότητα απασχόλησης σε δύο μέρη (πχ μεγάλη πόλη, μικρή πόλη ή χωριό) προτιμήστε το δεύτερο.
4. Μάθετε σταδιακά να ζείτε με λιγότερα και φθηνότερα υλικά αγαθά.
5. Κλείστε τις τηλεοράσεις για κάποιες ώρες ημερησίως( ή για να το κάνουμε λιγάκι πιό ακραίο κλείστε γενικώς την ηλεκτροδότηση).
6. Συνηθίστε να πλένεστε με κρύο νερό.
7. Βάλτε το "ευ" στη ζωή σας, αντικαθιστώντας το "πολύ".
8. Και ένα σωρό άλλα πράγματα, ευνόητα για τον καθέναν.....


Προσωπικά, είχα την τύχη σε κάποιο βαθμό, να έχω τη δυνατότητα να αφήσω την μεγαλούπολη (πριν 4 χρόνια) και να ζω στην επαρχία. Μιά στοιχειώδης επάρκεια κάποιων αναγκαίων προς το ζην υπάρχει Δόξα Τω Θεώ.
Εχω κι' ένα μικρό σπιτάκι ( πολύ παλιό και υποτυπώδες), σε υψόμετρο 1000 μέτρα, σε μιά ερημιά κοντά στα Καλάβρυτα, για τις ακόμα χειρότερες εποχές.....
Λέμε τώρα.....

[dionysisgr]

Καθολου ασχημα δεν τα λες σοφε λακεδαιμονα Παναγιωτη.

Εκει θελω να καταληξω και εγω.

Να κοβουμε καθε μερα απο κατι, ωστε οταν μας τα κοψουν ολα, να μην μας κακοφανει τελειως και αξεπεραστα.

Την τηλεοραση για παραδειγμα πανε δυο-τρια χρονια που την θυμαμαι σαν μια κακη αναμνηση.. Ενα απλο παραδειγμα λεω.

Και εκει στα Βουρβουρα, καμμια 15ρια χλμ εξω απο την Τριπολη, εχω ενα πετρινο ψιλο-ερειπιο 3χ5τμ,
με τσιγκο απο πανω, απο τις γιαγιαδες,
και στο υπογειο ειναι και το δωματιο της.. κατσικας!

1.150μ υψομετρο, οτι πρεπει. Μεσα στα συννεφα.

Εκει να δεις ανεσεις! Ουτε τα ταγκαλακια δεν μενουν εκει πανω 24 ωρες..

[aposal]

Αυτό που πρέπει να έχουμε είναι πίστη στον Ένα και Τριαδικό Θεό και υπακοή στον πνευματικό και την ηγεσία της Εκκλησίας μας. Όταν έλθουν εκείνες οι δύσκολες ημέρες η Εκκλησία θα μας πει τι πρέπει να κάνουμε! Ο Θεός ήταν, είναι και θα παραμείνει δίπλα μας. Κι όσο πιο δύσκολες οι ημέρες, τόσο πιο κοντά μας θα είναι! Εκείνος θα βρει και τη λύση για τις δυσκολίες μας.
Το πρόβλημα λοιπόν δεν είναι αν θα σωθούμε και πώς! το πρόβλημα είναι αν εκείνες τις ημέρες θα υπακούσουμε στις επιταγές της Εκκλησίας του Χριστού μας, ή αν θα θέσουμε εαυτόν εκτός αυτής!

[ψυχουλα]

Αυτό που πρέπει να έχουμε είναι πίστη στον Ένα και Τριαδικό Θεό και υπακοή στον πνευματικό και την ηγεσία της Εκκλησίας μας. Όταν έλθουν εκείνες οι δύσκολες ημέρες η Εκκλησία θα μας πει τι πρέπει να κάνουμε! Ο Θεός ήταν, είναι και θα παραμείνει δίπλα μας. Κι όσο πιο δύσκολες οι ημέρες, τόσο πιο κοντά μας θα είναι! Εκείνος θα βρει και τη λύση για τις δυσκολίες μας.
Το πρόβλημα λοιπόν δεν είναι αν θα σωθούμε και πώς! το πρόβλημα είναι αν εκείνες τις ημέρες θα υπακούσουμε στις επιταγές της Εκκλησίας του Χριστού μας, ή αν θα θέσουμε εαυτόν εκτός αυτής!

ελπίζω μόνο να συμφωνησου τοτε οι εκκλησιαστικοί ηγέτες της Ορθοδοξίας μεταξύ τους, γιατι αν θυμηθω τις φωτογραφιες του Οικουμενικου στη Γροιλανδια δε νιωθω και τοσο ασφαλης.

[aposal]

Θα συμφωνήσουν. Θα οικονομήσει ο Θεός.

[vasilisalt]

...Και δεν ειναι τα μεσα. Δεν ειναι το αμκα, το τσιπ, η καρτα, το ενα κολοκυθι η το αλλο. Ειναι η νοοτροπια, του οτι πουλα καθε μερα την εμπιστοσυνη στον Θεο, γιατι αυτο σημαινει Πιστη, ο ανθρωπος, για να ζησει "καλυτερα".

Και ειναι προθυμος να πουλησει αυτην την σχεση με τον Θεο, στον καθε καλοθελητη, εστω και εαν ειναι ο ιδιος ο διαβολος!!

Προκειμενου να εχει "υψηλο βιοτικο επιπεδο" και "αναπτυξη" και "κοινωνικη ευημερια.."

Καταλαβατε; Πρωτιστως το χαραγμα ειναι η νοοτροπια αυτη ακριβως, που σχεδιαζει ολο το πλαισιο, φερνει και τον αντιχριστο, και τελος επεται και το τεχνικο χαραγμα. Αλλα η προδοσια εχει γινει ηδη, δια βιου. Εχει ηδη συντελεστει!

Και αυτο ειναι που διαφευγει σε πολλους, και κρινουν απο λεπτομερειες και μενουν σε αυτες..

Μου άρεσε πολύ η παραπάνω τοποθέτηση του Διονύση.
Κάπως έτσι είναι τα πράγματα.

Τώρα κατά τα λοιπά είστε καλεσμένοι στο - αγορασμένο με δάνειο - ακίνητό μου πάνω στη θάλασσα να κάνουμε κανένα μπάνιο
τον Αύγουστο, ώστε να βρω θάρρος να ζητήσω φιλοξενία στο καλυβάκι σας, στις δύσκολες ώρες.
Δεν ειρωνεύομαι, το εννοώ, Παναγιώτη και Διονύση.
Συμφωνώ με τα λεγομενά σας. Ως αντιπαράδειγμα μπορείτε κάλλιστα να με χρησιμοποιήτε!!!

[aposal]

Η υπακοή στον πνευματικό μας είναι εκ των ων ουκ άνευ.

[ψυχουλα]

Σκεφτηκατε ποτε οτι μπορει καποιοι που δε θα χαραχτουν να τρεφονται απο εκεινους που χαραχτηκαν;

[ψυχουλα]

Βλεπω οτι εχει παρθει αποφαση απο την Ιερα Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος οπου συνισταται στους πιστους να μη δεχτουν τις νεες ταυτοτητες εφοσον φερουν το 666. Αρα το ιδιο ισχυει και για την Καρτα του Πολιτη εφοσον φερει τετοιο κωδικο (φερει;;;). Διοτι η καρτα του πολιτη εχει και αυτη θεση ταυτοτητας ή κανω λάθος;;;;

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Αριθμ. Πρωτ. 445 Αθήνησι τη 9η Φεβρουαρίου 1998

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 2641

Προς τον ευσεβή ορθόδοξον ελληνικόν λαόν

Τέκνα ημών εν Κυρίω αγαπητά,
Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, εξ αφορμής της προσφάτου ενάρξεως, από 8ης Δεκεμβρίου 1997, τής μερικής εφαρμογής τής Συνθήκης Σένγκεν, γιά τήν Ελλάδα, καί έν όψει της επικειμένης ενάρξεως και της συνολικής εφαρμογής της, κατά τήν διάρκεια του τρέχοντος έτους 1998, απευθύνεται προς εσάς, γιά νά σας διαφωτίση καί στηρίξη πνευματικώς, εν σχέσει προς τίς ανησυχίες καί απορίες πολλών, που σχετίζονται μέ την εφαρμογή της.
Οι ανησυχίες αυτές ξεκινούν αφ ενός μέν από τήν έλλειψη σαφούς καί σφαιρικής ενημερώσεως του λαού για τήν Συνθήκη αυτή, τον σκοπό που υπηρετεί και τα μέσα που χρησιμοποιεί, αφ΄ ετέρου δέ από τήν βάσιμη υποψία ότι δι΄αυτής επιχειρείται η επιβολή ολοκληρωτικού συστήματος ελέγχου επί τής ιδιωτικής ζωής, που προσβάλλει το ανθρώπινο πρόσωπο. Πέραν αυτών, με την εφαρμογή της Συνθήκης αυτής, έχουν συνδεθή σοβαρότατα πνευματικά ζητήματα, ως το περί του Αντιχρίστου καί του χαράγματός του, καθώς και του δυσωνύμου αριθμού 666, που προκαλούν εύλογη ανησυχία και πολλαπλά ερωτήματα του πιστού λαού, ο οποίος αξιώνει από τήν πνευματική του εκκλησιαστική ηγεσία αυθεντικές τοποθετήσεις καί απαντήσεις.
A
1. Η Ιερά Σύνοδος δέν δύναται νά μήν επισημάνη τήν απουσία ευρείας δημοσιότητος καί λεπτομερούς ενημερώσεως του λαού, κατά τήν διαδικασία κυρώσεως υπό τής Βουλής τής Συνθήκης Σένγκεν.
2. Σκοπός της Συνθήκης αυτής, όπως ορίζεται στίς διατάξεις της, είναι η εξασφάλιση της διακινήσεως ανθρώπων καί αγαθών, μεταξύ τών κρατών που συμβάλλονται, μετά το «άνοιγμα τών συνόρων» καί τήν κατάργηση τών διασυνοριακών ελέγχων. Η Συνθήκη αυτή κατά ταύτα αποσκοπεί στήν μείωση και τον έλεγχο του οργανωμένου εγκλήματος καί στήν προστασία τών νομοταγών πολιτών.
3. Παρά τά προσδοκώμενα όμως αγαθά αποτελέσματά της η εφαρμογή τής Συνθήκης κρίνεται ότι στηρίζεται σέ μεθόδους καί μηχανισμούς δυσμενείς γιά τίς ελευθερίες καί τά δικαιώματα των πολιτών. Το ηλεκτρονικό Σύστημα Πληροφοριών Σένγκεν (Σ.Π.Σ.) αποσκοπεί στήν συλλογή, καταγραφή, επεξεργασία καί χρησιμοποίηση πληροφοριών καί στοιχείων τής προσωπικής ζωής τών πολιτών, που θεωρούνται ή είναι ύποπτοι γιά τήν ασφάλεια. Μέ τίς διατάξεις επίσης τής Συνθήκης εισάγονται νέα δεδομένα στον χώρο του δικαίου ως λ.χ. η μέθοδος της «διακριτικής παρακολουήσεως» ατόμων που θεωρούνται «ύποπτα να διαπράξουν στο μέλλον αξιόποινες πράξεις», ή καταρτίζονται κατάλογοι «ανεπιθυμήτων προσώπων» που δέν γίνονται δεκτά στίς χώρες που εφαρμόζεται η Συνθήκη Σένγκεν, δηλ. τής Ευρώπης, μόνον μέ υπόνοιες.
4. Πέραν τών σημείων τούτων, τα οποία έχουν σοβαρές επιπτώσεις επί της ελευθερίας του ανθρωπίνου προσώπου καί επί του σεβασμού τών δικαιωμάτων του, ειδικώτερα γιά μάς τούς Ορθοδόξους Ελληνες συντρέχουν καί άλλοι λόγοι ανησυχίας από τήν εφαρμογή της Συνθήκης. Στήν νέα «καθεστηκυία τάξη» που εδραιώνεται, η Ορθοδοξία κινδυνεύει να αποβή μία ελεγχόμενη μειονοψηφία πού θά είναι έρμαιο αντορθοδόξων καί ανθελληνικών παραγόντων. Τά πρώτα δείγματα άλλωστε της εφαρμογής αυτής φανερώνουν τον κίνδυνο αποκοπής μας από τούς ομοδόξους λαούς των Βαλκανίων.
5. Γιά τήν μή εφαρμογή άλλωστε τής Συνθήκης Σένγκεν έχουν εκφρασθή πολιτικά κόμματα, κοινωνικοί φορείς καί προσωπικότητες τόσο στήν Ελλάδα, όσο καί στήν Ευρώπη. Το ίδιο το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο σέ μιά σειρά Εκθέσεών του από το 1992 μέχρι το 1997 στιγματίζει τήν «έλλειψη διαφάνειας καί δημοκρατικού ελέγχου» στήν εφαρμογή της Συνθήκης καί «ζητεί τήν λήψη μέτρων προς αποφυγή παρομοίων περιστατικών».
Κατά συνέπεια η Ιερά Σύνοδος επιμένει επί παλαιοτέρας τοποθετήσεώς της καί διακηρύσσει καί υποστηρίζει τήν ανάγκη διασφαλίσεως της προστασίας της προσωπικότητος, τής ιδιωτικής καί οικογενειακής ζωής καί τού α-ορρήτου τής επικοινωνίας, τά οποία πλήττονται από τήν Συνθήκη Σένγκεν καί ζητεί τήν άμεοη βελτίωση τού Ν. 2472/97.
Β
1. Η Συνθήκη όμως αυτή συνδέεται άμεσα μέ τήν έκδοση των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων καί τήν χρήοη σε αυτές του αριθμού 666, που είναι ο αριθμός του ονόματος του Αντιχρίστου, σύμφωνα μέ το θεόπνευστο κείμενο τής Αποκαλύψεως, καί όχι ένας τυχαίος αριθμός. Η Ιερά Σύνοδος σέ προηγούμενη Εγκύκλιό Της (7.4.1997) είχε τονίσει τήν πνευματική σημασία του αριθμού 666 καί ζητούσε «νά μή γίνει δεκτός ώς κωδικός αριθμός τών κρατικών ηλεκτρονικών συστημάτων γιά τήν προστασία του ανθρώπου. Καί «γιά κανέναν λόγο να μή εφαρμοσθή σαν κωδικός αριθμός ο αριθμός 666 στο νέο σύστημα ταυτοτήτων τής Χώρας μας καί το θρήσκευμα να συμπεριλαμβάνεται υποχρεωτικά στα αναγραφόμενα στοιχεία τών νέου τύπου ταυτοτήτων». Τά πράγματα έδειξαν ότι δέν εισακούσθησαν oι εκκλήσεις αυτές τής Εκκλησίας.
2. Εάν επομένως καί έφ΄ όσον οι νέες ταυτότητες μέλλουν νά χρησιμοποιήσουν κωδικό αριθμό αναγνώσεώς τους από ηλεκτρονικά μηχανήματα το δυσώνυμο καί απαράδεκτο αριθμό 666, τότε η Ιερά Σύνοδος θεωρούσα ότι παραβιάζεται η θρησκευτική συνείδηση των ορθοδόξων πιστών, συνιστά στούς πιστούς νά μή δεχθούν τίς νέες ταυτότητες. Στήν περίπτωση αυτή οφείλει ή Κυβέρνηση νά θεωρήση τούς πιστούς αύτούς ώς προβάλλοντας λόγους συνειδήσεως καί νά ρυθμίση μέ άλλον τρόπο τήν έναντι τής Πολιτείας τακτοποίησή τους.
3. Το ζήτημα εξ άλλου του «χαράγματος», περί τού οποίου λέγονται καί γράφονται επ΄ εσχάτων πολλά καί ποικίλα, που έχουν διαταράξει τήν ψυχική ηρεμία των πιστών καί δημιουργήσει ταραχή, αγωνία καί σάλο μεταξύ πολλών υπευθύνων καί άνευθύνων, δέν είναι προφανώς θέμα ούτε δημοσίων συζητήσεων καί αντεγκλήσεων ούτε πολύ περισσότερο ατομικών ή συλλογικών «αυθεντικών» τοποθετήσεων. Oι άγιοι Πατέρες μετά δέους άπτονται τών ζητημάτων τής Αποκαλύψεως καί μέ περισσή προσοχή αποφαίνονται, συνιστώντες σέ όλους επαγρύπνηση καί νηφαλιότητα προς έγκαιρη, μέ τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος, διακρίβωση τής ταυτότητος των βιουμένων ιστορικών γεγονότων προς τά προφητικώς περιγραφόμενα στήν Αποκάλυψη. Το «χάραγμα», είτε αυτό θά είναι το όνομα τού Αντιχρίστου, είτε ο αριθμός του ονόματος αυτού, όταν θά έλθη ο καιρός νά επιβληθή στον άνθρωπο, τότε μόνο συνεπάγεται τήν άρνηση του Χριστού καί τήν σύνταξη μέ τον Αντίχριστο εφ όσον συντρέχει εκουσία αποδοχή του από τον άνθρωπο. Η εκουσία δε «αποδοχή του «χαράγματος» που αποτελεί σαφή άρνηση του Χριστού, καθιστά τήν Θεία Χάρη ανενεργόν, εφ΄ όσον ο ίδιος ο άνθρωπος μέ τήν θέλησή του δέν γίνεται συνεργός αυτής τής Χάριτος καί επιμένει αμετανοήτως στήν απάρνηση αυτής.
Η εποχή μας χαρακτηρίζεται από τήν έκπτωση τών πνευματικών αξιών καί τον κίνδυνο αλλοιώσεως τού ορθοδόξου φρονήματος. Ιδιαιτέρως ανησυχητικά έιναι τά φαινόμενα που παρατηρούνται στο διεθνές πνευματικό καί κοινωνικό στερέωμα, όπου η ιδέα τής «συγκρητιστικής» παγκοσμιοποιήσεως τείνει νά επιβληθή χωρίς καμμία διάκριση μεταξύ Ορθοδοξίας καί αιρέσεως, αληθείας καί πλάνης, υγιούς καί νοσηρού φρονήματος. Ο συνδυασμός όλων αυτών, χαθώς καί η επιμονή γιά τήν χρησιμοποίηση τού αριθμού 666 μας καλούν σέ αφύπνιση, νήψη, πνευματική εγρήγορση καί αμετάθετον ελπίδα στή νίκη του Χριστού. Διό καί πατρικώς προτρεπόμεθα πάντας μέ τον αποστολικό λόγο «Μή θροείσθε» (Β΄ Θεσσ. 2,2). Να στηρίζεσθε στήν πίστη καί νά εμπιστεύεσθε τον Θεόν. Στήκετε καί κρατείτε τήν πίστη, μέ τήν Χάρη τού Κυρίου. Αυτού η δύναμις καί το άπειρον έλεος είη μετά πάντων υμών.
+ Ο Αθηνών ΣΕΡΑΦΕΙΜ, Πρόεδρος
+ Ο Αιτωλίας καί Ακαρνανίας ΘΕΟΚΛΗΤΟΣ
+ Ο Πατρών ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ
+ Ο Υδρας, Σπετσών καί Αιγίνης ΙΕΡΟΘΕΟΣ
+ Ο Λευκάδος καί Ιθάκης ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ
+ Ο Καρυστίας καί Σκύρου ΣΕΡΑΦΕΙΜ
+ Ο Γόρτυνος καί Μεγαλοπόλεως ΘΕΟΦΙΛΟΣ
+ Ο Σερρών καί Νιγρίτης ΜΑΞΙΜΟΣ
+ Ο Μηθύμνης ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
+ Ο Ελευθερουπόλεως ΕΥΔΟΚΙΜΟΣ
+ Ο Εδέσσης, Πέλλης καί Αλμωπίας ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
+ Ο Κίτρους καί Κατερίνης ΑΓΑΘΟΝΙΚΟΣ
+ Ο Διδυμοτείχου καί Ορεστιάδος ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ
Ο Αρχιγραμματεύς
+ Ο Διαυλείας Δαμασκηνός